排序方式: 共有23条查询结果,搜索用时 93 毫秒
1.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1998,(2)
中国古代历史小说创作论包括三方面的内容:第一,准确把握历史小说的本质特征,将其定位于小说艺术的范畴;第二,遵循实虚结合的创作原则,使历史小说作品既具历史本真又具艺术价值;第三,克服虚妄附会和艺术构思贫弱两种错误倾向,提高历史小说的艺术品位 相似文献
2.
2006年8月,是《山西师大体育学院学报》创刊20周年的日子。就像一个人的成长需要经历童年时代、少年时代和青年时代一样,《山西师大体育学院学报》到今天也正处于它的青年时代。而青年时代是朝气蓬勃、奋发向上的时代,也是激流勇进、开拓创新的时代。在《山西师大体育学院学报》创刊20周年的时候,回顾和总结学报工作的基本经验,以史为鉴,更加信心百倍地面对未来、迎接未来、开创未来,是一件很有意义的事情。 相似文献
3.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1987,(3)
“五四”运动前夕,也就是一九一七年至一九一九年初,胡适、陈独秀等人以《新青年》杂志为阵地,发起了一场文学革命。因为时间距离五四运动很近,所以又称五四文学革命。之所以这么叫,是因为陈独秀在当时提出了一个具有资产阶级旧民主主义性质的“文学革命”的口号,随即就有几个人起来响应。由此,后来就有人把它誉为那是 相似文献
4.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1985,(4)
九月十日下午,我校隆重举行庆祝大会,热烈庆祝新中国第一个教师节。校领导郭璞、许赤民、黄志胜、张泉林;校纪委、工会、团委的负责人和校务委员会委员;全体教职工和学生代表1,300余人参加了庆祝大会。副校长黄志胜主持了庆祝仪式。副校长张泉林首先宣读10名模范教师和69名优秀教 相似文献
5.
6.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1993,(1)
韩门弟子的文道之铯是对韩、柳古文理论的继承和发展,在古文流变过程中发挥了重要的桥梁作用。他们赋予“道”以一定的实践意义,在意、言、文等方面主张创新,这些思想都对宋代古文运动产生了积极的影响。同时,韩门当中过分尚奇的主张也影响了宋初文坛的创作风格。 相似文献
7.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1994,(1)
前人评价李梦阳的诗学思想,大都认为他是倡导复古主张模仿的典型,因而持否定态度。本文则认为,梦阳虽有复古模仿的一面,但他的诗歌创作情感论在其诗学思想中也占有十分重要的地位。梦阳关于“诗言志”的观,点,关于诗发乎情、情感于物的观点,以及“真诗在民间”的观,点都是很有价值的思想。 相似文献
8.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1992,(1)
传统教化思想对我国古代小说的创作和批评有重大影响:第一,教化思想要求小说创作从概念出发,使小说直接成为教化的工具,忽视了小说艺术特性。第二,从美学角度考察,则表现为善与真美的矛盾。教化思想或以善摒美,或以美善同一,形成以善为本的小说价值观。第三,教化思想把有无教化功能作为衡量小说创作得失的唯一尺度,导致小说批评绝对化,窒息了小说艺术的发挥。 相似文献
9.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1991,(1)
典型理论是马克思主义对于文艺创作的一条基本原则和科学方法,社会主义文艺创作同样避不开它。任何否定或企图取代马克思主义典型理论的观点和作法都是站不住脚的,典型理论应该在文艺创作实践中不断丰富和发展。 相似文献
10.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1988,(4)
一般认为,北宋时期的诗文革新运动饺之中唐古文运动,具有更丰富、更深广、更多样化的特点,整个运动过程也具有阶段性、持续性和相承性。因此,作为指导这场运动的文学理论,就不可能是单一、静止和一成不变,而是随着认识的深入和文学创作实践的日益丰富而不断演变和发展着。它所涉及的文学领域更为广泛,不仅有文、诗、词,还有墓志文、史传文和杂文等。这种丰富多采的文学创怍和革新为理论上的建设提供了雄厚的实践基础。当然,北宋诗文革新运动涉及面大,改革的难度也大,这就不是在某一阶段或短期内所能完成的,这样,在时间上就形成了阶段性和持续性,而每 相似文献