写好文章的“一二三”

峰回路转的景色，容易引起人们的游兴；悠扬婉转的音乐，容易拔动听众的心弦；曲折多变的文章，才能触发读者的情思，赢得声声喝彩。中学生朋友写文章，要达到“曲折多变”，自然是要求太高，但要想使笔下文章考场取胜，     

组织学生集体评卷的做法和体会

组织学生集体评卷的做法和体会湖南永州四中杨荧郁为招生招工和招干而举行的选拔考试，其命题制卷和监考评卷等项事宜，毫无疑问，必定要经由国家主管部门严密组织严格实施；而普通中学内部平时的督导性考试，诸如单元测验或半期考试等，其方式方法则大可不必拘于一格，笔...     

翦老并未“疏忽”!

王兆本老师在《岂能以是否挨骂论英雄》(见1990年第10期《语文教学与研究》)一文中,指责《内蒙访古》的作者说: “赵武灵王是一个英雄,无可否认。然而翦老用‘没有挨骂’作为标准之一来评价赵武灵王,不能不说是一个小小的疏忽。因为这不是唯物史观”。对王老师的这个批评,笔者认为脱离了原文的实际,是一种断章取义的批评! 翦老在文中论英雄的标准究竟是什么?请读原文吧: “当然,我说赵武灵王是一个英雄,不仅仅是因为他筑了一条长城,更重要的是因     

柳宗元诗文解故二则

一、“八愚”群景今何在。现行高中《语》第三册选用了柳宗元的散名篇《愚溪诗序》。从课得知，柳宗元永州溪居之处有“愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛”(合称“八愚”)之园林群景。当地学生问“八愚”在什么地方，很多老师都“颐左右而言他”。外地游客也慕名前来寻访而不能如愿以偿。这是因为柳子诗直到他死后两百多年才公之于世，所以这批景点对当时人们来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来；加之后代人们未看到其能表明“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。     

“郁”“鬱”有别

一位初中语文老师讲读范仲淹的《岳阳楼记》。课堂上,有几个学生在看课外读物。为了"敲一敲"那几个学生,老师蹑手蹑脚地走到其中的一个学生跟前,说:"请你上黑板去,把‘岸芷汀兰,郁郁青青’中‘郁’的繁体字写出来!"学生怎么说也不愿上去。理由是"实在写不出来"。于是,老师批评了几个不认真听课的学生。接着,一个箭步走上讲台,拿起粉笔在     

海天愁思正茫茫--《登柳州城楼寄四州刺史》的情感基调

登柳州城楼寄四州刺吏 柳宗元 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飑芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重接千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。柳宗元的诗跟其散文,大多写在贬官期间,内容上也以抒发自己的悲愤抑郁和去国离乡之情思为主。其中最能表现诗人悲苦心情的诗篇莫过于《登柳州城楼寄四州刺史》这首七言律诗了...     

“儒”名的由来

先秦诸子百家,对后世影响最大的是儒家。“儒”是什么意思？人们为什么要把“孔子及其《论语》的思想体系”称之为“儒家学说”？为了弄清这个问题,我们既要从分析“儒”字的原始意义入手,又要看一看孔子及其《论语》思想体系的特点。     

怎样理解这个“苦”

国内某知名杂志曾裁有《情绪好学习效果佳》一文。文章开头写道：“中国有句格言‘学海无涯苦作舟’。学习一直是与‘苦’字连在一起的。但最近的研究认为。要使学习更有效果。应提倡‘乐’字。”紧接着该文作者引用联邦德国一位心理学教授的研究成果．论证了“情绪越好学习效果越佳”这一论题。然后,大声疾呼要将“学海无涯苦作舟”这句格言改成“学海无涯乐作舟”才好。     

写好文章的“一二三”

峰回路转的景色，容易引起人们的游兴；悠扬婉转的音乐，容易拨动听众的心弦；曲折多变的文章，才能触发读者的情思，赢得声声喝彩。中学生朋友写文章，要达到“曲折多变”，自然是要求太高，但要想使笔下文章考场取胜，起码得做到“内容充实”。怎样作才能使文章“内容充实”呢?根据普遍经验，最便捷的作法莫过于“一二三”，即确定“一条基本的线索”，组织“两个以上的层次”，采用“三种以上的写法”(指或记叙、或描写、或议论、或抒情及其各种不同的叙述方式、描写方式、论证方式和抒情方式。)