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151.
一、惯习的基本意义及相关范畴 惯习(habitus)是布迪厄学术理论中的一个重要概念,在他的代表作《实践理论纲要》一书中,他这么说道:“身体的惯习是被转化为躯体化永久配置的政治神话,是举止、言语、以及感受和思考的持续性方式,……这种肉体化的原则是超乎意识控制的,因而也是自发和有意转型所不可及的,甚至不可能是外显的……”布迪厄采用惯习的概念  相似文献   
152.
本文从舆论传播学的角度,分析了广播电视谈话节目中存在的"舆论场"和主持人需要把握的"场控制"能力.从而阐述了主持人在谈话节目中所应该发挥的舆论引导作用.  相似文献   
153.
浅议有关郭沫若的两极阅读现象   总被引:2,自引:0,他引:2  
当今一般读者对郭沫若评价不高,而"专业阅读"却甚表称许,形成两极阅读现象.本文指出两极阅读的偏误,提出对《女神》等时代性很强,而今比较隔膜的经典作品,阅读时应尽量将直观感受、设身处地与名理分析三者结合,以摸索和感触当年由作品-读者互动互涉而形成的"阅读场",从而达到比较有历史感的评价.文中分析郭沫若文艺型的人物心理特征,及其"多变"的原因,认为郭沫若毕竟是一位真实的诗人,对其天才与凡庸都应有同情的了解.  相似文献   
154.
教师自身素质是全面推进"素质教育"的根本保证,是决定此次课程改革能否顺利实施的重要因素,应该作为当前教育改革的一个核心问题去思考.本文从环境对于人的影响的角度出发,提出了构建活动场,利用场效应促进教师队伍整体素质提高的观点.活动场的构成包括观念场、竞争场、研究场三个组成部分.在构建活动场过程中要注意建立合理的传导结构;建立合理的信息传递系统;活动场的各个组成部分协调运做、有机结合.  相似文献   
155.
赵艳丽 《青年记者》2007,(16):114-114
近年来,网络媒体飞速发展,以其先天的优势,咄咄逼人,与传统的三大媒体报纸、广播、电视抢夺受众。1998年5月,联合国新闻委员会年会上正式把它称为"第四媒体"。网络媒体在  相似文献   
156.
路翎小说以荒原为底色,容纳着深层的荒原意识。作为一个价值中立区、历史中间物,它具有虚无性、芜杂性、不确定性的特征,并体现出自我意识、生命意识以及对现代生存观念的洞悉。  相似文献   
157.
本文旨在通过分析网络话题场的特点,研究网络话题场对电视节目所产生的积极和消极影响,让更多的电视工作者充分认识到网络话题场的重要作用,同时为电视工作者积极转变思维,学会在节目中与网络思维相结合,充分发挥网络话题场的积极效应提供具体对策。  相似文献   
158.
李笑梅 《视听界》2000,(5):48-49
一部记录片的基本成份是故事或者情绪,而故事或情绪的存在形式就是结构。同一题材,让100位编导来拍,能拍出100个样子来,这之间的区别,在很大程度上是由于对结构的处理和把握的不同。  相似文献   
159.
孟耀虎 《收藏》2007,(10):113-117
山西地区陶瓷手工业的历史始于唐代。最早研究山西陶瓷的专著《山西陶瓷》在山西省窑址一览表中,列出山西唐代瓷器窑址有“浑源县、平定县、交城、介休、榆次市、霍县(霍州)、临汾县(平阳)、河津、乡宁”等9处。20多年前编写的《中国陶瓷史》记载了山西交城、浑源、平定三处唐代窑址。  相似文献   
160.
提出一种改进的人工势场(Artificial Potential Field,APF)方法,将船舶的速度和操纵特性引入到模型的引力和斥力函数中,用于实现船舶自动避碰.讨论APF中的局部最小点问题,并提出解决方法.  相似文献   
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