民族传统体育发展模式构建宗旨与动力源

２０世纪９０年代，伴随着世界竞技体育产生的种种困惑和奥林匹克运动会项目的不断增加，我国从事体育研究的学者、专家，萌发了对我国民族体育的改良愿望，期待民族传统体育的进一步发展。在体育界，人们开始寻求民族传统体育与世界体育、奥林匹克接轨的途径，开始设计民族体育再发展的途径。有关民族体育发展的研究成果，广泛地、高频率地出现在各种学术期刊上，研究成果的质量和数量都有了显著的提高和增加。可以说，民族体育的复兴，从理论上构建其体系、发展上构建其方略已有了一定的基础。这是一个非常可喜的局面。但就现有研究成果来…     

图书馆员与读者

从图书馆员在图书馆服务中的作用论述了“图书馆员第一”的意义及“图书馆员第一”与“读者第一”的关系。     

在学分制推行中选修课教学质量监控的实践与探索

本文就学分制中的选修课在现状和学校教育发展趋势等方面做了一些探究，并通过几年来学校试行学分制的做法和经验，提出职业学校在学分制推行中选修课质量监控措施。     

中国武术的当代研究不能"顾此失彼"

现在是一个文化个性需要张扬,全球文化趋向统一的时代。文化的发展问题,在一定程度上正撕裂着文化人的心灵,牵动着文化人的行动,成为太多的研究者举棋不定、无可奈何的区域。对于当代文化发展方向的选择,是满足文化个性需要,还是满足全球化统一的需要,     

文化的自尊

武术与奥林匹克作为东西方不同地域的体育文化,都有着自己的特色与尊严。对武术而言,文化的自尊是保持民族文化的优秀传统,民族的方是世界的;对奥林匹克而言,文化的自尊则是要放下架子,虚心以待其它民族的体育文化。     

中国武术国际化传播的核心问题:理念的缺失

以中国武术国际化传播为研究对象,试图通过对奥林匹克运动发展中所推行的一系列关于奥林匹克运动理念的相关内容进行分析,寻求中国武术国际化传播中的理念缺失这一核心问题.注重奥林匹克运动理念的传播是其实现国际化传播的成功之处,而偏重技术的"体育竞技化"改造,忽略"自身的文化主体性"构建是中国武术国际化传播进程缓慢的主要原因.总结并提出中国武术的国际化发展过程中存在着理念的缺失这一问题.     

对中国武术发展的文化学再思考

本文是在查阅大量文献资料的基础上,根据当前环境和社会的变迁,在'继承、发展、创新'的文化理论支撑下,从文化学的角度对中国武术的发展予以重新审视。在西方体育的一步步挤压下,独具资质且内涵丰富的中国武术对文化的继承明显不足,致使武术创新后续乏力,并使武术的发展面临着难以突破的瓶颈。本文从文化学的角度提出了对武术当下发展的一...     

异文化的兴起：传统武术回归的文化认识

人们在对＂异文化＂的追逐过程中,致使传统武术的回归受到了严重的影响,原本强大的传统文化和占统治地位意识形态的传统武术,在人们对求新求异的过程中逐渐被冷淡,如今＂异文化＂正在以一种批判性思维的名义挑战传统和礼仪的理性精神特质,传统武术的回归出现了一些问题,从反传统中追求传统武术的回归、从自我异化中追寻传统武术的回归、从盲目媚外中追随传统武术的回归,因此有必要从文化的角度对传统武术的回归进行新的探索,为传统武术的回归提供可参考的建议。     

太极拳文化特质与演变历程研究

采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对太极拳文化特质与演变历程进行研究。结果表明：作为中国武术重要拳种之一的太极拳,自诞生起就具有典型的高雅文化特质。其拳理是吸收了太极文化、儒家文化及道家文化等中国传统文化精华,形成了完善的太极拳理论体系。其拳法是博采了众多武术拳种之长,形成了独特的太极拳技术风格特征。太极拳是中国武术理论体系成熟的体现,也是中国武术文明化进程的使然。在近代大众消费文化的影响下,太极拳技术上体现出由繁至简的演变特点;太极拳文化体现出由高雅到通俗的演变特征;太极拳受众体现了从少数武术精英修习到大众参与的特征。太极拳所具有的高雅文化特质被不断消解,从而影响了太极拳的文化形象。坚守太极拳高雅文化特质的本源,以“高雅文化”与“大众文化”共存的发展思路,促进太极拳的普及与推广。     

学校武术教育的责任担当与实施路径研究

以文化是中国武术的灵魂和教育作为文化传播的主要路径为切入点进行研究,结果表明,文化传承是学校武术教育不可推却的责任,理应挖掘中国武术的国学内涵,重构国学之术.这其中包括,重建学校武术教育理念,重建学校武术教育模式,重建学校武术教育队伍,重构学校武术教育学科.