武术运动弹性周期强化训练法

<正>武术运动员一般从六七岁开始习武,运动竞技期可持续到30岁左右,而运动寿命可延长到终年。儿童少年阶段训练是竞技能力持续增长的黄金时期。在这长达十几年的岁月里,运动员在常年累月的运动负荷刺激下,其竞技能力趋于稳定,机能对训练负荷已产生了适应性的机能变化。如总采用常规负荷,继续恪守少儿时期不宜采用大负荷训练的传统观念,则运动训练的生物适应和生物改造功能就不能得到发挥,运动员的专项技术、技能和竞技水平就不能得到进一步提高。针对这一情况,作者在     

高水平竞技武术长拳运动员得分能力比较分析

运用文献资料法、观察法和数理统计法,以参加2010年全国武术套路锦标赛的男、女长拳运动员为研究对象,以男、女长拳进入前16名的运动员和17～32名的运动员进行对照,就动作质量、演练水平得分和难度动作得分与最终得分等进行统计分析。结果表明,决定男、女前16名运动员排名的关键因素为演练水平得分,同时女运动员的排名还受难度得分的影响;影响男、女17～32名运动员排名的主要因素为动作质量的得分和难度得分。建议排名前16的男、女运动员加强演练水平的训练1,7～32名的男、女运动员尤其要注重动作质量和难度的训练。     

太极拳运动对中年女性知识分子体质的影响

采用分组测试法，了解太极拳运动对中年女性知识分子体质的影响。其结果表明：长期进行太极拳运动可以改善中年女性知识分子的体质状况，降低体脂率，改善心肺机能，对提高中年女性知识分子的上肢力量，躯干、腰、髋部柔韧性以及平衡能力都具有一定的促进作用。     

男子散打运动员注意特征差异性的实验研究

主要运用心理测量法,采用"注意力测验(AT)"作为测验工具,对男子散打运动员的注意特征进行测量。结果表明:优秀与一般男子散打运动员的注意特征整体水平具有差别。其中,优秀男子散打运动员注意广度水平高于一般运动员,但一般运动员的注意稳定性和注意转移则好于优秀运动员。     

高校在读研究生生命质量和体育投入研究

用SF-36量表评价研究生的生命质量，同时对影响高校研究生生命质量的体育投入指标进行相关检验和分析。结果表明，高校在读研究生的生命质量水平一般，其中社会功能最佳，情感职能最差；研究生体育人口的比例较低；体育金钱投入、体育情感投入和体育精力投入水平一般；研究生体育人口的生命质量得分显著高于非体育人口的得分；体育时间投入、体育金钱投入和体育精力投入与生命质量显著相关，体育情感投入与生命质量相关不显著。提示，保证和提高研究生的体育时间投入、体育金钱投入和体育精力投入水平，是提高研究生生命质量的关键。     

民族传统体育现代化发展方向和策略的探析

通过对民族传统体育文化内涵及其现代化价值的剖析,以及对民族传统体育发展所面临问题的分析,认为我国民族传统体育的现代化必须立足于民族传统体育文化内涵基础上,在保持民族传统体育民族性、大众性的前提下提高其竞技性、规则性。     

聋哑大学生体质测试结果及其分析

首次对聋哑大学生进行多指标体质检测，结果显示：聋生的身高、体重、胸围、简单反应时、判断移动反应时、50m跑、立定跳远等指标与普通大学生无显著差异；肺活量和1000m(女800m)跑则非常显著的差于普通大学生，提示加强聋生体育锻炼的科学指导，增强聋生体质是重要的。     

辽宁省竞技武术套路比赛难度选择与完成情况分析

运用文献研究法、数理统计法对2005年辽宁省竞技武术套路锦标赛部分参赛项目的难度选择与完成情况进行研究。结果表明,在难度选择方面,男运动员倾向于A、B级动作难度、B级连接难度,女运动员倾向于A级动作难度,A、B级连接难度;在难度完成方面,男运动员的A、B级动作难度、A级连接难度完成较好,女运动员的A级动作难度、A级连接难度完成较好。建议在难度申报时,不宜采取保守策略或存在侥幸心理,而应选择适宜运动员完成的难度数量或级别。     

对我国民族传统体育现代化转型的探讨

民族传统体育现代化是我国民族传统体育发展的目标.通过对民族传统体育文化内涵及其现代化价值的剖析,揭示民族传统体育发展所面临的问题,认为我国民族传统体育的现代化必须立足于民族传统体育文化内涵,在保持民族传统体育的民族性、大众性的基础上提高其竞技性、规范性.     

论中国封建社会习武者人格特征

人们习惯称封建社会的习武者为"侠",而侠者最为明显特征为"游",从分析游侠产生的社会条件入手,根据仁、忠、义、孝、恕等几个封建道德基本要求,对游侠的价值观念进行了对比分析。结论:人生价值观与封建道德要求的巨大差异,是游侠之"游"的最根本体现,游侠没有固定的社会集团归属,他们对封建社会生活中最基本的"士、农、工、商"四个行业都没多大兴趣,经常干违法的事情,来维持自己奢华生活,游侠有着桀骜不驯的个性,对忠、义、信、孝、恕等内容都有自己的见解。除了具有"游"的特点以外,游侠还时时以"武艺"为安身立命的根本。"游"与"武",清楚地折射出了中国封建社会习武者的人格特征。