试论体育教学中的体力活动与勤劳教育--当代独生子女大学品德教育途径探析

结合当代独生子女大学生在体育课中暴露出来的问题，通过献资料法和实证研究，从理论上探讨了体力活动，勤劳的定义和现实意义，发现独生子女大学生在体育教学中存在着轻视体力活动、青睐娱乐性轻体育内容的现象；体育教育有利于对独生子女大学生的勤劳教育和品德教育。     

山东省高校高水平篮球运动员体能训练问题探析

通过对山东省高校高水平篮球队进行调查、观察、试验研究,从生理学的角度论述了篮球运动员的特征、体能训练对篮球运动的作用和我省高水平篮球队体能训练中存在的问题,为我省高校高水平篮球运动水平的提高提供借鉴。     

休闲体育消费: 一种都市体验经济

采用文献资料研究方法，从休闲体育消费发展走向的视角，对新经济背景下城市休闲体育消费与体验经济的联系进行分析，认为休闲体育消费的价值在于满足城市居民的情感体验；休闲体育消费是城市体验经济的重要载体；城市人口数量、经济水平、消费意识是制约城市居民进行休闲体育消费的因素；发展城市体验经济需从横向和纵向两个维度进行价值挖掘。     

市县电视台农业节日的出路

许多电视同行相聚在一起。谈论电视农业节目时,都感觉发展艰难。打开电视。映人眼帘的都是财富论坛,股市之窗等经济类节目．对于农业节目可谓少而又少．除中央七套农业频道外,各大省级电视台农业类节目在荧屏上屈指可数。而市县级电视台农业节目更是难觅影踪．农业类节目要不要办？怎么办？     

例谈新课程改革下的数学创新思维培养

在课程改革的大潮中，初中数学新教材应运而生并试用几年了，如何通过新教材的实施对学生进行创新思维的培养呢?下面我就几个教学实例，谈一下中学数学教学中培养学生创新思维的一点体会。     

UKEs下高校图书馆学科化服务创新探讨

在对UKEs简述的基础上,论述了UKEs下高校图书馆开展学科化服务和建立学科馆员队伍的必然性,着重对UKEs下高校图书馆建立和完善学科化服务创新机制和服务前景进行了探讨和展望。     

“弃智”与“反智”：老子与韩非子的纠结和迥异

先秦诸子中,老子与韩非皆以＂智＂为人生之＂大敌＂＂大祸（惑）＂,但他们所指斥的＂智＂,却并不相同：老子所言的＂智＂,多为智谋、智巧,韩非言及的＂智＂,则为智能、智识;老子以＂智＂为＂心棝＂,旨在＂弃智＂,韩非视＂智＂为＂心蠹＂,推崇＂反智＂。但是,后人却每每忽视这些不同,皆以＂（韩非）喜刑名法术之学,而其归本于黄老＂（《史记·老子韩非列传》）、＂韩非解老、     

讽刺乎？寓理乎？——柳宗元名篇《三戒》主旨发微

《三戒》作为柳宗元寓言散文的名篇，向被人视为讽刺小品的典范。但是，参考作品的写作背景及文本本身，笔者以为《三戒》的讽刺意图当远逊于其寓理、寓识之处。与其将《三戒》视为讽刺小品的典范，毋如将其看作寓理小品的杰作，《三戒》的战斗精神其实并不像人们想象的那样犀利。     

初中历史教学中的反思

一、教师要有创造性思维的理念 任何一种行为都是在思想的支配下进行的，要想培养学生的创造性思维，教师首先必须具有创造性思维的意识和理念。在新课改的要求下和多次外出听课的过程中，我逐渐感觉到了自己教学中的不足和缺点。前苏联著名教育家沙塔洛夫指出：“教师的创造性是学生创造性的源泉。”这一点我体会颇深，如果某一节课的内容我特别感兴趣，而且看的参考资料也很多的话，学生提出什么样的问题我都能顺利的回答或进行指导。