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101.
由于不同文化之间存在差异,翻译存在困难。本文认为翻译中存在困难和障碍,这只是可译性的限度。通过对可译性限度 和文化差异之间关系的分析,指出可译性是相对的,而可译性限度是绝对的。翻译的任务就是要在这个辩证关系的指导下充分理解文化 的差异性,并最大限度地找出传达原语的方法。  相似文献   
102.
浅析商誉权     
商誉权作为商誉主体的一项重要民事权利,它属于知识产权。商誉权作为知识产权,具有客体非物质性的本质特征。制定《民法典》时,应在知识产权章节中,增加商誉权保护的内容。  相似文献   
103.
高职教育"双师型"教师队伍建设的研究和实践   总被引:8,自引:0,他引:8  
本文通过“调查—研究—实践—总结”的研究路线,采取主课题与子课题相结合的研究方法,从我国高职教师的实情出发,提出“双师型”教师队伍由三部分组成以及各部分教师组建和培养思路,以一所学校作为“实验地”进行实践,同时提出政府和学校应制定的配套政策。  相似文献   
104.
马克思主义美学应该是科学,也是意识形态.但中国马克思主义美学注重美学的科学性,而忽略它的意识形态性;西方马克思主义美学则注重美学的批判和否定的功能,实际上即意识形态功能,而忽略它的科学性.中国马克思主义美学在学科建设上做出了贡献,但具有“学院化“的倾向;西方马克思主义美学深化了对资本主义的批判,但没有找到真正的哲学根基和逻辑归宿,作为一门科学没有形成整体的理论的力量.  相似文献   
105.
中国古代私家藏书文化研究论纲   总被引:6,自引:0,他引:6       下载免费PDF全文
中国古代私家藏书具有自觉性、多样性、情趣性及互补性等特征。古代私家藏书文化研究必须坚持唯物主义观点 ,注意从其政治环境、地域、藏书类型、社会功能等方面予以研究 ,从文化视角去探索其重要意义。参考文献 15。  相似文献   
106.
沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。  相似文献   
107.
体育专业健美操课程的培养目标   总被引:4,自引:0,他引:4  
明确提出体育专业健美操课程的培养目标应是 ,体育教师、健美操指导员、具有健美操技能的社会体育指导员和健美操相关领域的专业人才等 ,为体育专业健美操教学奠定基础。  相似文献   
108.
针对篮球普修课人数多、时数少、水平参差不齐的现状 ,为探索有效教学方法 ,通过对比实验证明 :淡化“老三段”授课形式 ,突出重点、抓住关键、分组教学、成套练习、实行小先生制和单元反馈教法改革 ,可明显缩短学习进程 ,保证教学质量的提高。  相似文献   
109.
现代排球技战术发展趋势   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用文献资料方法对现代排球运动技战术进行系统探讨,揭示其在发展过程中的规律,展望其发展趋势,指导 运动训练和实践。  相似文献   
110.
和平崛起背景下的国防建设和军事体育   总被引:1,自引:1,他引:0  
和平崛起是一个时代的话语,是新一届中央政府治国和外交的战略新思维。中国是一个历史悠久的明古国,有深厚的化底蕴,为和平崛起理念提供了坚实的化根基和历史依据。在和平崛起视野下,国防建设和军事体育要具有新的战略思路,体制创新,内涵发展,为民族之复兴和抵御外患,肩负起时代赋予的使命。  相似文献   
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