美国:文化移植、文化整合与文化格式的重建--《20世纪美国文化研究》序论

综观20世纪美国文化，对外来文化的广为吸纳，积极移植，重视人的主体性的研究；以及务实求真的价值观念与理性思维方式，促成了美国文化的多元斑斓，铸就了美国的民族性格与文化特征。然而，随着晚期资本主义的到来，面对美国民族文化结构内在稳定关系的失衡及不协调的产生，如何重建理想的文化格式，应引起美国有识之士的警觉。     

行动与迟疑:一个哈姆雷特式的悖论--《哈姆雷特》"To be or not to be"独白段细读

"卟e sea of troubles"构成了莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中"To be or not to be"独白段的主导性意象.人物在跨越这一"沟壑"过程中所表现的行动与迟疑的"哈姆雷特式"的悖论既是人物特定性格的表征,又折射了文艺复兴时期的时代特征,伴随着忧郁的行动酿成了哈姆雷特的悲剧,深刻地反映了他那个时代人文主义思想的不成熟性及人文主义斗争的悲壮色彩.     

深度描绘:卡西尔的神话域及语言域——再论卡西尔文化哲学的人类学影响

在卡西尔的文化哲学体系中，对神话域、语言域的内在特征与功能的深度描绘具有十分重要的意义：无意识文化内涵、诗性智慧、情感基质、生命意识、社会品格等；是理解人类早期神话及原始宗教的重要关节点；而语言则是使存在向人呈现的方式，正是人在建造自己的“符号的宇宙”的过程中，作为符号的、文化意义的人的本质也获得了规定。卡西尔的思想对当代人类学家的神话域、语言域研究产生了极其深刻的影响。     

奠基与立业：李大钊《在北京高等师范学校图书馆二周年纪念会上的演说辞》读后

今年是李大钊（1889—1927）英勇就义八十六周年纪念。李大钊先生光辉而短暂的一生，留给后世的文字上、精神上的遗产是丰厚的、多方面的。他集导师、学者、职业革命家于一身，把学问、生命和国运民生紧紧地联系在一起，其真知灼见至今仍能给人以有益的启示。1918年1月，应蔡元培先生（1868—1940）之邀，李大钊就任北京大学图书馆主任（即馆长）。当年，因受俄苏“十月革命”取得胜利的巨大影响，也由于李大钊实际参加《新青年》编辑部工作，使得1919年的“五四”运动，     

历史与现实的深刻感悟:——朱晶电影美学思想漫评之二

朱晶电影美学思想的要义 ,一是注重电影深蕴的历史内涵、史诗精神及其由此而引发的对当今现实的询唤 ;二是积极倡导一种具有感染价值的美学现实 ,强调电影对生活真实性的逼近。这些思想既是对电影艺术本性的重申 ,又反映了当代世界电影发展的基本走向     

走向更新的叙事方式──朱晶电影美学思想漫评

朱晶新时期电影理论、评论文章中贯穿的一个重要思想是,电影是一个高速演进的“美学复合体”,有其特殊的“叙事－造型”方式和特点。中国电影的叙事特征应该是：1,明快的叙事节奏,健康朴实的艺术格调;2．叙事结构的内在的、完整的生命特性;3不断走向更新的叙事的象征、隐喻及诗性功能。     

重视科学教育提高科学素养

现代科技的发展及高等教育国际化的趋势,以及我国高校学科领域改革的深入、中等教育素质教育的全面推进,决定了高等院校科学教育势在必行.科学教育的宗旨在于提高科学素养、培育科学精神,进而提高全民族的科学水平.基于不同学科服务于人类的共同目标,我们不但在自然科学学科教学中,而且在人文社会科学学科教学中都要重视实施科学教育,并且使自然科学素养的培育与人文社会科学素养的培育相互渗透与结合,这是培养当代高层次科学人才的要求.