立德树人背景下高职英语教学中“以文化人”实践探究

文章基于立德树人的时代背景,分析高职英语教学中提升学生人文素养的必要性和紧迫性,通过建立高素养教师队伍、挖掘教材中的人文内涵、拓展第二课堂,采取"以文化人"贯穿教学全过程的方式,探索提升学生人文素养的有效途径。     

韩国圆光大学国际交流处副处长赵炫佑一行来我校访问

9月20至22日,韩国圆光大学国际交流处副站长赵炫佑一行来我校访问,副校长史锋热情接待了客人一行. 22日上午双方在九楼会议室进行了友好洽谈,我校副校长史锋、教务处处长孙街亭、纺织服装学院院长汪邦海、电气工程学院副书记胡坤、电气工程学院副院长张栩以及韩语老师出席洽谈会,洽谈会由湖库主持.     

恶心,虚无,自由——从存在主义视角解读《小城畸人》

舍伍德·安德森是美国现代小说的开拓者,其代表作《小城畸人》以揭示小城镇人的生存环境和心理状态而引起社会广泛关注。本文结合萨特的存在主义哲学中的"恶心"、"虚无"和"自由"思想,以文本细读的方法阐释小说集所表现出人在工业化环境中被异化后的内心扭曲的"畸形"状态,传递出人对自由的渴望和追求。     

论周敦颐“无极而太极”哲学思想与“诚”之修养

周敦颐被后人尊称为宋明理学的开山鼻祖,是习近平总书记在2016年哲学社会科学工作座谈会上提到的25位中国大思想家之一。周敦颐的《太极图说》,成为儒学经典的宇宙本体论思想根基,为儒家天人合一的思想找到了合理的解释方式,把本体论从此前的生成论重新回溯到形上层面,实现了天地人合而为一体的形上本体论证方式,为贯通天人之道提供理论根基,“中正仁义而主静,立人极焉”的人生终极目标自此圆通。欲至人极,必遵循以“诚”为核心的“三位一体”修养功夫论。周敦颐“无极而太极”的哲学思想是宋明理学重要旨归,是中国古代哲学本体论研究中的瑰宝,闪烁着智慧的光芒。文章主要研究周敦颐“无极而太极”哲学思想内涵及其践行这一思想的重要范式：“诚”之修养。