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1.
以动画、漫画、游戏为重要组成部分的日本动漫承担着文化外交的职能,其经典作品《犬夜叉》以天马行空的场景设置、百转千回的爱情主线、精致的画风、流行的声优、唯美的配乐为看点,不仅在经济上收益颇丰,更成为传播日本文化的使者。《犬夜叉》对中国动漫的启示表现在本土文化选择、全龄受众设定、漫画先行的出版模式以及全方位开辟动漫发行路径等方面。 相似文献
2.
人气动漫《银魂》凭借天马行空的想象与特立独行的剧情广受欢迎,开创了独有的"热血历史吐槽剧"模式。无论在商业价值、追捧热度或是社会影响力等方面,都堪称优秀。短篇模式与另类主角的设定突破热血型动漫养成型的窠臼,在思想内涵上连通传统、观照现实,在团队创新方面尊重原创者并打造偶像型声优,都推动《银魂》成为动漫新番的"人气王"。作为亚文化族群的重要消费产品,创意密集型动漫产业的核心竞争力在于内容和形式上的推陈出新,《银魂》的突围也为中国动漫产业的发展提供思路。 相似文献
3.
博客传播,以个人为主体,以相对清晰的身份定义面向他人,依托独立的个人主页空间展开交往互动,并借助链接和引用通告等技术特质建立文本关联和社区人际关系,必将深刻地改变网络空间的信息传播格局,给虚拟空间的社会交往带来深远的影响。 相似文献
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2017年2月,迪士尼动画电影《疯狂动物城》摘得奥斯卡最佳动画长篇奖,这部电影在中国总票房高达15.3亿元,中国观众对狐兔CP的追捧,对树獭“闪电”的喜爱,对电影互文片段的狂欢化解读,印证了美国动画影片在中国的影响力.
影片的反乌托邦思想
乌托邦本意为“没有的地方”或者“好地方”,后多指“空想的国家”.反乌托邦“阐述了对乌托邦理想的质疑与批判,但它反对、批判的对象不是‘乌托邦’,而是随着现代化社会发展所异化的科学至上、极权主义以及当时的极权政治,由此突显出其后现代主义的价值取向”.①这类作品中,物质文明的泛滥掩饰着精神的空虚,人类被囚禁在自己制造的钢筋水泥牢笼里,精神压抑,道德沦丧,最终走向毁灭. 相似文献
5.
方亭 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(6):107-110
随着现代生活信息化节奏的加快与新媒介的日新月畀,个体与媒介展现为充满张力、动态发展的关系。手机媒介传播经历了接打电话、短信交往到达3G网络时代,不仅激发了沟通与生活方式的改变,更促进了生活理念和价值观念的更迭。3G网络时代的手机交往从主体认知和人际交往方式两方面介入了人际传播,从手机出版、广播、影视、网络生活等方面极大地丰富了大众传播。3G网络实现了手机媒介从人际传播到大众传播的转型,手机媒介文化也变身为大众传媒亚文化的典型代表。 相似文献
6.
方亭 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,32(4):116-119
文化研究作为一种研究方法具有跨学科的理论视野。就身体观念而言,哲学层面对感性、无意识身体的确立为文化研究语境中的身体观念奠定宏观基础;文学层面与肉身、性别相关的身体书写成为身体消费的现实表现。在晚近文化研究语境中,身体变为媒介、符号、消费品,现代人渴望经由身体达到自我定位与身份认同。身体不再是主体传播的工具、桥梁而直接进阶为主体本身。身体已然成为大众传媒时代最显著的文化现象和文化表征之一。 相似文献
7.
新媒体尤其是自媒体时代,突发事件的网络传播可以划分为四个阶段:观望期、公开期、问责期、沉寂期。突发事件网络传播呈现新特征,自媒体传播真实快速地引发受众关注,网络新闻传播的公开性满足了受众的知情权,网络论坛传播对突发信息辨识度增强。传播对网络谣言的形成有三点启示:事件本身的特点制约谣言散播,政府媒体信息即时公开消解谣言散播,受众媒介素养的提升阻止谣言散播。 相似文献
8.
动漫是日本文化工业的核心产业,是其文化全球输出的重要内容.得益于网络的发展,日本动漫十几年来在中国日益盛行,形成了以动画、漫画、游戏为主的ACG文化圈,衍生出轻小说、声控、配音等小众群体.其间,散布网络的民间字幕组起到了决定性的推动作用. 相似文献
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听觉回归在视觉爆炸时代另辟蹊径.移动互联网时代的音乐APP实践场景化传播,从传统的注意力和流量转为关注用户的沉浸式体验,也着重打造由线上到线下的多元拓展.但是隐私伦理困境、信息茧房效应、用户黏性不足等问题的存在,促使移动音乐APP传播在保障用户隐私的前提之下,注重发掘音乐应用场景联动的可能性,将"场景+"模式作为未来发展的进路. 相似文献
10.
方亭 《湖北第二师范学院学报》2008,25(4):5-6,12
纵观媒介发展史,媒介的更新必然带来文学的革新。在当下电子媒介日新月异的时代,诸多新媒介的出现必将成为文学发展的契机。作为一种文学活动文学受到电子媒介的影响和渗透,其各个构成维度——世界、文本、作者和读者都发生了改变。世界的丰富化、文本的多元化、创作的多样化、读者的广泛化打开了文学发展的新天地,也为文学理论研究提供了新视域。 相似文献