走向世界还是回归传统——郭嵩焘、刘锡鸿思想比较研究

郭嵩焘与刘锡鸿作为传统士大夫都有着深厚的传统文化印记,又同时作为晚清首任驻外正副公使考察西方文明,但他们的思想却有着不可逾越的鸿沟。其思想分歧主要表现在三个方面:要不要“师夷长技”、西洋富强原因、夷夏观。郭刘的思想分歧实质上反应了中国传统知识分子面对中西文化激烈的冲突和碰撞所做出的不同的价值选择。     

郭嵩焘教育思想简论

本认为郭嵩焘的教育思想主要包括五个方面：关于教育地位，他认为“新政之源”在学校，欲举办洋务新政，必须革新教育；关于教育目的，他主张培养全面发展的人，其中德行陶养最为重要；关于教育内容，他提倡实学，包括西方科技知识，也包括中国传统学句，关于教育制度，他设想从通商口岸开始逐步普及新式教育，借鉴西法，变通旧的学校章程，关于留学教育，他建议仿效日本，多遣子弟留学欧美，郭嵩焘的教育思想属洋务教育思潮中激进的一翼。     

郭嵩焘的日本认识述析

郭嵩焘在出使期间，与日本驻英公使上野景范及日本留学考察人员进行了广泛的交流，并积极探求日本国内动态。郭嵩焘看到了蒸蒸日上的日本形象：日本的人才观念远在中国之上，积极学习西方各种制度，并寻求融入西方；面对日本咄咄逼人的发展势头和侵华阴谋，郭嵩焘十分警惕并提出应对策略。他努力唤醒国人，然不被理解，孤寂终生。他的日本观虽被时代淹没，但今天去研究，仍有着积极的历史意义和时代意义。     

论郭嵩焘的外交思想

郭嵩焘在充分了解“国情”和“夷情”的基础上提出了“以和为主”的外交思想,认为中国应循理外交,对外交往要知己知彼,要通其情,达其理,知其法。这是中国理性外交的发端,不仅促发人们传统外交思想的转变,在近代中国外交史上起了奠基和启蒙作用,而且对加速中国近代化的进程起到了推动作用。     

中国第一位驻外公使——郭嵩焘

1875年．英国人马嘉理到云南“探险”．与当地居民发生冲突被杀．是为“马嘉理事件”。英国政府借机滋事．迫使清政府与之签订了《烟台条约》。随后，英国政府又强迫清政府派大员亲赴英伦“道歉”。1875年8月．清政府无奈之下任命原福建按察使、兵部左侍郎兼总理各国事务衙门行走郭嵩焘为“谢罪”使臣。后来。清政府又命郭嵩焘出任驻英国公使。这样，近代中国第一位驻外使节就在这样的无奈与尴尬中产生了。     

郭嵩焘在阿古柏入侵新疆过程中的外交活动

1865年,阿古柏乘新疆各地爆发起义之机入侵,并得到英国的支持。1877年1月,中国第一任驻英国大使郭嵩焘抵达伦敦,就阿古柏入侵新疆问题与英国政府展开了外交交涉。在交涉中,郭嵩焘可谓是有失有得,但最终在这场激烈的斗争中,他的思想经历了转变,经受住了考验,维护了国家的利益。     

郭嵩焘禁烟思想及实践

郭嵩焘认识到烟毒对近代中国人民和社会的严重危害以及禁绝鸦片的必要性和紧迫性,提出了制定详细禁烟章程、在学校严禁鸦片和官绅合作开展禁烟等主张。郭嵩焘还在家乡组织了禁烟公社和思贤讲社,召集族间子弟和有识之士参加,并积极讨论、宣传禁烟。郭嵩焘是封建官僚厉行禁烟的典范。     

中国首任驻德使节刘锡鸿

刘锡鸿坚持尊王攘夷,重本抑末的儒家学说,受到清流派李鸿藻等人的赏识,使他得为驻英副使,驻德正使。排斥洋务派李鸿章、郭嵩焘等,一再加以弹劾。不懂得文化可以交流,共同进步。他的观念,落后于不断前进的时代潮流,终被时代所淘汰。     

日记风波与《申报》纠纷--郭嵩焘毁誉的西方媒介因素论析

郭嵩焘在出使英国期间,因《使西纪程》而遭到非议;又因《申报》的报道引起名誉纠纷。这两次事件反映了中西传播环境的差异,以及西方新闻媒介对中国官方舆论的微妙影响。郭嵩焘日记有关《泰晤士报》等西方媒介的介绍,具有重要的新闻史料价值,对中国戊戌变法前后出现的办报高潮也有铺垫作用。     

郭嵩焘的爱国主义及其特色

郭嵩焘的爱国主义思想表现在他为官行政的日常事物中能关心民众、兴利除弊；在西方国家发动的侵略战争中能不怕牺牲英勇抵抗。特别是他主张学习西方，了解西方和西方国家发展正常关系，并在经济、政治等方面政法西方，进行改革。改造原有的社会运行机制，教国自强，更是其爱国主义思想的鲜明特色。