邓小平对毛泽东社会公平观的继承与超越

毛泽东邓小平在领导中国人民进行社会主义革命和建设的过程中,始终把实现社会公平、提高效率作为社会主义的价值目标.邓小平继承并超越了毛泽东的社会公平观.邓小平的社会公平观以效率为基础,坚持效率优先,兼顾公平,以效率促公平,以公平推动效率.邓小平的社会公平观,符合中国国情,科学地解决了在中国初级阶段条件下公平与效率的关系问题,为建设有中国特色的社会主义奠定了坚实的理论基础,提供了中国社会发展的切实可行的价值指导思想.     

立足于"现实"的社会公平观-论邓小平社会公平思想之逻辑基础

“现实”是邓小平社会公平思想之逻辑基础。马恩“各尽所能、按需分配”是一种原则设想的理想公平观;毛泽东脱离现实、对马恩教条化,导致了平均主义,也是“结果公平”的理想公平观。邓小平立足于中国社会主义初级阶段的现实,提出了“效率优先、兼顾公平”,这是马克思主义理论与中国具体实际相结合的产物,是对马恩和毛泽东社会公平思想继承基础上的超越,是立足于现实的社会公平观。以现实为逻辑基础,具有重要的方法论意义。     

论邓小平的效率公平观

邓小平同志坚持了毛泽东公平效率观的正确思想,科学分析了我国国情,提出了一个有中国特色的效率公平观思想。效率既指经济工作效率,也指整个社会系统的效率。效率不能片面追求高速度、高指标,而是速度和效益的统一。公平从政治上讲是政治权利的平等、规则的平等,经济上是指生产资料占有上的平等,伦理上讲是人格上的平等。公平不能超越时代发展,不能急于追求无差别。社会主义的公平是先富与共富的统一,共同富裕是目标。在效率与公平的关系上,效率是公平的基础,只有提高效率,才能实现高层次的社会公平     

社会主义和谐社会中公平与效率的经济伦理意蕴

社会主义和谐社会以浓缩的形式概括了中国理想社会的伦理秩序,它是在建设中国特色社会主义过程中努力实现的伦理关系体系。从经济伦理的角度看,效率观与公平观,效率与公平的对立统一关系,是构建社会主义和谐社会中的重大经济伦理问题,“效率优先,兼顾公平”既是我国社会主义经济伦理建设的基本原则,又是社会主义和谐社会的内在要求。     

试论社会主义市场经济中的公平与效率问题

在市场经济体制中,如何正确理解和处理社会公平与经济效率二者之间的联系和矛盾,关系到社会能否健康、和谐、快速的发展,尤其关系到我国目前中国特色社会主义市场经济建设的顺利进行。文章分别分析了现代社会公平和效率的内涵及其二者的辨证关系,阐述了社会主义公平观和效率观,针对我国存在的公平与效率之间的矛盾,认为政府应着重解决社会实际当中存在的不公平现象,促进公平与效率兼顾,协调发展。     

论毛泽东、邓小平的公平效率观

毛泽东重视效率,但更为关注社会公平,并且期望实现公平与效率的最大化。邓小平继承了毛泽东对社会公平的高度重视,但强调社会公平要在不断发展生产力的过程中逐步解决,要效率优先,兼顾公平。     

社会主义市场经济范式下的公平效率观的当代价值

社会主义市场经济是当代中国解决公平与效率矛盾的社会基础。在这种基础范式下型构的公平效率观具有三个方面的价值：中和政治强力与市场手段片面化，化解公平与效率的矛盾的方法论价值、丰富和发展马克思主义公平效率观的理论价值、人类历史发展的路径指向价值。     

论邓小平公平与效率思想的形成

邓小平公平与效率思想是邓小平经济理论的一个重要组成部分，它是在总结我国建国以来经济建设的经验教训的基础上，依据我国社会主义初级阶段的基本国情提出并确立的，是对马克思主义毛泽东思想公平效率观的继承和发展。邓小平公平与效率思想有一个从提出到逐步成熟的历史过程。     

浅论邓小平教育公平思想的意义

邓小平在探索有中国特色社会主义教育公平发展道路过程中,继承和发扬了马克思主义、毛泽东的教育公平思想,提出了一系列教育公平的观点,有力地促进了我国教育事业的发展。在社会主义和谐社会构建的背景下,邓小平教育公平思想为解决目前我国社会发展中人们强烈关注的教育公平问题提供了有益启示。     

论邓小平的公平观与和谐社会建设

邓小平运用辨证的思维方法,将社会主义制度的公平与市场经济结合起来,并将其运用于实践中。在我国社会主义建设的新形势下,党的十六届四中全会提出了"建设和谐社会"的新命题。邓小平的公平观对实现和谐社会的重要特征——公平正义,具有重大的指导意义。实行按劳分配有利于实现社会的局部公平,共同富裕是社会整体公平的表现,而法治则是实现公平的有利保障。     

论邓小平社会发展动力观的理论基础

当代中国社会主义建设取得了巨大成就，这与社会主义的发展动力、尤其是邓小平的社会发展动力观紧密联系的。邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想是一脉相承的。邓小平理论中关于社会发展动力的观点经过实践检验是正确的，考察邓小平社会发展动力，毫无疑问马克思、恩格斯、列宁尤其是毛泽东对此奠定了坚实的理论基础。     

划时代的伟大贡献──谈马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃

本文首先简介从马克思主义的创始人到毛泽东、邓小平划时代的伟大贡献,强调将马克思主义与中国实际相结合的基本原理,指出以往无产阶级革命是这样,现在搞社会主义建设也是这样。在这基础上,突出论述邓小平同志全面概括社会主义本质特征,指明了社会主义的本质,在解决了什么是社会主义以后,如何建设社会主义？通过什么途径来发展社会主义生产力,创立了邓小平理论,这是小平同志最伟大的贡献。     

三面红旗与“文化大革命”

总路线、大跃进和人民公社是我党探索社会主义建设道路的一次重要尝试，但它给我国的社会主义建设事业造成很大负面影响．围绕三面红旗，毛泽东与彭德怀、刘少奇先后发生了激烈的斗争，而彻底纠正三面红旗错误的是邓小平同志．邓小平同志开创的建设中国特色的社会主义道路是中国社会主义建设道路的光辉典范．     

论邓小平对马克思主义中国化的历史贡献

在马克思主义中国化的历史进程中,邓小平参与创立、继承发展了马克思主义中国化的第一大理论成果,并且继毛泽东之后,把马克思主义基本原理与中国社会主义建设的具体实际和时代特征相结合,创造性地回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一马克思主义中国化的新主题,实现了马克思主义中国化的第二次历史飞跃,创立了邓小平理论这一马克思主义中国化的第二大理论成果,为马克思主义中国化的第三大理论成果的形成奠定了思想理论基础,从而在马克思主义中国化进程中起了承先启后的重要作用。     

论邓小平的发展观

邓小平同志是中国社会主义现代化建设的总设计师,他对中国社会的发展提出了总体设想, 我们称之为社会发展观。发展观是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展,是唯物辩证法的具体运用和体现。他所提出的全面、协调、可持续的社会发展观,成为我党提出科学发展观的理论基础和重要来源。     

关于邓小平理论的两个命题

在当代中国，只有邓小平理论能解决社会主义的前途和命运问题；坚持邓小平理论就是真正坚持马克思列宁主义，毛泽东思想。这两个命题具有实践依据和科学性。正确理解和深刻邻会这两个命题，对于坚持邓小平理论和有中国特色社会主义事业的发展，具有极其重要的意义。坚持邓小平理论，在实践中丰富和创造性地发展邓小平理论，是中国共产党庄重的历史责任。     

社会经济理论:开拓创新五十年

毛泽东对在经济落后的东方大国如何建设社会主义,进行了长期的艰辛探索,取得了许多创新性的理论成果,丰富和发展了马列主义,为开拓有中国特色的社会主义经济建设道路奠定了理论基础.邓小平继承和发展了毛泽东思想,开拓性地创建了社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论和社会主义市场经济理论,指明了建设中国特色社会主义的成功之路.江泽民进一步丰富和发展了邓小平理论,特别是对社会主义所有制理论和社会主义分配理论有突破性创新,为把建设有中国特色的社会主义伟大事业全面推向21世纪指明了方向.     

邓小平关于加强理论建设问题的时代意义

我党一贯重视加强理论建设 ,毛泽东、邓小平、江泽民等三代领导集体在加强理论建设问题上都有不少真知灼见 ,尤其是邓小平同志 ,在中国处于 10年“文革”后理论出现“真空”的转折时期 ,他以马克思主义的理论勇气提出和创新了一系列建设有中国特色社会主义的新观点 ,对于指导中国社会主义现代化建设、加强党的理论建设具有十分重要的指导意义。     

以科学的态度对待邓小平理论

以科学的态度对待邓小平理论 ,就要完整而准确地把握邓小平理论的科学体系 ;正确理解邓小平理论与马列主义、毛泽东思想的关系 ;深入领会贯穿邓小平理论的立场、观点和方法 ;在实践中继续丰富和和创造性地发展邓小平理论     

论正确对待毛泽东思想的实践意义——纪念邓小平关于“正确地宣传毛泽东思想”的讲话发表50周年

50年前,邓小平针对毛泽东思想被教条化、庸俗化的倾向,提出要＂正确地宣传毛泽东思想＂,强调不能把毛泽东思想同马克思列宁主义割裂开来。＂文化大革命＂结束以后,邓小平提出要＂完整地准确地理解毛泽东思想＂,为恢复党的实事求是的思想路线和开辟中国特色社会主义道路,作了思想上和理论上的准备。由此可见,能否正确对待毛泽东思想,不仅关系到对毛泽东及毛泽东思想的正确评价问题,更关系到如何正确认识走中国特色社会主义道路的历史必然性和价值合理性问题。