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11.
胡斯可 《荆州师范学院学报》2006,29(2):145-146,207
从读黄伯荣、廖序东先生主编的《〈现代汉语〉教学参考与自学辅导》一书时存在的一点疑问出发,从给予性动词和索取性动词之间的异同来考察,比较、分析给予性动词在三个连续的时间段上分别生成的预设,从中寻找到造成“给他水喝”这类短语的语义特征的内在原因。 相似文献
12.
张刚刚 《广西广播电视大学学报》2003,14(1):47-51
英语名词单复数念变化,常常是初学者深感困扰、迷惑不解的问题,一定程度上影响其阅读和理解。本文从教学实践出发,较为详尽地总结了电大教材中常见的英语名词单复数念变化的实例,并加以条理化,旨在帮助电大学生系统地学习名词单复数变化的规律性,从而提高其阅读能力和速度。 相似文献
13.
历史的巨轮正在新世纪的航道上劈波斩浪、乘风前行。回首峥嵘岁月,我们欣喜地看到,在盛开不衰的军事新闻百花园里,一代代军事新闻事业的开拓者奋斗者们,用热血丹心和聪明才智为我们留下了许多光辉卓著、彪炳史册的动人华章。流连其间,笔者发现每一篇传世佳作,不仅主题鲜明、时代性强、真实感人,而且还有一个共同特点:语言清新自然、形象生动,令人读后如饮甘露,透彻心肺,回味无穷。当代新闻学理论认为,新闻所反映的是生机勃勃、瞬息万变的现实世界。而现实世界上的万事万物又都是具体实在、生动形象的,它们各具形态、情状、特点… 相似文献
14.
古汉语双宾动词与双宾语位置关系初探 总被引:1,自引:0,他引:1
张先坦 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(1):141-144
古汉语双宾动词与其所带的双宾语的位置有一定的对应关系。我们通过对古文献《左传》、《战国策》、《史记》以及源于其他出处的语料的考查,认为这个观点基本上能成立。其原因主要有动词自身的意义、深层的语义结构关系、时间顺序原则、词性或语用因素的制约等方面。 相似文献
15.
动词“打”在日常生活中不仅用得多且令人费解。比如打电话与打电报就不一样,虽然都用“打”,打电话是用电话通话,打电报是电讯通话;打人是打击对方,打掩护是保护自己;打游击是东躲西藏,声东击西,而打先锋是冲锋陷阵在前头。打靶、打气、打针、打印、打字等,“打”几乎无处不用,故而被人们称为“万能动词“。刘半农搜集了“打”字作为词头的八千多个词,因其语义含混,曾在《打雅》一文中戏称其为“混蛋字”。日常生活中我们已被“打”的动词用法搞迷糊了,常常忽视了“打”作为虚词的极为活跃的用法。 相似文献
16.
《武当山炼性修真全图》为武当山道门内口传心授的丹道修炼秘图, 因代代相传,难免在雕板重刻时出现一些错误。有些错误是为了隐晦真机,故意设障;有些错误是雕板时的笔误,以错就错;有些错误则是对道家的经典著作理解有误,出现了一些与原著不一致的地方。陈禾塬先生在著述《破译武当丹道延寿图》一书时,将这些错误一一记下,并加以考证,以随笔形式发表于本刊,供读者参考。 相似文献
17.
18.
张春生 《教育界(基础教育)》2018,(8):29-30
教学目标是教学设计中的关键一步,是课堂教学的行动指南,对课堂教学具有导向、调控、激励等功能。然而,在我们现实思想政治课教学设计中,一些教师对此并未予以足够的重视,在教学目标的设计上还存在不少误区,一定程度上制约了其功能的发挥。本文从误区分析和规范陈述两方面,谈一谈核心素养下高中政治教学目标的设计。 相似文献
19.
高地勇 《绵阳师范学院学报》2022,(3):42-50+59
王阳明从“心即理”这一基本命题出发,建立心体,并引入“良知”这一范畴,突出了人的良知在道德实践中的主体地位。康德取消一切外在的经验,把纯粹理性作为道德实践的依据,从而建构一套严格的道德形而上学体系。深层次比较两位哲人的思想,就能发现无论是王阳明的良知还是康德的纯粹理性,皆强调人的主体性以及道德依据的先天性。然而两者之思想亦有区别,主要体现在良知本身具备情感,而纯粹理性排斥一切情感。关于德福一致,康德认为现世中幸福与道德是没有因果关系的,惟有通过悬设灵魂不朽与上帝,并在道德中实践对这两个先验理念的信仰,以期在后世中达到德福一致。王阳明则将良知与道德情感视为一体,在道德实践中便能获得超越感官享受所带来的愉悦,使德行与幸福在此世中就关联起来。 相似文献
20.
为减少学术论文表格差错,本文结合工作实践,简单梳理了常见的表格差错现象,首先从表号和表题差错、表头和表身差错、表注差错三个方面归纳了表格自身内容容易出现的差错,并对不易被发现的差错进行了分析,期望能够通过读者、作者、同行编辑的共同努力,减少学术论文中的表格差错,提高论文质量。 相似文献