柔婉、悲怆之美与素朴之美--《良娼》与《红粉》之比较

阿成和苏童作为两个当代著名作家,他们各有一部描写妓女生活的小说,这就是《良娼》和《红粉》。对妓女生存境遇的人文关怀,表现无情世界的感情,是它们的共同之处。而在话语和叙事策略、叙述目的上,则显出它们的不同:一写意,一写实;一有我,一无我;一挖掘人性美,一颠覆历史。     

乡村教师面临的现实困境与出路*--对“会宁县教师集体出走”事件的反思

“会宁县教师集体出走”事件投射出诸多社会问题,最直接反映的则是乡村教师队伍建设问题。乡村教师是推动乡村教育发展的关键,其发展动向深刻影响着乡村教育。文章从事件回顾着手,指出其反映的乡村教师信念动摇、流动失衡、待遇偏低、编制短缺等主要问题,并从身份认同、城乡差异、教育经费、编制管理等角度分析原因,最后提出协助乡村教师回归角色、促进城乡教师合理流动、提高乡村教师生活待遇、统一城乡教师编制标准等举措。以期避免类似事件的再次发生,实现乡村教育的稳定发展。     

万众云创新的参与主体及参与机制研究:以百度百科为例

在对个人、正式组织、非正式组织等云创新参与主体及其在云创新运作流程中的关键作用进行详细描述的基础上,归纳总结创新需求方采用万众云创新的原因以及万众参与方参与创新的现实基础和动力机制,最后以百度百科为例,基于上述理论框架,对百度百科万众参与的云创新模式进行详细论述,以期为以上理论分析提供实践证据。     

新世纪“底层写作”对在乡农民的生存观照

新世纪文坛上"底层写作"日趋兴盛,对"在乡农民"生存状况的观照和深刻揭示成为当下文学创作的一个新亮点。对个体在乡农民的物质和精神困境的展示,主要体现在精神愚昧的时代特征、城乡差异以及新的干群关系冲突等方面,让读者看到了新世纪作家强烈的现实关怀意识和悲悯情怀。     

文学“大众化”问题的现代性境遇

由于紧密配合社会现代性的历史进程,使得文学＂大众化＂难以避免地存在着功利和审美纠结、精英和大众的身份矛盾以及文学主体性缺失的困境。这些困境是文学＂大众化＂不得不面对的现代性境遇。要想突破困境,需要社会为各个文化领域的自治发展提供条件,使文学获得充分的自律,也要依赖大众教育程度的普及和鉴赏水平的提高,使其能够真正从精神上享受文学。     

“人的感性活动”的“逻辑学”何以可能——马克思《1857—1858年经济学手稿》蕴含的历史辩证法思想重释

马克思关于历史的唯物主义与历史的辩证法是统一的,根本不存在外在于唯物论的历史观,也没有脱离人的感性活动的辩证法。在历史唯物主义思想的指导下,《1857—1858年经济学手稿》不仅仅具有政治经济学批判的性质,而且贯注着哲学批判的精神。在这部贯注人的感性活动理路的逻辑学中,马克思以现实的个人为研究出发点,运用从抽象上升为具体的历史方法和历史与逻辑相统一的原则,集中体现了马克思研究社会历史发展和人类自我解放的思想逻辑。     

写作:作者与写作对象及阅读者的话语交流

写作的过程也是一种对话的过程。写作因话语交流而实现了价值的最大化。"话语交流式"作文的本质就在于促使写作者与写作对象、阅读者建立相互依赖、相互作用的主客体结构,努力唤醒写作者的主体意识,使写作者在双向或多向的沟通交流中,能真实、自由、个性化地表达,以提高驾驭语言的能力,促进写作智能的发展,达到"自能"作文的境界。本文试从"话语交流式"作文的具体内涵、现实意义及实施的策略方面分述之。     

简论亳文化的地域特色与现实意义

亳文化是一个特点鲜明、内涵丰富、自成体系的地域文化,是在特定的地理、人文环境下,孕育、诞生并不断成长、壮大起来的一种特殊的文化样式。她在长期的流变过程中,形成了创新、包容、现实等浓郁的地域特色。在构建和谐社会、促进皖北社会经济文化大发展的今天,深入开展亳文化研究具有重要的现实意义。     

“富足矛盾”视角下我国少数民族传统体育发展的困境与破解*

基于“富足矛盾”理论,分析了我国少数民族传统体育发展的困境,提出了破解之策。研究发现,少数民族传统体育存在“富足矛盾”,具体表现在：“中心-外围”结构突出;选择了“点源型”发展模式;存在“挤出效应”和“制度弱化”。破解之策在于：培育文化认同、坚定文化自信、强化自觉,加强少数民族传统体育制度建设,促进少数民族传统体育创造性转化创新性发展,推动少数民族传统体育发散性外向性发展。     

传播学视域下民族传统体育文化传承发展的困境与疏解*

基于传播学视角,分析民族传统体育文化传承发展的困境,主要体现在：传播主体定位存在偏差;传播路径较为狭窄;传播运行机制不畅;传播技巧缺乏创新性。提出了疏解对策,主要是：创新理念,科学定位;强化媒介,拓宽路径;完善机制、双方互动;创新方法、提升质量,推动民族传统体育创造性传承和创新性发展。