试析武术在现代化社会中的社会学价值

试析武术在现代化社会中的社会学价值王岗武术是中华民族传统的优秀文化遗产,是经历了几千年的发生、发展后形成的融文化与体育运动于一体的民族传统体育项目。正如国家体委主任伍绍祖所论述的“武术属于体育,但高于体育”。武术的发生到发展,始终与社会的发展紧密联系...     

营造“自由呼吸”的课堂教学——提高中职《机械识图》课堂教学效率的几点策略

课堂教学是学校教育中最主要的教育活动形式,而课堂教学则以学生是否参与、参与多少来决定其教学效果。教师要彻底摒弃传统的"填鸭式"教学,在如何激发学生学习兴趣,创建和谐、平等的课堂环境,尊重差异、实施分层教学以及巧用"妙法"化解难点等问题上多花精力,构建积极的师生参与机制,增强学生的参与意识与参与度,提高课堂教学效率。     

传统武术文化特征的当代阐释

当代传统武术在经历了时代变迁与发展,文化和历史的洗礼之后,依旧发展、繁衍至今,可谓是中国传统文化内在韧性的完美体现.但中国传统武术中原本一些内在的东西正在不断地被遗忘,甚至消逝.因此,试从中国传统武术在当代文化发展的大环境入手,解读传统武术在当今社会中表现出来的潜在特征,由此找到传统武术发展的内在文化依据.     

浅议图书馆行业继续教育

就如何开展和完善图书馆职业继续教育工作,尽快提高图书馆工作人员素质,以适应现代信息社会的发展进行了一些探讨.     

传统武术和竞技武术的文化差异

一、引言中华武术源远流长 ,它的产生和发展与我国古代劳动人民的生产劳动密不可分 ,而且作为一种独特的社会文化现象 ,它又受到传统文化的影响 ,因而说中国武术是最富有民族文化特色的体育 ;甚至可以说 ,中国武术是东方文明在现代体育运动项目中的典型代表。今天随着武术在国际上影响的增大 ,人们对武术的动作特点、技法理论、价值取向及其发展趋势等的研究日益深入 ,人们逐渐认识到传统武术和竞技武术的差异越来越明显 ,分界越来越大。究其原因 ,我们认为最主要的是人们对传统武术和竞技武术的认识不足 ,对二者的区别不明 ,人们往往以传统…     

关于“体育强国”战略目标的科学反思

一、引言８０年代初,随着我国改革开放的深入进行和发展,伴随着我国体育事业取得的前所未有的成绩,国家体委根据体育事业的发展需要,提出要在“本世纪末把我国建设成为世界体育强国”的战略目标,并且写入《２０００年中国的体育》专题报告中,成为我国体育在２０世纪...     

土与结构相互作用对结构地震影响的分析

结构抗震设计中,土与结构的相互作用（SSI）是一个难题,计算模型中不可随意简化;联系各国有关土与结构相互作用效应规定的抗震规范,提出结构中常见的桩基础抗震设计理念及思路,并对模型的人工边界进行了讨论;工程应用表明,新型结构支盘桩对结构抗震有较好的效果。     

中国武术应尽快转变发展方式

现在是中国社会发展追求新的转变的关键时刻,其表现在由高耗能工业向低碳工业的转变,由中国制造向中国创造的转变,由经济大国向经济强国的转变,由体育大国向体育强国的转变等等。在这个过程中,各行各业、各个领域都在寻求一种满足这种转变需要的可持续发展的路径。“转变”已经成为当下中国社会发展的最强音。     

民族传统体育学科文化宣言

各民族文化之间的交流与融合已成为无法逆转的世界趋势,然而,这并不意味着世界文化的同质化与单一化。文化的世界性与民族性,时代性与传统性,已经成为现代人关注的重要问题。     

武术意象:一种典型的艺术化物象——对中国武术艺术理论的初探

主要运用文献资料法,以"武术意象"作为研究对象,运用传统美学和现代艺术学的理论对"武术意象"展开了分析与讨论。研究认为:1)"武术意象"所指向的是经由拳家们所创造出的各种武术技术、技法的形象,是建立在再现"物的模样"基础上的"物的形象"的表现,即是以现实中存在着的打斗、搏斗技能作为素材,对其进行特殊地加工和改造而得到的另外一种表现方式。2)"武术意象"是被武术拳家们外化和物化了的意识客体,它以"意"为主导,以"象"为基础,在"象中有意"、"意中有象"的意象交融中,成为了一种艺术化的意识客体。3)从审美学的视角来看,"武术意象"这一艺术化的形象是他们对武术这一审美客体进行审美活动的开端,是他们获得审美体验的本原,更是承载了武术拳家们内心世界中主观之"意"的艺术化了的"物象"。4)从艺术学的视角来看,"武术意象"以艺术本体的形式出现在武术之中,这使得武术最终在技术的表现形态上形成且具备了鲜明的艺术属性,它是一种典型的艺术化物象。