美国成人教育理论流派的比较与分析

美国成人教育从上世纪二十年代开始,已经经历了几乎百年的发展,期间,成人教育理论流派的变迁,指导和见证了美国成人教育研究及实践的历程.行为主义、人文主义、自由主义、进步主义、激进主义是美国成人教育的五种主要流派.他们从不同的视角阐述了成人教育的本质、目标、教学方法、师生关系、课程设置等内容,也显示了各自的弊端和相互之间的冲突.我国的成人教育起步较晚,也缺乏深入的理论探讨和建构.通过对美国成人教育理论的比较分析,有利于我们加强对成人教育的理解,并为我国的成人教育实践提供启示.     

试析美国校外辅助项目对中小学生学习成绩的改进

改进学生学习成绩不仅仅是学校的责任,更需要全社会的支持.美国校外辅助项目作为社会支持的平台,以丰富的形式和多样化的方法在提高学生学习成绩方面取得了很大的成功,但在与学校的合作上仍然存在不足.美国校外辅助项目通过深化与学校的协调与合作,进一步促进了学生学习成绩的改进,成为学校教育的重要补充.     

批判性、实践性和生成性：反思型教师的成长逻辑

在多元化时代,面对多样化学生的需求,教师必须成为反思型思考者。对于反思型教师成长内涵和特性的认识经历了一个逐步深入的演进过程,主要分为三个逻辑发展阶段：其一以杜威为代表,强调批判性是反思型教师的起点和内在动力,教师要学会进行批判性思考,养成批判性检查和探究的习惯;其二以舍恩为代表,主张实践性是反思型教师的基础,教师实践的本质不仅仅是技术,更是艺术,教师实践的独特性要求反思型教师应成为实践智慧者;其三以波尔为代表,认为生成是反思型教师的最终目的,教师通过生成性教育实践最终获得变革性学习能力和创造性品质。     

大学超越社会服务之累

社会服务职能是公认的现代大学的三大职能之一,也是现代大学区别于传统大学的显著标志.当下,大学社会服务职能更是深入人心,其广度触及到了社会生活的每一个方面,大学已成为社会发展的"动力站".     

生命教育的旨归:敞开孩子自身存在的生命意蕴

本笔谈旨在从教育哲学的视角探寻当下生命教育的内在意蕴,思考当下教育究竟怎样关涉儿童生命成长。刘铁芳《儿童生命成长过程中的祛魅与附魅》提出当代教育中儿童生命发展过程的过度理智化,导致儿童生命世界祛魅以及儿童生命成长内在基础的削弱,试图以附魅的方式重建儿童意义世界;辛继湘《知识教学与生命关怀》意在重新唤起知识教学的生命关怀,凸显教育教学过程的生命意义;樊杰《教育的强制与生命意义的丧失》重在引出当下儿童生命发展遭遇的基本问题,那就是生命意义的迷失;石莎莎《逃离与回归:曹雪芹教育视界中的生命重建》乃是从中国古代经典《红楼梦》出发,寻找一种当下教育回到起点,重建个体生命发展的内在理路;陈华仔《生命教育的旨归:敞开孩子自身存在的生命意蕴》则是回到现实,阐明生命教育的基本目标,即如何激活孩子自身存在的生命意蕴。陈文芳《生命化教育的实践品格》是从当前生命教育实践探索之典型出发,阐明当下生命教育的现实可能性与实践路径。     

理性与道德之间——对狄德罗的《拉摩的侄儿》的教育意义解读

启蒙运动的实质在于科学理性对传统道德信仰的颠覆,即:启蒙思想家大都乐观地认为,通过教育,用现代科学知识武装起每一个人,人们就能轻易地建立起新的道德生活.《拉摩的侄儿》所反映的问题正是法国启蒙运动中遇到的最大困境,是以狄德罗为代表的启蒙思想家面向社会现实、面向人类道德所必须回答的问题.小拉摩与“我”的对话和矛盾,其实是理性与道德在作者本人灵魂深处的两难斗争与艰苦抉择,小拉摩的形象也成为那一代大部分启蒙哲学家的矛盾典型.     

大学知识功能与职能的遮蔽与迷失

大学功能与职能的关系一直为人所关注,当下大学功能的弱化与职能的泛化导致大学被许多外在的不断增加的职能所负累,而内在的本质的功能却被遮蔽与迷失。大学应以知识的保存与发展作为其功能的核心,这不仅从大学产生与发展的角度来考察是正确的,而且逻辑上也符合了大学的本质特征。     

罗素教育管理思想及其启示

伯特兰·罗素是英国伟大的哲学家、数学家和教育理论家,他对教育管理中普遍存在的政治化、组织化倾向以及由此产生的教育管理＂同一性＂倾向,进行了深入而富有建设性的批判。借鉴罗素的教育管理思想,我国的高等教育一定要树立开放的、＂扁平化＂的,以及＂促进学生自由发展＂的教育管理观。     

面对儿童校外成长中的风险——美国"校外辅助项目"的发展及教育意义

长期以来,美国政府都把校外活动看作一项重要的社会教育工程,对"校外辅助项目"进行资助、规范和引导,致力于为学生的校外时间提供建设性的活动项目,促进学生全面发展.美国校外辅助项目提供的主体分为社区和学校两种,它们共同为学生的校外时间提供日常看护、教育、俱乐部、艺术、宗教和运动等丰富多彩的服务,促进学生行为、学术、心理等方面的发展,规避了学生校外成长中的风险.     

“好人”与“好公民”的冲突与和解

正答辩时间2012年5月"好人"与"好公民"的冲突与和解是人类面对自身生存所必须思考的核心问题。人类应如何恰当地处理两者之间的位序,才能最大程度的对人类有益?西方古典理性主义哲学对这一问题的思考首先基于以下认识:哲学生活——它要求无情地追问、求索道德智慧——可以或应该以何种方式超越(尽管同时在引导)政治生活和道德生活,对于古典政治哲