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1.
邓小平公平与效率思想的主要内容 总被引:2,自引:0,他引:2
何英桥 《湖南广播电视大学学报》2003,2(1):36-38
邓小平公平与效率思想是一个系统完整的思想体系,结构严谨,逻辑严密,内涵丰富。它包括三个主要的方面:一是反对平均主义和实现共同富裕的公平观。二是崇尚发展和注重公平的效率观。三是公平与效率的辩证统一观。 相似文献
2.
毛泽东邓小平在领导中国人民进行社会主义革命和建设的过程中 ,始终把实现社会公平、提高效率作为社会主义的价值目标。邓小平继承并超越了毛泽东的社会公平观。邓小平的社会公平观以效率为基础 ,坚持效率优先 ,兼顾公平 ,以效率促公平 ,以公平推动效率。邓小平的社会公平观 ,符合中国国情 ,科学地解决了在中国初级阶段条件下公平与效率的关系问题 ,为建设有中国特色的社会主义奠定了坚实的理论基础 ,提供了中国社会发展的切实可行的价值指导思想。 相似文献
3.
“现实”是邓小平社会公平思想之逻辑基础。马恩“各尽所能、按需分配”是一种原则设想的理想公平观;毛泽东脱离现实、对马恩教条化,导致了平均主义,也是“结果公平”的理想公平观。邓小平立足于中国社会主义初级阶段的现实,提出了“效率优先、兼顾公平”,这是马克思主义理论与中国具体实际相结合的产物,是对马恩和毛泽东社会公平思想继承基础上的超越,是立足于现实的社会公平观。以现实为逻辑基础,具有重要的方法论意义。 相似文献
4.
陈茹 《安顺师范高等专科学校学报》2004,6(2):1-2,36
毛泽东邓小平在领导中国人民进行社会主义革命和建设的过程中,始终把实现社会公平、提高效率作为社会主义的价值目标.邓小平继承并超越了毛泽东的社会公平观.邓小平的社会公平观以效率为基础,坚持效率优先,兼顾公平,以效率促公平,以公平推动效率.邓小平的社会公平观,符合中国国情,科学地解决了在中国初级阶段条件下公平与效率的关系问题,为建设有中国特色的社会主义奠定了坚实的理论基础,提供了中国社会发展的切实可行的价值指导思想. 相似文献
5.
朱祥伦 《中国石油大学胜利学院学报》2003,17(3):4-5
效率与公平是社会发展中的永恒主题,公平与效率是相互促进的."效率优先,兼顾公平",努力实现效率与公平的统一,是邓小平效率公平观的重要思想,也是社会主义追求的重要目标. 相似文献
6.
朱祥伦 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(3)
效率与公平是社会发展中的永恒主题,公平与效率是相互促进的。“效率优先,兼顾公平”,努力实现效率与.公平的统一,是邓小平效率公平观的重要思想,也是社会主义追求的重要目标。 相似文献
7.
何英桥 《湖南广播电视大学学报》2004,3(2):34-37
邓小平公平与效率思想是他对我国社会主义初级阶段解决公平与效率矛盾,推进公平与效率统一的思路和对策,具有人民性、开放性、辩证性、创新性等理论特色。邓小平公平与效率思想发展了马克思主义毛泽东思想公平效率观,丰富了马克思主义理论宝库;推动了我们党的思想解放进程,实现了经济发展战略的重大突破;推动和促进了西部大开发进程;为解决收入过分悬殊问题提供了政策依据。邓小平公平与效率思想是实践的产物,又在实践中得到证实并随实践发展而不断发展。 相似文献
8.
何英桥 《湖南广播电视大学学报》2002,3(4):29-31
邓小平公平与效率思想是邓小平经济理论的一个重要组成部分,它是在总结我国建国以来经济建设的经验教训的基础上,依据我国社会主义初级阶段的基本国情提出并确立的,是对马克思主义毛泽东思想公平效率观的继承和发展。邓小平公平与效率思想有一个从提出到逐步成熟的历史过程。 相似文献
9.
《滨州学院学报》1998,(1)
<正> 效率与公平是人类文明和社会发展所追求的双重目标,然而,这双重目标既是相互对立的,又是彼此统一的。能否处理好二者的关系,直接影响到一个社会的发展与进步。在这个问题上,邓小平同志坚持和发展了毛泽东公平效率观的正确思想,科学分析了我国的国情,提出了具有中国特色的公平效率思想。深入地研究这一思想,无论是对于全面理解邓小平理论,还是指导改革实践,都具有重要意义。 一、邓小平的效率观 研究邓小平的思想,不能撇开毛泽东。在效率问题上,毛泽东提出了很多重要的思想。在微观上,他提出了生产要素的有效使用、提高产品的数量与质量、加快资金周转的生产效率问题;在宏观上,他也 相似文献
10.
邓小平同志坚持了毛泽东公平效率观的正确思想,科学分析了我国国情,提出了一个有中国特色的效率公平观思想。效率既指经济工作效率,也指整个社会系统的效率。效率不能片面追求高速度、高指标,而是速度和效益的统一。公平从政治上讲是政治权利的平等、规则的平等,经济上是指生产资料占有上的平等,伦理上讲是人格上的平等。公平不能超越时代发展,不能急于追求无差别。社会主义的公平是先富与共富的统一,共同富裕是目标。在效率与公平的关系上,效率是公平的基础,只有提高效率,才能实现高层次的社会公平 相似文献
11.
刘亚玲 《黄冈师范学院学报》2003,23(2):8-11
邓小平一生热爱人民、关心人民,其思想体系中蕴含着丰富的人民观。“人民动力观”、“为人民服务观”、“人民共同富裕观”是邓小平人民观的基本内涵;邓小平人民观是在继承前人思想理论基础上的创新与发展,是中共第三代领导人江泽民人民思想的重要理论之源。 相似文献
12.
和谐公平观是人类社会对公平与效率的关系实践探索的最新产物,是我国对公平与效率的关系认识的最新成就,是公平与效率的对立统一与复杂多样的有机统一.是对其它公平效率观的扬弃,是能促进经济与社会和谐发展、人全面进步的全方位多层次的公平观. 相似文献
13.
谢玉申 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(1):13-15
社会主义和谐社会以浓缩的形式概括了中国理想社会的伦理秩序,它是在建设中国特色社会主义过程中努力实现的伦理关系体系。从经济伦理的角度看,效率观与公平观,效率与公平的对立统一关系,是构建社会主义和谐社会中的重大经济伦理问题,“效率优先,兼顾公平”既是我国社会主义经济伦理建设的基本原则,又是社会主义和谐社会的内在要求。 相似文献
14.
邓小平运用辨证的思维方法,将社会主义制度的公平与市场经济结合起来,并将其运用于实践中。在我国社会主义建设的新形势下,党的十六届四中全会提出了"建设和谐社会"的新命题。邓小平的公平观对实现和谐社会的重要特征——公平正义,具有重大的指导意义。实行按劳分配有利于实现社会的局部公平,共同富裕是社会整体公平的表现,而法治则是实现公平的有利保障。 相似文献
15.
张立刚 《合肥师范学院学报》2012,(5):36-44
马克思的社会公平观是社会公平思想史上的一次伟大的飞跃,其主要内容包括公平观本体论、公平观发展论和公平观方法论。以马克思社会公平观为指导促进社会主义和谐社会的建设,要求我们必须坚持社会主义公平观问题上的人民主体性立场,引导全社会全方位、全视角地看待社会公平问题,反对空想主义和相对主义地理解马克思的社会公平观。 相似文献
16.
曹荣先 《重庆职业技术学院学报》2002,1(1):17-18
马克思主义创始人对效率与公平问题作了科学分析。然而,从过去社会主义实践看,仍然存在不少问题。邓小平同志正本清源,他始终把效率作为社会主义的首要任务,他的共同富裕的思想丰富了社会公平的内涵。江泽民同志“三个代表”的重要思想,进一步丰富和发展了邓小平同志关于效率与公平的思想,并把邓小平同志关于效率与公平的思想进一步具体化。 相似文献
17.
文章分析了在旧的社会发展观下“效率优先兼顾公平”原则的历史合理性,也指出随着社会经济的发展、发展观本身的演变,旧的发展观下的向效率偏斜的公平效率观日益暴露其局限性;认为新的发展观的提出为旧公平效率观的扬弃提供了契机,主张树立能和科学发展观相因相应的公平效率观,——“公平和效率并重”的效率观。 相似文献
18.
邓小平公平观主要涉及历史公平、分配公平、政治权利公平、用人公平以及教育公平等方面。他认为,实现历史公平,要正确处理历史遗留问题;实现分配公平,要坚持按劳分配原则,实行部分先富,防止两极分化,发挥中央调控作用;实现政治权利公平,要加强民主法治建设,反对特权和腐败;实现用人公平,要推进干部年轻化,坚持正确的用人标准;实现教育公平,要恢复高考,正确对待学生,正确对待考试,提高教师待遇。邓小平的公平观,对于进一步维护社会公平正义具有重要的现实意义。 相似文献
19.
邓小平公平观主要涉及历史公平、分配公平、政治权利公平、用人公平以及教育公平等方面。他认为,实现历史公平,要正确处理历史遗留问题;实现分配公平,要坚持按劳分配原则,实行部分先富,防止两极分化,发挥中央调控作用;实现政治权利公平,要加强民主法治建设,反对特权和腐败;实现用人公平,要推进干部年轻化,坚持正确的用人标准;实现教育公平,要恢复高考,正确对待学生,正确对待考试,提高教师待遇。邓小平的公平观,对于进一步维护社会公平正义具有重要的现实意义。 相似文献
20.
李玮 《新乡教育学院学报》2004,17(4):4-6
作为当代中国的马克思主义者 ,邓小平继承和发展了马克思主义的阶级理论 ,与时俱进 ,对社会主义初级阶段的阶级和阶级斗争问题做出了新的判断 ,进行了新的理论概括 ,形成了科学的阶级观。马克思主义的阶级理论是邓小平阶级观产生的理论基础。和平与发展的时代主题是邓小平阶级观形成和发展的时代背景。帝国主义的“和平演变”战略是邓小平阶级观形成和发展的国际因素。当代资本主义社会阶级结构的变化为邓小平阶级观的形成和发展提供了现实材料。“解放思想 ,实事求是”的思想路线是邓小平阶级观形成和发展的思想前提。社会阶级结构的新变化是邓小平阶级观形成和发展的社会基础。 相似文献