以熟读法促小学阅读教学深化

<正>《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）强调学生要“在反复朗读中加深对文本内容的理解”。笔者认为，学生要做到加深理解，必须通过熟读，读透语言，体味具象，洞察意蕴。传统“朱子读书法”囊括了计划、熟读、思考、力行的整个阅读过程。其中，熟读是指细读、精读、逐字逐句读。小学生难以长时间集中注意，自控力弱，相同文本的“反复朗读”往往有口无心，阅读教学亦忌机械重复。因此，教师要在传统熟读法的基础上，取其精髓，探索适合儿童心智特点与思维水平的熟读策略。     

在信息化背景下中职学校传统文化的专题性教学

传统文化是建设现代文明社会的基本条件,纵观中国古代各家文化,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学都形成了一整套人们在社会生活各个领域所必须恪守的准则。根据中职学校的特点,借助专题性教育将传统文化融入教学中,让学生体会中国传统文化的魅力,达到传承的目的。     

高校网络思政教育与传统思政教育互动模式研究

随着社会的飞速发展,网络技术也渐渐普及到人们日常生活中,从而影响着新一代孩子的思想、行为、心里等方面,受此影响,目前教育行业在传统的思政教育方面也面临着巨大的挑战,从思政教育的特征和当代学生的发展方式来看,我国当前的思政教育要根据社会的进步做出改革创新,因此本文将针对网络思政教育和传统思政教育互动进行研究分析。     

核心素养在《道德与法治》课堂教学中的实践——以《师生交往》为例

《道德与法治》课堂教学中如何落实学科核心素养?本文以七年级《师生交往》一课为例,讨论在课堂中落实核心素养的有效方法,运用生活情境丰富所学知识、挖掘传统文化精华加以渗透、设置思辨问题激活批判思维,有效落实核心素养。     

中国共产党在鄂豫皖苏区群众工作的历史实践暨现实意义

中国共产党对马克思主义群众观最重要的运用就是坚持群众路线,密切联系群众,这既是党在长期革命和建设中的根本工作路线,也是党与人民群众血肉联系的历史凝结.第二次国内革命战争时期,党在鄂豫皖三省交界处的大别山地区坚决依靠群众、组织群众进行革命斗争,大力开展群众工作,创建了在中国新民主主义革命历程中有着非常重要地位的鄂豫皖苏区,给"为什么要依靠群众,怎样依靠群众,怎样做好群众工作"的重大命题提供了丰富的实践解读,为新时期做好群众工作提供了具有现实意义的经验借鉴.     

提高书法课教学质量初探

书法教育进入学校,是传承中华传统优秀文化教育的重要方面,也是新课程改革的重要内容。学习书法的益处不仅仅在于实用,更大的意义在于练习过程有益于增进学识修养,有益于陶冶情操,有益于从小培养学生的艺术欣赏能力。但书法课程如何有效实施,怎样解决目前面临的诸多难题,又是摆在学校面前的实际问题。     

武术与民族传统体育学科建设目标、困境及出路

武术与民族传统体育学作为一门学科尚显稚嫩,其突出表现是学科知识缺乏独立性。综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,沿着目标→困境→出路的逻辑线路,对武术与民族传统体育学学科建设问题展开深入探讨。主要观点:1)特色鲜明乃武术与民族传统体育学学科建设的目标,该目标达成所倚赖之原动力是实践内容的相对独立;2)边界模糊是阻碍武术与民族传统体育学学科建设保持特色鲜明、走向成熟的重要理论致因;3)反求诸己是武术与民族传统体育学学科建设打破边界模糊困境、实现特色鲜明目标的出路。如此,武术与民族传统体育学方能因获得独立性而有成长壮大之可能,才有希望摆脱学科依附阴影,乃至问鼎显学的地位。     

生态文明中的人类中心主义发展概述

人类社会的发展经历了漫长的时期,历史上两次工业革命把人类从落后的生产力时代带入先进的科技工业时代。人类中心主义从萌芽到发展经历了多个思想形态,出现了多个流派。它从神学走进科学,走进哲学、认识论和伦理论,形成传统哲学人类中心主义、近现代人类中心主义,其中在传统哲学人类中心主义一派中涌现修正、重构人类中心主义派别。本文将根据人类中心主义的萌芽和发展、传统人类中心主义、近现代人类中心主义概述人类中心主义在各时期的特征与意义。     

优秀传统文化推动乡风文明建设的模式研究

构建优秀传统文化推动乡风文明建设的模式具有历史必然性、现实紧迫性和切实可行性。在明确总体目标、主要原则的基础上,乡风文明建设应以目标对接、方式开发、载体创新、众力聚合、资源发掘为抓手,构建以优秀传统文化推动乡风文明建设的"五位一体"模式,并以福建省屏南县北墘村的案例作为实证。