传统、暴力与古典：李亚伟诗歌抒情的核心

暴力的抒情以及传统和暴力的复杂关系,是理解李亚伟诗歌的核心,也可理解为是李亚伟诗歌写作的原动力。从其诗作中,我们可以读到李亚伟莽汉式的温柔、传统的温柔,这与暴力有关,而又可以归属于古典。     

憩

这幅图画意韵丰厚,布局完整合理。嶙峋怪石,陡生萧瑟。而一挂从树梢垂落的柔枝,浅绿点点,绯红片片,为这恼人的天气增添了无限暖意。两只寒鸦,小憩枝头,似喜,似悲,似为生命的单调忧愁,又似因春天的到来而满怀希冀。画面动中有静,静中有动。大自然的生灵和谐共处,宛然一体;无声的画面里,每一笔静心的勾勒又蕴含着无限生机。憩@张扬 @楚歌     

旧热水器“翻新”

目前,不少家庭仍在使用数年前购置的燃气热水器。这种热水器因使用年限较长,性能已不尽人意。为使这些热水器重新焕发青春,只要适当使用一些化学方法除垢,问题就可得到解决。旧热水器积垢较厚后,水量输出少、水温太低,无法达到淋浴要求。用户送修时,修     

猜疑是人生大敌

猜疑是人心理上的劣根性，猜疑流淌在我们每个人的血管里。猜疑是“窝里斗”的祸根，是化友为敌的障眼帘，是造成自杀和他杀的毒品。人不能任凭猜疑大肆泛滥，最终将自己淹没。     

猜疑是人生大敌

猜疑是人心理上的劣根性,猜疑流淌在我们每个人的血管里。猜疑是“窝里斗”的祸根,是化友为敌的障眼帘,是造成自杀和他杀的毒品。人不能任凭猜疑大肆泛滥,最终将自己淹没。     

碱金属原子教学中几个问题的讨论

讨论了原子物理学中碱金属原子光谱项中的量子数亏损规律和有效核电荷数的物理本质,以及Na原子能级图的精细结构.     

我读《文化苦旅》

评论界曾称余秋雨的苦旅系列为“大散文”,就其文化的容量乃至思想的博大、历史纵横与透视而言,确实够大的。但我以为,这还仅仅是其形式而已,不足以道出余秋雨散文的本质特征,应当说余氏散文是一个典型的文化人写的:文化散文。文化散文。这是一个命题,余秋雨的散文就是这个命题的最佳阐释与印证,我仅是想把这个命题说出来而已。《文化苦旅》是人们对余秋雨散文认识的聚焦,而又不能完全作为余氏“文化散文”的代表,我以为最好的甚至更有代表性的“文化散文”还是此书     

对中法古典悲剧中人物个体意识的思考--以《勃里塔尼古斯》与《汉宫秋》中的君臣冲突为例

本文立足于对文本的微观分析,以法语习得者的视角选择两部典型悲剧作品,探究塑造人物矛盾时手法的异同,分析这些异同背后体现的文化价值。一是法国17世纪大戏剧家拉辛(Racine)的《勃里塔尼古斯》,讲述了古罗马皇帝尼禄由于政治与爱情冲突,毒死兄弟勃里塔尼古斯;二是我国元朝马致远的《汉宫秋》,讲的是我们耳熟能详的“昭君出塞“的故事。     

从变革视角看杜拉斯《印度之歌》

法国女作家杜拉斯在国内外的受关注度一直较高,其中,《印度之歌》并不是最吸引眼球的,但它拥有一种独特魅力。整部作品中透露着一种"末日"的氛围:作者一方面展现了人物内心的极度害怕,这种恐慌主要来自于过于稀薄的生命意义和对生存本身的质疑;另一方面又通过对"展现方式"本身的变革,宣布了"传统叙事小说"的末日。本文将主要对作品中出现的创作方法的创新之处进行剖析,为读者发掘这部作品的文学艺术价值。