中国现代作家的角色体验与个性人格精神

每一个中国现代作家的生命历程，都是一部充满矛盾和痛苦的个体生命的历史，作家在社会与家庭中的角色体验，不仅体现了环境对人格形成的影响作用，也反映了个性独立人格发展中的复杂矛盾，正是在这多元矛盾的冲突与选择中，生命铸成和显示了自己独特的个性。     

从三毛看现代作家的流浪意识

三毛优美的文字与她奇异的人生共同形成了一道充满魅力的速云。三毛的精神世界是敏感、丰富而广袤的,追寻淡泊宁静却是主导。因而,投身于完全清纯古补的自然——流浪正是她抗拒代文明的人生体现。在深层含义上恰与现代的精神追寻相契合;工业文明毁坏了传统,而新的精神支点造就之前,大自然成为最亲近的归宿,恶劣的自然生境也是激发作家灵灵感、获取人生体验和创造能量的源泉。在流浪中实现永恒的爱情,在独特的生死观念里,三毛不安的灵魂终得宁静。     

中国现代作家笔下的叛逆女性形象比较研究

种种社会因素和精神因素使中国现代作家笔下出现大量的叛逆女性形象。文章从作家文本比较、归纳出叛逆女性形象类型模式，并对男女作家视角下的叛逆女性形象作研究分析，试图探讨其差异性及其原因。     

中国现代浪漫主义文学中的理想情愫

中国现代文学的发展过程中,理想是一个不可缺少的动因,而在浪漫主义文学中表现得尤为突出,它促进了浪漫主义文学的发展,但也制约了它的进一步提高。本文选取鲁迅、郭沫若、郁达夫、蒋光慈、废名和沈从文六人的作品进行考察,事实表明作家的个人理想和社会理想总是处于矛盾的对立统一中,在对立统一中演绎了现代浪漫主义文学的诸种可能。     

现代中国作家与传统文化

由于现代中国作家深受“五四”时期反传统的思想氛围的影响，因而他们大都否认和讳谈自己同传统文化的血缘联系。但事实上他们却以各种方式保持着同传统文化的密切联系，传统文化已经浸透到现代中国作家的意识与潜意识的层面，作用于他们的人格建构和审美情趣。探讨现代中国作家与传统文化的关系，将有助于我们把握现代中国作家的文化心态及现代中国文学的自身特质。     

人格的堕落与自我的失落--论中国现代文学史上的汉奸作家

本旨在对抗战时期一个独特的学现象--汉奸作家群落，进行剖析。章着重分析了汉奸作家群落的形成和形成的原因，以及如何客观公正地评价这一学现象。     

论中国现代作家怀念童年的主观动因

中国现代作家之所以对童年极力礼赞与讴歌,除了深受西方浪漫主义思潮的客观影响以及作家自身多为青春少年之外,从作家的主观意志来考察,笔者认为主要出于如下3个方面的原因:将童年视为与世俗成人世界相对立的理想王国,希望借此驱除现实世界的残酷阴冷,以获得心灵情感的慰藉,是现代作家屡屡怀念童年的首要动因;其次,童年印证了自我本体的曾经存在,也使得自我价值曾经得以彰显;第三,怀念童年,本质上亦是现代作家对人性返朴归真的呼唤和对民族品德重建的期待.     

论史诗性中国现代作家自传的创作内涵

史诗性中国现代作家自传创作是一个富丽多彩的艺术世界,她把对传主的刻画与时代的叙述紧密的结合在一起。本文从现代传记理论、中国传统传记理论及当时的整个文学思潮三个角度,来阐释史诗性中国现代作家自传的创作内涵。     

老舍与中国现代作家比较研究

本对老舍与中国现代作家进行了比较研究。鲁迅深沉的忧患意识和韧性战斗的精神对老舍的人格构成有着潜在的影响随着时代的推移逐步深化和强化。从创作倾向上看，老舍对鲁迅精神的吸取主要体现在对“改造国民性”思想主题的继承和弘扬。老舍与研会作家如茅盾、许地山、冰心等有着精神和情感的共鸣。     

现代理想人格初探

理想人格是一定历史和社会条件下的产物,是人们行为表现的标杆。从古至今,人们对理想人格的探索从未停止过。我国古代儒家追求的是"内圣外王"的通达人格,道家追求的是顺遂自然,与道合一的洒脱人格;西方古代柏拉图对理想人格的描述着重点在于理性的实现,现代西方人本主义又认为达到自我实现的人格才是最理想的人格。在世界一体化的今天,树立起我国的现代理想人格有助于培养文化自信。应当以中国传统文化为基础,以中国特色社会主义核心价值观为导向,结合我国国情树立起我国现代理想人格。     

谭嗣同政治人格浅析——兼论谭嗣同慷慨就义的心理根源

作为理想主义者的谭嗣同 ,其身上表现出鲜明的政治浪漫主义人格倾向。但同时在他的内心深处又纠结着中国士人在几千年传统政治文化之中熏陶而成的“圣君情结” ,这使得谭嗣同在现实政治层面上又会表现出另外一种和革命浪漫主义完全不同的政治功利主义人格倾向。这对矛盾使谭嗣同常常处于两难境地 ,并影响着他一生的政治活动和政治心态 ,最终导致了殉身于理想的政治悲剧的发生。     

中国古代教育哲学中的理想人格与大学生理想人格的完善

当代大学生人格总体状况良好,他们追求自我完善,学习积极主动,既追求个人的发展,又关心国家的进步,但也存在一定的人格缺陷。加强对大学生理想人格的培养和教育,形成家庭、学校和社会三位一体的培养机制,提升大学生理想人格的自我修养的自觉性,是整体提升大学生素质的重要途径。     

黄药眠创造社时期的诗歌创作——纪念黄药眠诞辰100周年

黄药眠是创造社后期重要的诗人和诗论家。黄的早期诗作 ,既有独特的风格和很高的艺术价值 ,又体现了创造社不同时期的文学特征 ,因而在创造社文学倾向发展历程上有重要意义。在艺术特征上 ,黄诗突出表现了浪漫主义的生命创造、理想追求和个性表现等特征 ,但黄诗的浪漫主义既不像郭沫若那样雄强自信 ,也不像郁达夫那样一味的悲观感伤 ,而是一种在理想与个性带动下的既有飞扬的遐想 ,又常在现实生活的挤压下迸发出铿锵强音的兼具感伤与感奋之意的浪漫主义。因而黄药眠的早期诗作在我国现代文学的浪漫主义流派中独具特色和价值     

革命文学浪漫主义创作潮流论析

“革命的罗曼蒂克”是对革命学的概括和评价，本认为，这一概括和评价遮蔽了革命学创作中客观存在的浪漫主义现象及其意义，事实上，反抗激情和个人感伤的双声回旋构成了革命学的情感基调，普遍采用的第一人称叙事强化了抒情效果，漂泊事件的历时性发展体现为“罗曼司”的叙事体式，这些浪漫主义要素和“革命”相得益彰，增强了革命学的学色彩和表现力度。     

A Study on Modern Chinese Writers＇ Myth Creation

中国现代文学倡导以现代生存体验和人生思考为主要的表达对象,然而鲁迅、郭沫若、茅盾、郑振铎等作家却都曾创作过以古老神话为题材资源的重要作品。与现代作家对于中西方神话故事的广泛择取相呼应的这一阶段,又恰恰是中国神话学作为一门现代学科得以建构的奠基性阶段。从理论研究的视角,现代作家普遍认为远古神话作为民族文化的源头蕴含了强烈的民族性、现实性和民间信仰力量,同时这也是激发现代作家在创作中积极借鉴古老神话的重要动因。现代作家在理论研究和文学创作的双重维度上,表现出对远古神话的深切关注,既是现代作家对于民族文化之根的深情回望,同时也体现了现代作家对社会现实的深刻反思。     

中西浪漫主义文学的主体性和理想问题

18、19世纪,欧美出现了最壮丽的浪漫主义文学景观.与古希腊神话与以《西游记》为代表的浪漫主义神话不同,它是资本主义工业化生产方式激起人们开拓自然领域即以科学世界观为其前提的,既有无限的主体性,又是绝对内在的.拜伦、雪莱、欧文、库柏等的浪漫之作,精神与物质互为协调,客观写实因素随之加强;中国浪漫之作如《女神》,主体性无限扩大,精神溢出了物质.在理想问题上,西方浪漫之作常展现出理想化的社会图景,而中国屈原、李白所希望的是圣君贤相施以仁政,20世纪革命加恋爱的浪漫模式,其理想蓝图亦是抽象朦胧的.     

青少年气质类型对其逆反心理的影响研究

采用调查问卷对228名中学生进行调查研究。探讨不同气质类型的青少年的逆反心理的现状及差异以及青少年的气质类型对其逆反心理的影响。研究结果发现,从性别上看,男生在行为逆反上显著高于女生,女生在情绪逆反上则显著高于男生,男女两性在认知逆反方面无显著差异;从年龄上看,初中学生在认知逆反上显著高于高中学生,高中学生在行为逆反上则显著高于初中学生;青少年的抑郁质对其情绪逆反有显著预测作用,胆汁抑郁混合对认知逆反有显著预测作用,胆汁质对行为逆反有显著预测作用,抑郁质和胆汁质对逆反总分具有显著预测作用。