生态经济谈略

指出了传统经济的痼疾,阐述了生态经济产生的历史背景及其重要意义。     

加强农村基层体育文化研究的历史契机与现实需要

近年来 ,从中央政府到学术界都对基层文化给予了高度的重视 ,我国农村基层体育文化研究获得前所未有的发展契机。通过政策分析、田野调查、文献计量统计分析等方法 ,论述加强农村基层体育文化建设及其文化研究的重要性 ,同时指出我国农村基层体育文化研究的严重欠缺并提出加强农村基层体育文化研究的思路。     

电子政府府际信息共享环境的构成与作用机制研究

信息生态理论认为,组织的信息行为可以从其环境特征中找到依据。本文以信息生态范式为方法论指导,首先从层次、内容、稳定性三个维度揭示了电子政府府际信息共享环境的构成以及构成要素之间的相互关系;其次,指出不同类型环境构成要素的作用机制是不同的,提出了锁定机制、权威机制、触发机制、博弈机制和选择机制五种不同环境作用机制,并分别对其作用机理以及相互关系进行了分析。环境构成和作用机制的研究结论初步回答了这样两个重要的问题:什么因素影响着电子政府府际信息共享行为?是如何影响的?本文的结论可以为电子政府府际信息共享管理提供理论支持。     

信息生态位理论探讨

在信息时代,人类的各项社会活动都与信息有关,信息生态位是人类社会活动最基本、最基础的生态位。本文借鉴生态学中的生物生态位原理,从理论上对信息生态位的内涵与外延、维度与宽度、重叠与分离、形成与变化等进行探讨。     

现代图书馆人力资源开发与管理对策研究

人力资源是影响图书馆发展的最关键的因素，文章分析了现代图书馆人力资源开发与管理工作现状，提出了现代图书馆人力资源开发与管理的对策。     

基于万维网信息生态系统的信息构建

信息构建是设计大型网站的蓝图 ,是人们在万维网信息环境中成功地管理和查找信息的基础。本文提出了由业务环境、内容和用户三个要素组成的万维网信息生态模型 ,并基于这一模型介绍了信息构建的基本内容以及信息构建师与信息构建团队     

中华龙舟文化演变的生态适应论绎

摘要：主要采用文献资料法和历史研究法，以跨学科的视野阐释和分析中华龙舟文化在不同历史时期的变化，从生态适应的角度，纵向梳理了中华龙舟文化的发展历程，认为中华龙舟文化的起源、演变及传承等整个发展过程均是生态适应的结果。主要从自然生态、社会生态和文化生态3个维度，分析讨论了中华龙舟文化演变过程中的生态适应问题。研究认为：自然生态促进了中华龙舟文化区域性的演成，并赋予其地域性特征；社会生态促使中华龙舟文化服务于政治需要、社会教化和社会整合；而文化生态促进了中华龙舟文化与他文化的横向交流和融合。同时还认为，面对自然生态、社会生态和文化生态的不断变化，当前及今后的中华龙舟文化都会通过不断的自我调适来适应所处生态的变化。一定程度上有助于加深对中华龙舟文化发展问题的理解和认识，进一步拓展民族传统体育文化研究的视野。     

我国女性体育参与的文化解读与时代特征

我国女性在体育参与中相对于男性遭遇了很多不平等的现象，这些现象必然有其文化历史根源。通过文献梳理和逻辑分析，从意识形态层面的审美取向、形成意识形态的氏族制政治生态与形成政治生态的社会及人类进化论根源三个角度，对我国女性的体育参与特征进行剥离式解读，总结出女性参与体育的时代特征。同时从经济学的视角分析了女性体育参与的机会成本或许在短时间内不会降低到与男性相同的水平，但过去阻碍女性参与体育的桎梏将随时间一一消弭。     

试论《春宴》对人的精神生态的反思与重建

安妮·宝贝长篇小说《春宴》堪称其转折性的作品。透过作者感性的文字叙述，对《春宴》中涉及到现代人的生存困境与精神危机进行反思与研究；对人类“精神生态”的拯救及重建进行归纳与总结；并对现代人关于精神家园的回归提出建设性意见。     

哀牢濮人衍变与生态适应性的传承

濮人曾经是古哀牢王国的主体民族之一,在云南境内有广泛的分布,但由于政治和战争的原因,以及汉民族的迁入,哀牢濮人经历了漫长的迁徙,分化为多个少数民族。但哀牢濮人们在生产和生活实践中自发形成的朴素的生态适应性并没有因民族衍变而消失,而是超越环境的变迁顽强地传承下来,成为我们今天调适人与自然环境,处理人地关系的很好借鉴。