落魄的童生与疯癫的举人——兼谈培养初中生鉴赏能力的策略

从某种意义上说，鉴赏是阅读的升华，是高级别深层次的阅读活动。初中学生主要培养的是一般的阅读能力，但鉴赏也是不可忽视的。它不仅有利于提高学生的阅读能力，而且对于陶冶情操，“激发学生热爱祖国语文的感情”，“提高文化品位和审美情趣”，都不无裨益，是开展素质教育的一条行之有效的语文教学思路。     

关键词在语文教学中举隅——以《孔乙己》为例

鲁迅思想极其驳杂,如何让学生在一节课内窥探鲁迅思想,"关键词"教学法可能不失为一个好方法。     

观察能力与描写能力的重要性

俗话说,生活有多广,语文就有多广,多姿多彩的生活是作文材料的丰富源泉,但它是为有心人而准备的。《语文课程标准》中提出:养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,多角度在观察生活,发     

《孔乙己》的叙事艺术

《孔乙己》的主题以往一直被定义为两个方面，首先是批判了封建科举制度，其次是揭示了阶级社会中人与人关系的冷酷。然而细加辨析就能看出，其实这两点邮很难成立。科举制度兼有利弊，在中国封建社会，科举制度一定程度上推动了中国文化的发展，促进了不同阶层的流动，一个身份贫寒的学子，通过考试能够进入上层。封建时代进学不成的人很多，但是未必就成为孔乙己式的人物。其次，对弱者的冷漠与虐杀在社会的各阶段郁存在，并非孔乙己所处的社会就特别冷漠。从今天的眼光看，鲁迅在小说中一方面讥笑了旧式文人的虚荣，另一方面也抨击了人类社会普遍存在的势利与冷漠，表现了对弱者、失败者的同情与怜悯。     

真问题:语文高效课堂的基石——以《孔乙己》教学为例

问题是思维之源、思维之资.课堂教学以“问题”为纽带,以培养学生思维能力为核心.课堂教学中“问题”的设计是一门学问,也是一门艺术,提问的好坏决定着课堂的成败.高效的课堂教学依靠高品质的课堂提问.但现行的课堂实践中,存在不少“伪问”“假问”“碎问”等无效提问,影响了课堂效率,因此我们追求高效课堂,一定要避免课堂提问的零碎性、随意性、浅层性,必须提出有益于教学的“真问题”——具有教学价值的核心问题,促进学生的“真思维”,培养其良好的学习习惯和积极的思维方式,真正提升课堂教学品味.     

略谈“孔乙己”的悲剧性

孔乙己,封建思想毒害下的死读书、读死书的悲剧性人物。他一生不曾考取秀才,但却又放不下读书人的身份,一生穷困潦倒,满嘴之乎者也遭人耻笑却又不自知,他是封建社会落魄读书人的代表。     

孔乙已巧遇范进

孔乙己从咸亨酒店喝完了酒就用手爬了出来。在经过一座石拱桥时，他突然停下来，望着滚滚的河水，想到自己的遭遇，不由得流下眼泪，想不到自己一个读书人，竟落得如此下场，活着这么痛苦，不如死了算了。于是，他攀上桥栏，正想往河里跳，忽然听见桥的那边有敲锣打鼓的声音。     

讽刺妙笔匠心独具--谈谈《孔乙己》的对比高潮

鲁迅小说<孔乙己>中的对比艺术已被广大的读者所公认,特别是中学师生在理解与欣赏这篇小说时,往往还对该文精彩对比作特别的归类分析.其中短衣帮的站着喝酒的"短衣"和"站"与长衫主顾慢慢的坐喝的"长衫"和"坐"的对比无疑易被大家关注,因为这组对比是分析孔乙己这一艺术形象的要素之一.而平时"孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人"中的"站"与孔乙己最后一次到酒店喝酒时"那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着"中的"坐"的对比分析与欣赏就容易被忽略了.     

写给封建社会知识分子的挽歌——对《孔乙己》一文“笑”丰富内涵的探究与思考

从鲁迅的笔下可以看出，孔乙己已经失去了做“人”的尊严和存在的价值。在当时人的心目中孔乙己可有可无，唯一的价值就是成为当时无聊人们生活的笑料（被笑），并消解在当时人的愚昧麻木、无知无聊的“笑嘲”的过程中。鲁迅先生也曾说：“我的取材多乐于向病态社会的不幸人们中，意在揭出病苦，引起疗救的注意……”。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他把当时人的愚昧麻木、冷漠不仁和孔乙己悲惨命运作为揭示当时“国民劣根性”的一个重要方面。综观《孔乙己》一文的“笑”，总共出现了十多次，但归纳起来主要有以下五类人的不同的“笑”．现列举如下：     

刻在被扭曲灵魂上的悲剧——吴敬梓《范进中举》与鲁迅《孔乙己》之比较

范进和孔乙己是中国文学史上两个典型形象,他们的遭遇浸透了封建时代大部分知识分子的悲哀,范进的可悲,在于他的精神已被封建科举污染;而孔乙己的可悲,则在于他的性格已在封建教育中变形。从他们的人生遭遇、个人追求以及周围人对他们的态度等方面,都能反映出封建科举制度对知识分子灵魂的毒害。