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81.
顾兵 《精武》2012,(14):20-21
近年来我国马术运动蓬勃发展,尤其是2008年北京奥运会之后马术运动得到更多的关注,本文从马术运动的三种基本步态的特点分析。归纳出每种步态的要求、易出现的问题及扶助方法,以提高骑手对马匹的控制能力。  相似文献   
82.
桃源     
马术初二卞予纯马术这个词对我们来说,显得陌生又很新鲜。现在回想起当初看到那张马术冬令营报名通知单时的心情,有一点好奇,有一点期待。训练第一天那天是周五,我们直奔远在上海金山的骏马园。初到马术场,这里是一片空旷  相似文献   
83.
随着全世界各国之间的经济文化交流日益频繁,马术运动也逐渐进入大众视野。现代马术起源于英国,英国马会(The BritishHorse Society)率先创建了全面的马术教育体系,一直以来都是马术与马匹管理理论的重要参照,若要促进我国马术运动发展就必然要加快马术教材的引进翻译。因此,本文从目的论视角出发,从词汇、句法的层面分析马术教材翻译的特点,同时尝试提出马术教材的具体翻译方法。  相似文献   
84.
85.
为了举办奥运马术比赛,香港必须成立一个独立的公司,公司的最高机构为奥运马术委员会,由特区政府官员、北京奥组委官员和国际马联的官员组成,下设香港奥运马术公司。惟一和以往奥运会不同的是,香港多了一个香港赛马会,负责出钱出力,根据国际奥委会、国家马联的要求把场地建好,再交给香港奥运马术公司运营。  相似文献   
86.
现代马术运动源起现代马术运动始于英国(图1,英国),后发展到欧洲(图2,摩纳哥)、北美洲(图3,美国)、大洋洲(图4,澳大利亚)、亚洲(图5,日本)等地区。顾名思义,马术离不开马,这是一种人和马相互配合的运动,包括骑乘、驾驭和翻越障碍等相关竞技运动,可称得上是世界上最困难、最具挑战性的一项体育运动(图6—11)。骑师在马背上策马奔驰的竞技性比赛早在公元前648年的古代奥运会上就已经出现,当时马鞍并未发明,骑手需要高超的技巧与勇气(图12、13)。  相似文献   
87.
文章通过对历史文献资料的分析研究,以西藏马文化与藏族传统马术运动形成和发展的渊源为基点,研究探讨史前祭祀活动、战争时期、藏传佛教、生活方式和《格萨尔王》中的马文化。分析得出:这些独立时期、事件、人物形成的西藏马文化对藏族传统马术运动形成和发展起到了积极促进作用。西藏马文化的形成具有动态性、反复性,在这种动态的反复中逐渐形成了一个完整体系的藏族传统马术运动。  相似文献   
88.
中国马术价值略论   总被引:1,自引:0,他引:1  
文礼波 《考试周刊》2011,(74):33-34
中国的马术作为一种历史悠久的体育形式,有其特定的历史价值,本文就其价值进行论述,通过分析其在历代中的不同作用,使人们能更全面地认识马术,以史为鉴,发展现代马术运动。  相似文献   
89.
资讯     
北京马协年会圆满结束 北京市马术运动协会年会日前在北京会议中心召开。北京市体育总会秘书长张朝晖,北京市体育竞赛管理中心副主任海振文,北京市体育局竟体处焦国明及中国马术协会秘书长成庆等出席会议。在新会员发牌仪式上,来自西班牙安达路西亚拉帕洛玛马场的JONS先生接受了会员牌。  相似文献   
90.
北京郊外的某个马场,一位骑手正在进行障碍赛的训练,那块平整的如欧洲比赛场地的空地引人驻足。轻轻踩上去,柔软,没有碎石,没有硕大的广告牌和喧嚣的人群,几个障碍按照路线顺序排列在那里。场地边的马房里,几个马工正呵护着爱马,马儿们很享受,很安静。这片“世外桃源”属于黄祖平,一个为了自己的马术梦想甘愿舍弃一切的人,走进他,感受到的不仅仅是他专业的骑术,还有他丰富的马术知识,以及那颗永远不变的爱马之心。  相似文献   
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