“项目为牵引、团队为核心”的大学生创新训练机制探索与实践

在地方院校工科专业如何利用高水平学科平台建设的优势更加有效地促进教学质量的提高，从而更好地培育高素质的创新人才，即如何实践科研反哺教学的人才培养模式，已成为众多地方院校必须面对和思考的迫切的现实问题。本文以地方特色院校沈阳航空航天大学能动类专业为例，对专业在“科研反哺教学”机制、“项目为牵引、团队为核心”模式探索与实践方面的一些经验进行总结。特别是在科研成果转化教学内容、科研装置转化虚拟教学实验平台和高校-院所-企业协同育人等方面的一些实践经验。     

倾心呵护 绽放精彩——浅谈农村留守儿童“反哺教育”的实践研究

随着时代的发展,农村"留守儿童"这一特殊群体中,由于沟通不善、家庭教育缺失、缺乏引导,部分留守儿童养成了自私、任性、冷漠等不良性格。他们在不断索取长辈的"爱"的同时,却不懂得回报。在当今留守儿童反哺教育弱化的背景下,学校应通过巧妙沟通、德育在线、文化引领、活动践行等行之有效的策略,对留守儿童进行知恩、反哺的教育,使他们知恩于心、报恩于行。     

铸牢中华民族共同体意识实践机制——基于南疆村落学校的田野调查

铸牢中华民族共同体意识是新时代国家民族工作的主线。民族地区村落学校不仅是塑造各民族学生中华民族共同体认同、厚植中华民族共同体情感的主阵地，也应成为对整个村落实施文化影响的重要基站。在对新疆维吾尔自治区南疆村落学校进行田野调查的基础上，讨论分析教育惠民政策、国家通用语言文字教育、“五个认同”教育、“小手拉大手”式的家校互动、校村合作联动等实践内容，发现学校虽处在南疆村落物理空间之中，却超越了地方性的层次，在吸足了“营养”发展成为现代学校之后，积极发挥对整个村落的文化影响功能，呈现出明显的外溢效应，形成了学校铸牢中华民族共同体意识的“文化反哺”实践模式和当下南疆村落学校和社区关系的新类型。     

数字反哺:社会学习理论视角下银发群体的学习困境

我国老龄化趋势显著,60岁以上的银发群体由于个体知识水平参差不齐、缺乏媒介接触经验等,成为数字反哺的主要对象.而银发群体自身的成长环境、认知能力、生理条件具有特殊性,给数字反哺加大难度.研究数字反哺现象可以借鉴社会学习理论,从自我效应、交互决定理论和观察学习三方面分析银发群体在使用智能技术时的不同困境:自我认知上出现无力和恐惧感、环境感知上出现被边缘化现象,这些认知和感知共同影响着银发群体的学习行为.此外,学习行为过程中的自身能力的限制和子辈的媒介素养的不足都可能会降低反哺效果.     

T7E1检测CRISPR-Cas9基因编辑效果实验设计

CRISPR-Cas9是一种现代生命科学研究中普遍使用的新型基因编辑技术。为了升级课程内容体系，使实验教学贴近科研实际，提升实验课程教学质量，设计了T7核酸内切酶1(T7E1)检测CRISPR-Cas9基因编辑效果实验。以CRISPR-Cas9基因编辑技术对mfn1编辑过的HeLa细胞为实验材料，提取基因组DNA,PCR扩增mfn1基因片段，切胶回收后，变性，退火，使用T7E1对编辑效果进行检测。经1%琼脂糖凝胶电泳，可观察到T7E1将略大于500 bp的mfn1基因片段切成两条大小约为250 bp的DNA片段，表明CRISPR-Cas9成功地对mfn1进行了编辑。     

高校留学生文化认知代际差异与文化反哺研究

文章通过问卷调查，考察了新媒体环境下东南亚华裔留学生与父母代群在文化认知方面的代际差异及中华文化反哺情况。在当代中国和中华文化的认知上，东南亚华裔留学生与父母代群存在代际差异，表现在认知途径和认知方式两个方面。东南亚华裔留学生对父母代群存在同质性的中华文化反哺现象，不受父母代群的年龄、职业、教育背景、收入和居住地等个体因素的影响。华裔代际间的文化反哺，意味着家庭互动模式在中华文化传承方面的转型。这种良性双向沟通模式与华裔代际之间的亲子关系相互促进，产生了显著而积极的反哺效果。同时，在文化反哺的过程中，亲子关系得到巩固和加强，推动了新型华裔代际传播模式的形成。