唐代两蕃的考古学文化研究

契丹与奚在唐代被称为两蕃,两蕃对于辽西地区的历史文明进程产生过重要影响。两者具有相同或相似的族源、驻牧范围、生业方式、文化习俗、民族关系,尤其在族源认同上及其与中原王朝及周边民族政权的关系中,两者具有共同的族源记忆和文化认同。故本文将两蕃界定为一个文化共同体,从考古学文化的角度,对两蕃的遗存进行考察与研究,并对唐代两蕃的驻牧范围、墓葬分期与分区、早期墓葬制度、文化交流及其生业方式与生态环境变迁之间的关系等问题的研究提出自己的看法。     

和孩子一起跨过中考这道关

当孩子进入中考的最后几个月，很多家长也很“投入”，为孩子做这做那，但又担心做不到点子上，帮了孩子的倒忙。那么，家长应该怎样与孩子共同度过这一段不寻常的日子呢？[第一段]     

难治之症—慢性咽炎的自我疗法

难治之症──慢性咽炎的自我疗法吴鸿云（一）慢性咽炎是耳鼻咽喉科的常见病、多发病，病理表现为咽部粘膜的慢性炎症。临床上可分为单纯性、淋巴增生性和干性三种类型。主要表现为咽部不适干燥，有异物感，灼热疼痛，声音嘶哑，咳嗽无痰，每逢讲话过多、生气或天气变化时...     

人类学视角下的中国食俗研究

我国饮食文化研究的历史源远流长,西方人类学对于饮食的研究亦可追溯至早期的进化论学派,但国内饮食文化的人类学研究尚在起步阶段。对我国饮食民俗研究做系统梳理,并通过对饮食人类学的研究回顾,总结出人类学理论方法对我国饮食文化研究的一些启示很有价值。     

唐代中后期“钱荒”原因探析

唐中期起,铸币数落后于经济发展的需求.已铸成的钱币或大量贮积.或销熔为器.宗教、用器、外贸又占去铜材的很大份额,终使“钱荒”问题恶性循环,愈演愈烈.     

试论《淮南子》饮食与养生

《淮南子》蕴含了丰富的养生思想.《淮南子》继承并发展了老子“万物莫不尊道而重德”的价值主张,进一步提出了“体道抱德”的养生观念.《淮南子》将养生与修仙得道有机地结合,在炼食丹药的过程中,偶然发明了豆腐,从此豆腐文化誉满天下.在营养饮食方面《淮南子》中强调“食者民之本也”,主张均衡营养,适时养生.《淮南子》养生术对现代养生有着重要的参考价值.     

科学饮食帮你备战高考

备战高考的学生由于学习紧张、压力大,会不同程度感到身体方面的乏力、困倦、肌肉酸痛、睡眠障碍、心慌、胸闷,胃部不适．功能紊乱;心理方面的烦躁、焦虑、恐惧、记忆力下降、反应迟钝;情感方面的冷漠、无望、疲惫;社会适应能力方面的行为失常、无序、不当等症状。有的学生甚至看了临床医生并傲了相关检查,没有确诊任何疾病,我们将以上症状称为人体的亚健康状态。严格地说,亚健康是介于疾病与健康之间的状态。那么．为了让学生们愉快地、精力充沛地备战高考,我们通过科学饮食尽量把机体调整到最佳状态,希望学生和家长在日常的饮食中注意以下几方面问题。     

试论唐代国子监在国家文化礼制建设中的作用

中国素有礼仪之邦的美誉,这与历代统治者重视文化礼制的建设工作是密不可分的。历代统治者所以重视文化礼制的建设工作,根本原因在于礼仪教化使得封建统治不再抽象,反而具体起来,具有可操作性,封建统治也变得容易起来。文化礼制属于儒家文化的范畴,它的建设复杂繁重而且浩大,要求参与的人员必须在儒学方面都是专家。在唐代,国子监的监官和学官在儒学方面都是博学之士,积极参与封建国家的文化礼制建设工作既是统治者对他们的要求,也是他们不可推卸的责任和义务。在当时,国子监的监官和学官们都自始至终地积极参与了封建国家的文化礼制建设工作,这些主要表现在以下几个方面：第一,积极参与礼法的讨论与制订;第二,积极参与封禅礼、禘袷礼、明堂礼、凶礼等具体礼仪的讨论与制订,在封建国家的文化礼制建设工作中发挥了重要的作用。     

论唐代孙子兵学的渊源与发展

唐代是孙子兵学发展的重要时期,孙子位居兵学"亚圣"地位,《孙子兵法》实际上被视为兵书之首,传承广泛,影响深远。唐人注解《孙子兵法》达到高峰,注本丰富,有注释,有阐发,多有创见。唐代孙子兵学私学色彩明显,出现家兵学现象,还融合儒家、道家等思想,萌生道兵家流派。     

更年期食养是重要的一环

妇女进入更年期后,由于雌激素减少会出现一系列躯体及心理症状,有的人出现潮热、盗汗等症状,有的人出现易怒、失眠、抑郁、记忆力下降,还有的人发生了骨质疏松。近年来研究发现,合理饮食能缓解更年期症状,帮助妇女顺利度过更年期。