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《红楼梦》“缠足”小议 总被引：1，自引：0，他引：1
顾克勇 《济宁师范专科学校学报》1998,(2)
《红楼梦》对女性描写最多、最好,而写到女子缠足的文字仅有６处。除贾府人物是满族和清朝统治者禁止妇女缠足外,更主要的是体现出了作者尊重女性、同情女性的民主意识和个性意识 相似文献
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《型世言》自从被法籍华裔学者陈庆浩先生在韩国汉城大学奎章阁发现影印出版,至今已有11年。据笔者统计,十多年来 相似文献
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关于《史记》下限 ,研究者众说不一。一部大书不可能按原始创作计划到某一时间嘎然而止 ,这是符合客观事实的判断 ,天汉说较其他诸说更为可信。本文不仅摘出崔适、梁玉绳失察之处 ,而且用六条确凿理由力证天汉说 相似文献
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顾克勇 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(1):46-51,67
湮没多年而重新面世的《型世言》,在语言艺术、叙事技巧、对话本小说体制的变革等方面,都有值得称道的地方。作为小说史上的一环,它对后世产生了很多影响。但由于这部小说以道德说教为出发点,缺乏主观情感的切入及对人生的终极关怀,格调平庸,因此难以产生深沉丰赡的文化意蕴。相对“三言”、“二拍”,其对艺术形式美的追求在总体上也呈现倒退趋势。 相似文献
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《传统文化与古典小说》（河北大学出版社，２００１年７月第二版）是杜贵晨近二十年所作古典小说研究论文的选集。选文最早是１９８２年作者的大学毕业论文《（歧路灯）简论》，（发表于１９８３年《文学遗产》第１期）最晚是２００１年的新作《论（水浒传）“三而一成” 的叙事艺术》等，属第一次发表。这多达４５篇总计近４０万字的论文集，主要集中于从传统文化视角观照中国古典小说，几乎涉及古代小说的所有名著和基本的层面。有些是笔者早就读过留有深刻印象，有些初读之下便觉精彩的。内容的丰富是不必说的，其学术上的特点更是涵盖… 相似文献
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明末以魏忠贤乱政为题材的时事小说很多,问世最早的是《警世阴阳梦》（下文简称《阴阳梦》）［１］,写成于明崇祯元年六月［２］。《阴阳梦》题“长安道人国清编次”,“长安道人”盖为其号,“国清”似为化名,应为当时针对魏忠贤倒台、国政为之一清而言,但其真实姓名则不为人知。笔者通过比较研读《阴阳梦》和《玉镜新谭》［３］,推测《阴阳梦》的作者是明末稗史《玉镜新谭》的作者朱长祚。相信这一问题的解决对学术研究颇有意义,现试加考索以证之,并求正于方家。按,《玉镜新谭》又名《逆党事略》,是明末人朱长祚编撰的一部关于魏… 相似文献
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明末以魏忠贤乱政为题材的时事小说 ,问世最早的是《警世阴阳梦》 ,但其作者真实姓名一直不为人知。笔者通过比较研读《警世阴阳梦》和明末史书《玉镜新谭》 ,发现两书不仅有互涉的人名长安道人 ,而且文章构思及细枝末节都存在着大量惊人相似 ,并且这些相似少有可能为抄袭及邸报影响所致。所以笔者推测《警世阴阳梦》作者当是《玉镜新谭》作者朱长祚。 相似文献
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顾克勇 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(4):57-60
书坊主牟取商业效益,愤世忧时是《魏忠贤小说斥奸书》及其他斥魏小说创作的重要动力。纪实性是《魏忠贤小说斥奸书》一大特色,其主要表现是主动承担为时事“编年”的职责,纪时准确;但小说也由于过重实录与视艺术之外的社会功用,忽视了文学性的追求,故不能跻身为上等精品而只能沦为下乘之作。这也正是《魏忠贤小说斥奸书》虽“羽翼信史”但却终为“小说”的原因所在。 相似文献
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