图像时代与新闻敏感探论

平面媒体作为一种直接作用于眼睛的视觉媒介,传递的信息主要分为理性的文字和直观的图像两个部分,在科技进步和视觉文化高度发达的今天,图像语言的重要性越来越受到人们的重视。联系现代社会的媒介传播我们发现,图片的运用已经成为了显著特征,而拥有最广泛受众的新闻媒体,也不仅仅是图像时代的重要参加者,更在一定程度上反映了新时代背景下媒体自身改革的积极动态。因此,摄影记者如何及时抓住新闻点,并以直观准确、精辟独到的图像方式呈现在大众面前,是我们值得探讨的问题。     

视觉文化传播时代:大众传媒的理性反思

当下,现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态,转向以视觉为中心。视觉文化传播时代,传媒的视觉化倾向诱发了大众对各种影像的迷恋,图像的泛滥刺激了享乐欲望的膨胀。为避免视觉文化传播时代影像的生产和传播滑向一种功利主义,避免人们迷失在新奇刺激的视觉快感中,大众传媒必须保持深刻的理性反思精神,在握视觉文化传播时代坚守人类的价值追求。     

图像语言的人际传播分析

随着媒介传播技术的高度发展,特别是图像传播技术的成熟,视觉文化传播时代开始到来,图像语言逐渐出现在人们的生活之中,成为一种新的语言系统,成为人们生活、叙事的主要手段,人们终于在     

网络媒体与视觉修辞中的原型激活

人们对图像的喜爱源于人类自古以来对视觉的偏爱和依赖,网络技术的日新月异,让视觉传播大行其道.此议题通过聚焦媒体的图像报道文本发现,媒介技术制造的形式上视觉化和文本表达浅白化的泛视觉化图像,除了能迎合大脑的认知惰性以外,别无其他.要使图像符号具有语言、文字所不可比拟的话语构造力量,使受众从感观意识上升到理性认知,视觉修辞的基本策略是在图像符号中植入带有集体无意识的原型意向.     

微信聊天中表情符号的使用对人际传播的影响

随着网络时代的到来,人们的聊天有别于传统的聊天模式变得多姿多彩起来。以微信为例,人们进行信息交流和传播已不仅仅局限于文字语言符号,以表情为代表的非语言符号在网络聊天中逐渐流行起来,从简单的键盘符号、Emoji面部图像到动态的jpg图像,表情越来越生动形象。本文重点分析微信聊天中表情符号使用的原因以及对人际传播产生的积极和消极影响。     

视觉时代人文杂志的创新传播——以《文明》杂志为例

视觉时代也是"眼球经济"时代,注意力成为稀缺资源,视觉传媒产业充满机遇与挑战,发展十分迅速,图像已成为一种重要的传播手段,是最广泛的跨语言、跨国界、跨媒体的传播介质,具有记录与传播功能,在视觉时代有着广阔的发展空间.《文明》杂志运用精彩的视觉图像和鲜活的文化内涵,通过无数影像记忆展现细节,记录了日益急剧变化的时代和社会中个体真实的精神状态,以其敏锐的政治视角、特有的媒介洞察、宽阔的国际视野,传播中国力量,展现出期刊的鲜明个性和人文理性,顺应时代发展,满足受众日益增长的精品文化需求,强化期刊的传播效果.     

全国新闻学子优秀论文评选·观点摘编

Web2.0时代的影像传播在信息爆炸的今天,图像传播凭借其简单易懂、传播范围广泛的优势,开始越来越多地得到受众的青睐。而随着网络的大兴其道,人们的视线也逐渐从传统媒体转移到互联网。网络中的图像传播又呈现了与传统文字传播,甚至传统图像传播的不同。文章就网络媒体中的图像传播特点展开了讨论。1、大众性。网络媒体中的图像传播的大众性首先来自于影像本身的直观易懂;2、综合性。网络媒体传播影像是对多种传播符号的综合,它以传统的图片为主,融合了声音、语言、文字等一切传播符号;3、商业性。影像的生产已不再仅仅限于那些纯粹物质性…     

图像传播与文化转向

本文重在论述图像传播研究与文化转向之间的关系。详尽阐明了当今图像研究兴起的重要背景——"文化转向"的内涵:是以视觉为中心的转向,视觉事物成为文化建构中的关键,图像成为传播知识和建构文明社会的重要媒介,建构着人们对世界的认知/想像及认知/想像的方法。在此基础上,对被重新发现的"图像"的作用、地位和本质等进行了深入分析,并在最后就图像与文本的关系进行了阐释。本文认为,图像已成为现代传播中一种最有效的传播方式和途径,一种不可或缺的社会生产力,一种创造性的思维活动,一种有效的工具和文化力量。开展图像文化传播研究,对构建和谐社会,强化传播效果,拓宽文化研究的领域等方面都将有着深远的影响。     

摄影图片的叙事及视觉传播优势——以《湖北画报》为例

印刷技术与摄影技术的高度发展,优化了图像表意传统的内涵,促成了"图像叙事"时代的来临.尽管在人类交流方式中,图像叙事相较语言叙事长期处于相对次要的位置,但是在文化、新闻、出版领域,以图片为主的视觉符号正在挑战文字符号的主导地位.随着新媒体逐步取代传统媒体成为人们获取信息的主要渠道,图片越来越受到重视,这已成为当代新闻媒...     

新媒体“图像事件”的传播及其影响——以巴黎恐袭事件传播为例

新媒体时代文字与图像(图片、视频)融合传播,图像在传播中起着重要作用,"图像事件"的提法开始出现。本文试对"图像事件"作概念性的说明,并以巴黎恐怖袭击事件在新媒体中的传播为例分析"图像事件"的成因、呈现和效果,希望就"图像事件"传播引发的负面效应提出应对之策。     

纸媒"立体化"才能实现"浅阅读"

"读图"与"浅阅读" "读图",即指印刷物本身的图像化趋向,编排形象化改变读者的阅读习惯,使人不再陷入抽象的文字解读中.在视觉文化发展进程中,文字传播优势衰落,图像开始唱主角,"读图时代"已然来临.     

摄影教育：图像化时代的特殊价值

现今，人类已经迈人了一个崭新的“图像化时代”，人们获取信息和交流思想的主要媒介已从“语言文字型”转为“图像型”。所谓“图像化时代”，精确地讲是指“图像化传播时代”：即作为文化载体的图像，与现代通信和传播技术紧密结合，促使当今文化传播的主流由文本方式向图像方式转换，构成了以图像传播为主、以文字传播为辅的新型传播态势。     

埃德蒙德·卡彭特媒介偏重概念研究——兼论文字与图像的媒介偏重

在《传播的历史:技术、文化和社会》一书中,埃德蒙德·卡彭特提出了媒介偏重概念,认为只有通过某种媒体,我们才能以最佳的方式获取和交流这条信息和见解。文章分析了埃德蒙德·卡彭特媒介偏重概念与伊尼斯"媒介偏向"概念的异同,并借用媒介偏重概念,分析了文字与图像两种大众媒介的媒介偏重。研究发现,作为两种完全不同的媒介,文字与图像的媒介偏重各有不同,在意义的传递与表达上也各有侧重。主要表现为文字是抽象的,图像是直观的;文字是联想的,图像是强迫的;文字是间接的,图像是直接的等。同时,二者又相互渗透,在某些情况下,二者互相补充,为意义的表达提供了一种新的途径。文章同时指出,文字与图像的媒介偏重还指涉为文字符号与图像符号在表意上的差异,以及文字所代表的印刷文化与图像所代表的视觉文化之间的差异。     

VR视频沉浸式传播的文化解读

VR视频的风靡将人们从传统的语言叙事转向视觉呈现,它所代表的视觉文化着重于人的感官,通过技术手段使人们沉浸在虚拟世界里,并创造了一种新的传播方式——沉浸式传播.以沉浸式传播为主导的视觉文化在某种程度上是读图文化的升级,它会影响人们理性思维的能力,使人们沉浸在虚拟现实中,失去对真实世界的判断和思辨能力.     

新媒体环境下中原文化的影像传播策略

正中原有广义与狭义之分,广义的中原是指黄河中下游地区,狭义的中原又称中州,即河南省。本文所讨论的是狭义的中原。中原文化主要包括"根"文化、"中"文化、"农"文化及"商"文化等。影像是继文字、印刷之后影响力最大的传播工具之一,已成为当代最主要的文化传播符号。当前,网络为影像的传播提供了得天独厚的条件,使影像在人们的生活中无处不在,并时时影响着人们的观念和判断。因此,利用影像来传播中原文化,以文化带动经济的发展是建设中原经济区的首要选择。     

应在档案编研中设置流行语专题

<正>语言是人类交往的重要工具,也是传播思想的重要载体。"语言和文字体现着一个社会中人们在自己的生活和生产中需要表达和传递的绝大部分信息。"流行语是"在某些人群中间,某个时期广泛流行,过了一段时间又为新流行的词语所替代而悄然消失的词语",是一定时期社会的政治、经济、文化、环境及人们心理活动等因素的综合产物。流行语常常表达人们在特定时期的新观念、新感觉或社会生活中的新事物,具有新颖性、生动性、简洁性等特点。流     

从语言文字的角度看对视觉文化传播的误读

作为一种有意味的能指系统,视觉图像的确越来越强烈地冲击着文字符号在传统的信息传播、文化建构中的地位,视觉符号的存在与大行其道也有其现实性和合理性,但视觉语言并不排斥文字思维,视觉文化也并非要与自然语言决裂,那些认为视觉传播将要和势必取代语言信息的视觉中心主义者,无疑存在一种不切实际的夸大.我们有必要从语言文字符号的角度,对视觉文化在传媒时代的含义和走向做一番厘清和规正.     

电视新闻形式种种

电视新闻是通过电视台传播的新近或正在发生的事实的信息,是一种能够作用于人们的听觉器官和视觉器官的特殊的新闻形式。它不象报刊那样靠文字、图片等形象性符号或广播那样依靠语言、音响等非形象性符号来传播信息。电视是依靠图像、语言和音响等综合性符号借助电子手段来传播信息的现代化宣传工具,它既发挥了广播传送速度快、范围广、感染力强的优势,又继承了报刊图文并茂的传统。因此,作为电视新闻的形式,按图像和文字解说在新闻中的地位来划分,有以下几种形式。     

现代视听传媒建设的几点思考

正回溯历史长河,以文化传播媒介为基本标志,人类文化的发展及其演进历程可以划分为前语言时代、语言时代、文字时代和视听时代。我们知道,用碳同位素可以测定文物的年代,但目前还没有一种方法能够测定已经消失的有声语言。但总体看来,在人类分音节的有声语言产生之前,存在一个人类发展的非语言或前语言时代。在这个时代中,人们的社会交往和信息表达简单直观,没有明晰的主客体界限,也没有过多的中介隔绝。人类文明的大部分资源,都是通过文字来保存的,也就是说,人类主要是以文字符号作为文化交流和传播的载体。就如美国人类学家摩尔根所认为的,"文明社会始于文字的发明和使用,没有文字的记载,就没有历史,也没有文明。"但随着数字     

新闻传播中的图像消费

从广义上说,各种视觉文化的接受过程都是图像消费,图像以其具体、直观、感性、透明和直接符号性的特点在接受上对任何视力正常的人都没有障碍,各种地域、国家与语言附加值都可以退隐到图像背后,图像自身可以向人们娓娓诉说,不必是语言,也不必是文字,图像自身构成了另一个世界。因此,图像消费跨越了地域、民族、国家和各种文化圈层的疆界,把原初的信息带到读者的面前,穿透了文字编码的重重帷幕,让自然之光照亮一片缩微的景观。