理由:报告文学的艺术追求

<正> 报告文学可以记事取胜,亦可以写人见长。理由走上文学之路始于小说,注重人物形象塑造的小说写作,使他自然倾向于后者,他认为“写人,写人的思想,写人与人的关系,这是报告文学的中心。”①而理由是在扫除“四害”的欢呼声中开始报告文学写作的,顺应时代的潮流,“写人”的重心又在于“为新时期的新人物高唱颂歌”。其中有为国争光、勇攀高峰的体育健儿如击剑运动员栾菊杰《扬眉剑出鞘》);有“四五”运动的斗士如鲍乃镛(《伟大的瞬间》);有自卫反击战中的英雄如陈书利(《威     

电影化:理由报告文学的艺术特征

电影化是理由报告文学的典型艺术特征。它在理由作品中与小说化同等重要。理由对电影艺术方法的借鉴是全面的、富有创造性的。电影化在理由报告文学中的意义是增强文学性、丰富表现手段、形成结构方式。     

漫评体育题材报告文学

<正>近几年，我国体育战线连年捷报频传，振兴中华的凯歌高唱入云。作为文学轻骑兵的报告文学迅速地对这一振奋人心的景象做出了敏锐的反应。于是，我们看到，取材于体育战线的报告文学在文学园地里成长起来，如雨后春笋、二月娇花，以生机勃勃的新姿，点缀着文苑的大好春光。     

好理由大家评

关注《少年读者》的朋友们一定发现,2003年9月以来,我们在国内十几家同类刊物上发出的紧急通知:“只要给一个想看《少年读者》的充分理由,杂志社将免费寄给你一本近期刊物!”很快,来自全国各地千奇百怪的看书理由如雪花般飞到杂志社,这些理由或幽默风趣,或真实感人,其妙语连珠,令众编佩服不已。     

直面人生的力作——评八七年的报告文学

一九八七年的报告文学取得了令人瞩目的好成绩,其名篇佳作之多,反映社会问题和生活面之广,超过了前几年的报告文学创作,也是今年小说创作所无法比拟的。从具体作品出发去品评某些报告文学的得失,已有不少人论及,把反映同类生活的报告文学放在一个平面上去研究,或者从宏观上,对一年来报告文学作一总体评述,从中找出一些规律性的东西来,抑或把这一高峰期的报告文学同暂处低谷期的小说创作进行比较研究,进而去解释创作界的些许问题,目前所见论述甚少。本文试图就上述某些方面作些肤浅地探索,以引起人们对这方面研究的关注。     

对象选择的平民化——评何建明报告文学创作

人民性作为知识分子的价值立场,决定了作家写作时的那种自然而生的平民性。报告文学作家何建明在关注底层民众、关注弱势群体的同时,也以极大的热情对时代大潮中涌现的先进人物、英雄人物进行了平民化的描述,充分地体现了他崇高的人民性道德理想,奠定了他作为一个报告文学作家在当代文学中的地位。     

报告文学的突破性贡献——评《无极之路》

就新时期的报告文学而言,《哥德巴赫猜想》可谓东风第一枝,它复苏了报告文学创作,开了一代新风.它的可贵就在于在新时期文学中第一次把知识分子作为文学作品的主人公来礼赞,如实地、形象地展现了十年内乱给知识分子带来的歧视和迫害,以及     

评叶多多报告文学《一个人的滇池保卫战》

将叙事学理论与报告文学批评相结合,对于分析报告文学有很大的意义。本文运用叙事文学理论,从叙事话语、叙事结构与叙事伦理三个方面比较研究叶多多的报告文学《一个人的滇池保卫战》。     

青春的旋律 时代的节奏——评陈祖芬的报告文学

陈祖芬从一九七九年初发表第一篇报告文学到现在的十余篇作品,引起了人们的瞩目。她以女性的细腻、敏感,作家的责任感,努力探究我们这一代人心灵的奥秘,努力用合宜的色调和线索勾划出我们时代的风貌。陈祖芬是用整个生命来歌唱的。她的歌和着她自己对祖国对人民的深挚的爱,对美好未来的憧憬,当然也有对那十年动乱的发自内心的憎恶。她唱     

爆笑！评学生请假理由之最

最臭美的理由：我照了一天镜子,梳了一天我的板寸。最童话的理由：我请花木兰吃肯德基。最天真的理由：昨夜我数了一夜的星星。最吹牛的理由：联合国秘书长潘基文找我有事。     

敢向大潮听涛声──评刘子成报告文学创作

敢向大潮听涛声──评刘子成报告文学创作刘金祥时代如潮似海般的奋飞猛进为文学阵营中的“轻骑兵”─—报告文学提供着复苏勃兴的沃壤和再塑雄威的契机，生活的湍流以涤荡万物的雄悍之势向报告文学的腹地涌来，报告文学毫不迟疑地擎起鲜亮的旗幡，忠诚地记录、报告改革开...     

曲笔生命苦难 直秉人民信念——评何建明报告文学《根本利益》兼论报告文学的人民性

何建明的问题报告文学《根本利益》,通过扎实细致的调查采访,以很强的责任意识和使命意识直面黑恶势力下的农民的苦难,站在人民的同一地平线上,为基层民众说话、为人民的利益鼓与呼,并成功塑造了一位时刻把生活在社会最底层的广大农民的根本利益放在首位、扎扎实实为群众办实事的“百姓书记”梁雨润这一典型艺术形象,表达了作者浓厚的百姓情结、可贵的忧患意识和清醒的人民信念,该作是新时期人民报告的“急先锋”。     

情系西部--评梅洁的报告文学《创世纪情愫》

《创世纪情愫》报告了我国西部从物质到精神的惊心动魄的贫困和我国政府与人民为了战胜这种贫困所做的种种努力。因为贫困以致女童教育缺失而造成蒙昧 ,蒙昧的结果是多生多育 ,破坏生态环境以维持生存 ,又使生存环境更加恶化。因此开发西部 ,使西部摆脱贫困已成为中华民族腾飞的重要国策     

情系西部－评梅洁的报告文学《创世纪情愫》

《创世纪情愫》报告了我国西部从物质到精神的惊心动魄的贫困和我国政府与人民为了战胜这种贫困所做的种种努力。因为贫困以致女童教育缺失而造成蒙昧，蒙昧的结果是多生多育，破坏生态环境以维持生存，又使生存环境更加恶化。因此开发西部，使西部摆脱贫困已成为中华民族腾飞的重要国策。     

从美国报告文学的繁荣看报告文学的时代性

纪实文学,特别是报告文学的繁荣,已成为美国２０世纪文学创作的一大特征。其诞生、发展和繁荣,无一不是时代的产物,具有鲜明的时代性。报告文学以其鲜明的新闻性和浓郁的文学性,满足了美国读者的信息要求和审美愉悦,拥有庞大的创作队伍和读者群     

报告文学的真实性

报告文学这一文体于上个世纪二三十年代在国内逐渐发展起来,其真实性问题一开始就存在着争辩:有的主张严格恪守真实,有的主张在总体真实的基础上可以允许适度的虚构和想象。时过境迁,脱胎于新闻报道的"文学轻骑兵",其真实性的界定究竟如何,仍有必要进行探讨。     

报告文学的真实性

报告文学的真实和虚构一直是一个争论不休的问题。作为新闻和文学的交集,报告文学应该坚持真实性,排斥虚构。如果有虚构,不妨转向写作社会问题小说,而不必非要是报告文学。     

报告文学探源

中外专家学者普遍认为报告文学起源于近代、起源于海外。本文从理论上分析了这种观点的错误 ,又从史实上 ,即从唐·玄奘的《大唐西域记》的报告性质和文学性质上 ,论证了报告文学诞生在七世纪时的中国 ,唐·玄奘和《大唐西域记》是中国也是世界上最早的报告文学作者和作品。     

还原报告文学真相重建报告文学创作理论

报告文学创作理论是建立在违反逻辑思维规律的基础上不断演绎发展形成的,其创作理论的根基在逻辑推理上是站不住脚的。本文指出了其创作理论的逻辑悖谬性,得出了重建报告文学创作理论的必然性,力图恢复“Reportage”的本来面目。     

报告文学研究

<正>【主持人语】新的世纪,从中国报告文学的稳中有进,到美国非虚构写作的流行,以及德国尤利西斯国际报告文学奖的设立,都表明了这是一种全球性的重要的时代文体,值得学界对这一文体作深入的探讨。本期推出报告文学研究专栏,表示了我们对报告文学文体发展和理论批评的关注。这里刊发5篇论文。作者大多为活跃于报告文学评论界的评论家,论文的选题大多关涉报告文学创作和批评的重要存在。报告文学的理论批评既要守本,维护文体非虚构的写实伦理,强调去虚构是报告文学文体的底线和原则;又要吸纳提炼报告文学新