试论体育与现代城市文化

一 90年代的体育,处于世界文化氛围由现代工业文化向后工业文化的整体发展中。体育与舞蹈等现代各种艺术一样,是一种文化和生活模式的构成部分,烙上了时代的印记。作为后工业文化的特点是对工业文化的理性反动,理性精神带采社会秩序,法的精神。体育运动以古奥运会的“费厄泼赖”原则为雏形,形成了现代西方法精神。但是时代进步、社会发展,人对自身的认识有了新的深化。理性精神发展了社会,也创造了财富。同时也束缚了人,“自由人”的内在要求导引出一种非理性的、生活化的时代气氛,对文化的理解在更高的层次上又回复到原创的阶     

文化资源视域中的现代商业体育发展

采用文献资料法,论证了作为非物质形态的社会存在的文化是一种丰富的资源.作为文化资源中感性生命极度表现的体育,因中西方不同的文化价值观,使西方人的体育活动以宣泄肉体的感性生命力为能事,而中国人的体育却是感性中有理性,肉体中有精神,运动中融进了审美情趣,两者的有机融合使中西方文化形成功能互补态势.对于文化资源的开发和利用,现代商业体育首当其冲,"酒神"精神、"悲剧"精神和体育赛事广告是现代商业体育发展的内、外动因,现代体育的商业化倾向无疑为文化资源的充分开发利用提供了借鉴.     

理性主义主导下竞技体育发展的伦理危机与后现代走向

运用文献资料分析法,以历史发展脉络和背景为主线,对竞技体育演进历程的内在逻辑进行梳理。研究发现：从古代宗教仪式到现代科学技术,理性主义在认识论和方法论上凭借其优势成为始终贯穿竞技体育发展的哲学范式,但是随着社会的发展,理性的僭越,现代竞技体育出现了一系列的伦理危机,而后现代思维在反思与批判现代理性竞技体育的狂迷压抑中找到了一条新的通路。即在观念上,要反思理性至上、体现人文情怀;意识上,保持神圣仪式感、寄托精神信仰;行动上,实现工具理性与价值理性的高度契合,进而在伦理理性的引领下实现现代竞技体育的后现代转型与可持续发展。通过后现代规约来应对理性主义主导下的竞技体育伦理危机,让竞技体育的伦理精神成为全世界共同遵守的价值取向和行为准则。     

我国高校体育教育的伦理视角

中国体育伦理植根于博大精深的民族传统文化,生长在现代文化的浓郁氛围中,并且吸取了奥林匹克体育伦理的精髓。因此,体育伦理教育是高校体育教育的重要组成部分。文章从体育伦理学的角度对我国高校体育教育进行了分析。高校体育教育具有＂身心并育,道德先行＂、＂立足现实,讲求事功＂和＂注重和谐,协调发展＂的传统文化精髓,并且懂得尊重社会现实、理论现实和体育现实,同时还具备公平公正、和平共处、社会正义、人类理性等现代奥林匹克的伦理精神。     

五四精神与中西体育文化之争

运用文献资料法等对五四精神与中西方体育文化进行研究。主要结论：五四精神是产生于特定历史时期而影响中国现代化进程的重要精神遗产,它指引人们以科学和民主的态度从思想文化的层面探索中国的强国之路和走向现代化的方向;在五四精神的指引下,体育和教育也成为新文化运动的重要内容,为中国近现代体育的发展留下了宝贵的文化财富,在中、西体育文化的对垒、争论、选择中形成了对传统体育文化的新的认识。     

论农村体育现代化进程中的农民理性

农民理性是我国农村体育现代化发展进程中的精神文化支柱。运用文献资料分析、逻辑推理等方法探讨农村体育现代化进程中的农民理性问题,结果显示:人情理性制约了农村体育现代化的法制化进程;勤劳理性使农村体育现代化的社会职能难以世俗化、生活化;经验理性对农村体育技术传播知识化不利;节约理性限制了农村体育设施多样化的现代化需求;忍受理性使农村体育格局和谐化发展失去了明确的方向。     

大学校园体育文化与奥运精神的传承

从社会学的角度和理性思维的高度,探讨了大学校园体育文化对营造校园文化氛围和培养大学精神的贡献,奥运精神是体育文化最宝贵的资源和财富,更高、更快、更强的进取精神和以人为本、公开、公正、公平的法治原则,不仅是奥运精神也是大学精神的精髓和灵魂,大学校园体育文化要传承奥运精神。     

东西方文化的时间差与传统武术的现代化

运用文化形态学原理对东西方文化之间的差异进行分析,发现东西方文化主要存在文化发展的时间差,同时表明我国文化的发展方向必然是由农业文化向工业文化转型和发展。传统武术是我国传统文化的重要组成部分,其现代化是向工业文化的特征转型,所以传统武术的现代化必须接受现代工业文化所表现的特征,在物质、制度、精神文化方面运用现代理性的科学原理和方法进行改造和创新,才能实现现代化。     

尚力精神--论现代体育的文化符号价值

本文以"符号-文化哲学"为哲学基础,以体育作为"人性圆周"上的文化符号为逻辑起点,梳理现代体育的"原典价值",追溯现代体育在中国传播的思想背景,环视当代中国体育的演变,在汉语语境下,建构了尚力精神:以"力本论"为轴心,在参与体育运动的过程中,崇尚追求体力、意志力和生命力的意识和信念.文章最后阐述了在中国"实用理性"仍占上风的文化背景下,建构尚力精神的现实意义.     

礼仪的规范 理想的色彩——中国古代体育的文化特征

中国古代的体育作为传统文化的组成部分,从来就不是一种游离于文化之外的独立的表现形式。 中国传统文化的核心是“礼””。任何传统的文化现象,无不被赋予礼的特征。正如十八世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在研究中国文化时指出的:“礼教构成了国家的一般精神”。(《法的精神》)体育也不例外,正是这一礼的特征,使古代体育在其本质特征中(感性活动),又渗入了浓厚的理性因素。有人说,中国古诗中少了点“酒神精神”,其实,古代体     

中西方体育核心价值体系产生背景及调节方式的比较研究

通过对中西方价值观及体育核心价值体系产生的背景与调节方式进行比较研究,认为,西方的体育核心价值体系是在希腊文明及理性逻辑与之对应的自由、民主与科学的背景下产生的,经过基督教的影响形成了独特的西方体育核心价值体系,即在多元社会文化结构和不同的信仰下,尊重自由、平等、民主的价值理念,注重道德精神的改造,进而实现在身体与精神平衡发展中的价值认知。这种价值体系主要通过宗教与政治进行调节。我国古代"体育"价值的形成背景深受儒家思想的影响,到了现代经历了东西方文化的融合与发展形成了以社会主义核心价值体系为指导思想,注重以人为本,实现体育的自然价值、社会价值与人文价值和谐统一的体育核心价值体系,政治调节是其主要调节方式。     

传统体育抢花炮现代发展的文化动因研究

运用文献资料法和逻辑分析法,从文化角度对传统体育抢花炮现代发展的动因进行研究.认为传统体育抢花炮的娱乐性文化特征使其在当前社会具有聚合传统文化精髓,宣传民族特色文化,服务当地经济建设和充实精神生活,传承民族传统文化的重要作用;而竞争性文化特征则起到了有助于培养竞争意识和拼搏精神、形成平等思想的重要作用,符合现代社会的文化价值观念,是传统体育抢花炮现代发展的文化动因所在.     

后奥运时代民族传统体育文化的发扬与传承

文章采用文献资料法、逻辑辩证法、对比分析法等研究方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。研究结论指出：后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。并提出建议：民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。     

浅析新篮球观下的高校篮球文化

本文采用文献资料法和专家访谈法对高校篮球文化进行理性思考研究。研究表明高校篮球应突出以人为本的篮球运动理念,崇尚篮球文化精神,借以丰富篮球活动的内容,丰富校园体育文化,建设和谐的校园文化。以多样的精彩的篮球文化活动吸引在校师生,鼓舞师生的精神文化。     

理性的抗争:对16世纪以来西方体育教育思想的解读

西方体育教育一直处于理性精神的指导之下.从文艺复兴开始,人类的理性战胜了神学宗教体系,于是体育教育体系进入了一个全新的自由发展空间.从自然主义旗帜引导下的体育教育开始,到国民主义和民族主义制度下的以训练为主要指导思想的体育教育,再到竞技主义影响下的体育教育,理性精神无处不在,但这个过程主要是理性精神与感性体验的一场对抗.进入全球化时代之后,理性精神与商业文明一同将人类赶入世界大工厂,人类开始变成一群人,个性消失,自由突显,体育教育再次受到理性与自由的双重挑战.无论谁是最后的胜利者,体育教育体系必将有一个全新的建构.     

现代体育文化视野中的中国传统养生体育

通过探究以西方现代体闲体育、现代奥林匹克运动以及现代瑜伽等体育形式为代表的现代体育文化精神,来考察中国传统养生体育的现代价值,发现它既具有独特的精神内涵,同时又蕴含着具有普遍意叉的现代价值.因此,中国传统养生体育之走向现代有其内在的逻辑根据.不仅如此,中国传统养生体育的现代发展本身亦将为西方身体文化走出异化的困境、重塑现代身体文化价值提供了精神资源.     

中西体育文化精神论

运用文献资料法、逻辑分析法,从历史文化学的视角对中西体育文化精神进行研究。研究得出：中西体育文化是异质文化,中国大陆型体育文化追求的是“天人合一”的和谐精神,西方海洋型体育文化追求的是“天人相异”的竞争精神。研究中西体育文化精神的差异,其主要目的是为了进一步加深对中西体育文化内在本质的认识和理解,进一步促进中西体育文化的交流与融合,使世界体育文化得以平衡发展。     

桂滇黔少数民族传统体育文化资源调查研究

通过文献资料法与实地考察法,对桂滇黔少数民族传统体育文化资源的数量、类型、分布及生存现状进行了梳理和调查分析。结果表明:环境的封闭、制度的缺失限制了传统体育文化的普及与提高;现代体育文化的冲击,导致了传统体育文化面临传承危机;现代社会的发展,致使传统体育文化产生较大的变异;与当地旅游事业的联姻,促进了传统体育文化的普及与传播。     

论中国传统文化与中华民族特色的竞技体育

运用文献资料法,在分析中、西方文化特性的基础上,阐述了中国传统文化与西方近代竞技体育间的冲突和融合的全过程,讨论了中国近、现代竞技体育在精神文化方面存在的不足,提出了构筑具有中华民族特色竞技体育的基本思路。指出中华民族特色竞技体育的形成,既要吸收和引进西方竞技体育的先进理论和枝术,又要认真地总结我国近、现代竞技体育的实践经验,更要继承、弘扬中华民族的优秀文化,综合提炼出符合中华民族特性、具有强大生命力和竞争力的中国式的竞技体育。     

健康消费:当代体育消费文化的反思

文章从美学的角度探讨当前体育消费文化的现状和成因,并对其反思。体育作为健康消费是一种伴随现代性而来的现实的文化现象,它是体育经济意义的文化向度折射,它反映了人的消费行为的消费理念在当代社会中的嬗变;它是把消费作为一种生活方式,作为体现自己个性的重要手段;它更多地被具有社会意义的符号性的东西所渗透。虽然体育消费的审美化带来了精神肉体的庸俗化和平面化,但它张扬的是一种现代生活方式,丰富了人们对"自我"问题的认识。进行合理的体育消费,要注重人的感性与理性的统一,受动性与能动性的动态统一,遵循文化发展内在规律与发挥经济对文化的基础性作用相结合。