高校散打运动员赛前训练尿10项值的变化分析

文章通过观察高校散打运动员赛前训练尿10项值的变化，对运动员机能状况、恢复能力进行监测和评估，同时对10名散打运动员进行赛前10天测试晨尿、散打专项训练及体能训练运动后新鲜尿液测定。采用英国Bayer公司生产的半自动化尿十项分析仪及其配套试纸按其说明进行检测。结果显示：受试运动员阳性反应指标高低依次为，尿蛋白79．1％（晨尿72．0％、运动后85．0％）、尿潜血30．0％（晨尿12．0％、运动后45．0％）、尿酮体5．5％（晨尿2．0％、运动后8．0％）和胆红素5．5％（晨尿6．0％、运动后5．0％）；尿比重〉1．030超过1／3。表明高校散打运动员赛前尿10项指标反应具有范围广、程度高的特点。     

仪式、记忆与认同:"三公下水操"中的身体运动研究

运用文本分析、田野考察等研究方法,融合特纳仪式理论、族群理论等,基于福建珪塘"三公下水操"仪式中身体运动为研究样本,对历史记忆、身体运动及族群认同之间的相互逻辑进行探究.认为,乡土社会仪式中身体运动的展演具有重要的历史记忆保持与传递功能;在身体运动呈现历史记忆的现实场域中,始发性历史记忆勾勒出民间乡土体育文化的多元化源起,建构性历史记忆强化了族群认同,历史记忆的现实"结构与反结构"升华了身体运动象征内涵;在历史情景再现的场域中,论证了历史记忆、身体运动及族群认同三者之间的相互建构逻辑.     

浅析孙中山的武术价值观——读《精武本纪·序》

运用文献资料法、逻辑分析法,并结合社会学和历史学等相关学科研究方法,在精读《精武本纪·序》的基础上,对世界伟人的武术价值观进行初步探讨,以期为武术的发展提供一丝绵力.通过研究得出：孙中山先生认为武术之爱国主义精神,巨大的团体凝聚力及技击性对于强种保国发挥着重要的作用.     

武术散打中的传统文化及武德建设

传统文化是中华民族的宝贵遗产，“尚武崇德”历来是武术界共同信仰的言行准则，武术散打是继承传统武术而发展的运动项目。文章从传统文化与武术的关系出发，分析传统文化对武术的影响及在武术散打中的体现与应用，传统文化对武术散打由术至道的升华具有重要影响。     

中国传统文化与跆拳道

本文通过论述中国传统文化对跆拳道的影响及其在跆拳道中的体现与应用,揭示了中国传统文化与跆拳道的内在联系,并以此来弘扬中国传统文化。     

散手与跆拳道比较

文章通过对跆拳道与散手的发展现状、技术风格、以及文化内涵等方面来进行比较研究,以期寻找散手与跆拳道在价值取向、技击理念、文化内涵存在的差异,为中国武术散手运动发展,以及早日走向国际化提供有价值的信息。     

2008年女子散打锦标赛拳腿摔技术统计分析

运用文献资料法、观察法、数理统计法、逻辑分析法等研究方法,对2008年我国女子散打锦标赛运动员技术运用现状进行分析．研究表明：我国女子散打运动员技术运用基本成熟,但拳法技术粗糙,腿法技术单一,摔法运用能力不强,组合技术运用能力不突出的现象依然存在．因此,运动员应在提高功力的基础上,在技术的组合运用上狠下功夫,在全面发展的基础上突出自己的特长,以更好地适应不断发展的赛事要求．     

泉州南少林武术产业化优劣审度及发展研究

分析了当前南少林武术在泉州地区实施产业化发展的优、劣势,运用文化产业的相关理论,从旅游、表演、培训、品牌等方面探讨南少林武术实施产业化发展的构想.以期为更好弘扬南少林武术文化,发挥南少林文化在泉州地区经济发展中应有的贡献提供参考依据.     

南少林太祖拳与广东洪拳渊源关系探讨

文章运用文献资料法、逻辑分析法、对比分析法等研究方法,在对南少林太祖拳及广东洪拳渊源辨析的基础上,通过对两者的技术特点、风格特点及技击原则进行比较分析,试图探讨广东洪拳之源。通过研究得出：南少林太祖拳与广东洪拳关系密切,应同宗属于南少林武术流派。