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1.
"德性"与"问学"是教育、学习、研究过程中的两个基本元素,也是每一位学习、研究者需具备的基本学养。高职院校"知"、"德"教育结合是培养学术伦理精神、提高职业道德素养的内在动力,也是学术伦理精神的基本诉求。学术伦理制度化是促进"知"、"德"合一、培养高职学生学术伦理精神的有效路径。  相似文献   
2.
学术不端行为给学术界带来极大的危害,影响着学术求真之本真和学术之"善"的实现。对学术研究者而言,不仅需要一定的知识积淀和践履奉献科学真理的精神,更需要的是道义上的担当和德性的完善。这种内在的担当和德性的修为显然无法仅靠外在的法律、制度等的约束、管理所能实现,而更需要学术研究主体自身的自觉与自律。伦理规制作为一种价值内化性规制更符合学术活动的管理。  相似文献   
3.
4.
西部农村中小学布局调整现状探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本着优化学校教育资源,进步提高办学效益、促进教育公平之目的,农村中小学布局调整在取得定成果的基础上也出现了很多问题。追求规模效益、不顾广大农村的教育现状撤教学点,且撤并的速度和力度忽视了农村教育的现实,出现教育资源的浪费、农民经济负担的加重、农村中小学生流失率的上升以及大型班、巨额班的出现等状况,影响了义务教育的全面实施和教育质量的提升。  相似文献   
5.
课堂教学主要是通过语言进行的,语言是飘忽的声音,是动态的。语言的一过性、语言的多义性导致教学过程的动态性。对于流动的教学过程,教师应尽可能地提高学生的话语参与,从而提高课堂效果。  相似文献   
6.
夏丐尊爱的教育深刻地揭示了爱是教育存在的本源,爱是人格完善的最强大的推动力,缺少爱的教育是空虚的,现代教育爱的消隐会导致教育的异化,会产生冷漠与暴力等。  相似文献   
7.
著名的英国颜色科学专家亨特,通过对颜色再现的各类因素进行分析评价,将其分为六个类别,即正确颜色再现、等价颜色再现、对应颜色再现、喜好颜色再现、色度颜色再现以及光谱颜色再现1。而现如今的印刷品复制技术大多都是采用色度再现的方式来实现颜色的再现。印刷品的颜色与原稿的颜色并不完全相同,采用色度值的方式进行颜色信息的传递和再现,是目前色度颜色再现技术的核心2,即拥有相同的“颜色三刺激值”,只是给人的视觉感受相同,无法从根本上保证颜色信息传输再现的唯一性和确定性。与此同时,预定义和非实时转换的根本性弊端广泛的存在于目前经常使用的ICC色彩管理之中3,这会对颜色之间的处理和转换造成精度和灵活性的干扰。另一方面,由于基于三原色原理印刷品复制技术,不仅会在色域空间不匹配,出现色域被压缩的问题,还会出现在油墨叠印的组合性降低和自由度下降4等问题。以上问题的存在,造成对高保真印刷质量较高的出版行业,使用传统的色彩管理技术无法满足其需求。    相似文献   
8.
9.
10.
教育促进个体向善,但本身不能赐予个体以幸福。教育既不是幸福的充分条件,也不为幸福的必要条件,仅为幸福的一种的可能,幸福的教育或快乐的教育多指教育的施动者或受动者享受教育的的愉悦过程,不为教育的终极指向,其实教育使个体陷入痛苦为本然。  相似文献   
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