发射台信号和监控系统的供电设计

目前,广播电视发射台每套节目一般都有多套信号源,与之相关的信号传输切换及监控系统是发射台的重要组成部分,需要保障它们能不间断地运行,因此其供电系统的设计尤为重要,本文结合了作者单位的工作实践,对我台信号和监控系统的供电设计作了较详细地介绍,希望能和大家交流工作经验,并对兄弟发射台的工作提供有益的参考。     

说善

善并非人的先天本质，而是后天的观念。以自我为中心的善的观念，目的是维护人的利益，结果却往往损害了人的长远利益。善从目的上来说应该是利他的。对个人来说，对他人有益的便是善；对于人类来说，是对自然规律的遵循。这种定义不同于片面的利他主义，而是理性的选择。善是人类生存的必要条件。是人幸福的源泉。至善无善。     

调频电视天馈线系统检查维护及应急管理

本文从实际工作角度出发,对无线广播电视发射台站发射系统中的天馈线部分的检查维护和故障排查分析,给出一些具有代表性处理手段和工作思路,还在天馈线系统应急体系建立和备份系统管理方面,提出既要有备份,还要能管用,预案考虑全,关键在落实,从实际工作中摸索出一套完备的办法和经验,可供广播电视发射台站的同仁们借鉴和参考。     

中西异质文化中的崇高——试论崇高美产生的条件

通过比较中西文化关于崇高的不同理念,认为西方崇高美学的突出特点是"冲突"性,即主体与客体之间的对立。自然事物是西方崇高美学的主要关注对象。中国文化中不乏这种崇高,但与西方不同的是中国更注重人的崇高,而且更强调主体与客体之间的和谐关系。通过把中西两种崇高进行对比,可以得出结论:崇高美产生的直接原因是"敬意",自然的崇高美产生的条件是"力量";人的崇高美产生的条件有两个:"力量"和"善"。     

死胡同中的反思——西方崇高美学研究路径探索

通过对西方崇高美学研究的历史进行梳理,并对这一领域的研究现状进行分析,认为：一、西方崇高美学研究主流受文化局限一直认为崇高是冲突的,只有很少人注意到和谐的崇高;二、自博克开始,崇高就与恐惧联系在一起,虽然如康德等力图把二者的关系区别清楚,但从来都没有成功过;三、受恐惧崇高说的影响,后人便一直认为悲剧在美学上是崇高的,实际上这一学说的理论基础并不牢固。