安陆方言的句未助词“得”和“着”

安陆方言里，有两个句末助词“得”和“着”，“得”不是普通话里的结构助词，“着”也不是普通话里的动态助词，它们都用在句子的末尾，是句末语气词，而且有其特定的语法意义和句法分布特征。     

释《元刊全相平话五种校注》助词"得"

“得”在《全相平话五种》中用字频率较高,兼有动态助词和结构助词两种功能,构成的语法格式也多样。本文主要讨论助词“得”的语法意义和格式。     

"二拍"中动态助词"着"的功能探析

“二拍”中动态助词“着”被广泛运用。“着”在语法功能上,具有足语和完句作用;在表达功能上,“着”主要具有描写性。通过与现代汉语普通话简单对比,可见其发展变化。     

湘潭县方言"哒"与普通话"了"的比较

“哒”在湘潭县方言中使用十分普遍。它的语法功能、语用特点及分布与“了”既有相似之处又有不同的地方。本文根据“哒”本身显示出来的语法功能,参照助词“了”的分类,把“哒”分为两类,以此探讨它在湘潭县方言助词系统中的地位。     

动态助词"过"的语法化过程

动态助词“过”从最初的动词义发展到现在经历了几次大的转变,词义逐渐虚化,最终失去原有的词汇意义,发展为只具语法意义的助词,实现了一次语法化的过程。     

唐山方言"A儿去咧"格式初探

“A儿去咧”是唐山方言中的一种特殊格式，这一格式表示形容词代表的性质程度很深。其中A为性质形容词，受到语义、语法、语用的制约，儿化的作用相关于动态助词，而“了1”、“去”是唐山方言中的一个特殊唯补程度副词，“咧”相当于语气词“了2”。     

从敦煌变文看"却"的语法化过程

本文通过考察敦煌变文中“却”的用法,结合历时语料,对“却”的语法化过程及其动因进行了系统论述。我们认为：唐五代是“却”语法化的活跃期,连动式是其语法化的决定性动因;“却”由“却＋V”语法化为副词,由“V＋却”语法化为助词;“却”的语法化过程是一个渐变的过程,在每一时期都有或隐或显的变化;“却”的助词用法至晚在南北朝时已经出现,副词用法至晚在唐五代时已经出现,在唐五代时,“却”的助词用法和副词用法已经发展得相当成熟。     

语法知识问答

语法知识问答秦明初一册七为什么要把“时态助词”改称“动态助词”？“着”“了”“过”这三个助词，《暂拟系统》叫做“时态助词”，而《语法提要》却改称为“动态助词”。这一改动是有道理的。因为，“着”“了”“过”表示的并不是时间的变化，而是动作、行为的进行或...     

动态助词"过"的次结构与教学语法排序

本文以邓守信（2009）所提出的对外汉语教学语法为理论基础,试图探讨对外汉语语法教学中表经验体的动态助词“过”的次结构及其教学排序。首先,参考前贤对于动态助词“过”的理论研究,并从中确立动态助词“过”在对外汉语教学中的教学基础。而后,透过“北大现代汉语语料库”中“当代北京话口语”部分的语料,将现代汉语动态助词“过”分为若干次结构,并依据邓守信对外汉语教学语法结构排序中难度等级及频率高低的原则,提出动态助词“过”在对外汉语语法教学中的排序。     

宜都方言中助词“哒”的考察

在宜都方言中,“哒”[ta]字是个比较常见的助词,主要被用作动态助词、结构助词和语气词三种。对方言“哒”字的进一步深入考察有助于我们对汉语普通话中与“哒”字相近的助词的理解和学习,同时深化对方言中助词的整体认识。笔者对宜都方言中助词“哒”的考察除了引用宜都方言的实例进行分析,还结合汉语普通话中有类似语法意义的词汇以及相近方言对“哒”的研究成果进行比较分析。     

助词"de"的特殊语法功能

助词“de”是现代汉语中使用频率最高的一个虚词，它的用法很复杂，具有多方面的语法功能，这就需要对“de”进行较为系统,地合社会上语言文字使用的实际情况作出有利于语言应用和语言发展的判断，本文主要从应用语言学的角度对语言助词“de”的特殊语法功能进行了共时的描写和分析。     

语气词"的"、"了"的虚化机制及历时分析

文本主要讨论两个问题：(1)讨论语气词“的”、“了”的虚化机制，分别在结构形式、语义变化、表达方式等方面展开，用“语法化”的理论检验汉语中具体的事例；(2)从语气词“的”、“了”的虚化机制出发，分析语气词“的”、“了”与助词“的”、“了”的分化与区别，特别对“是……的”中的“的”和传统语法教学中的“了1 2”进行较为详尽的分析，从而对共时现象进行历时分析。     

内蒙古晋语中的动态助词“得”

内蒙古晋语中的动态助词“得”,大致相当于普通话的动态助词“着”,可用于动词后表示进行态和持续态,亦可用于形容词后表示性状的持续。二者的分布情况同中有异。     

平定方言中的"棱"

平定方言属于晋语区的大包片。平定方言中“棱”的用法多样,它可以用作助词,也可以重叠为“棱棱”,还可以与“圪”前缀构成名词“圪棱”,但其主要用法是助词。“棱”作为助词,可以单用,相当于普通话中的动态助词“着”,一般加在动词或形容词后面;“棱”还可以和“老”连在一起组成“棱老”,和“期”连在一起组成“棱期”,表示“……的时候”,通常用于一般将来时,表示即将发生的事情。     

山东庆云方言助词“着”及“的着”

以与普通话比较的方式,从特殊用法、语法化和语法意义、两者异同等三个方面描写分析了庆云方言里的助词“着”和“的着”,可以发现“的着”即“去着”,并与普通话“来着”相当。     

《孟子》中"然"字用法初探

本文对《孟子》中的“然”字做了穷尽分析,《孟子》中的“然”有以下几种用法:1.动词;2.指示代词;3.助词;4.词尾;5.应答副词;6.连词。这几种用法形成了一条由实到虚的语法化链条。通过“然”在《孟子》中的共时分布可以分析它的各种用法在演变过程中的联系。     

天水方言“着”的语法化等级浅析

天水方言的“着”,以动词为起点,在语法化过程中,产生出了作为动相补语、介词、动态助词、语气助词等多样用法,从语法化等级的角度来考察,语法化等级最高的是语气助词,整个“着”的语法化斜坡具体显现为：语气助词〉动态助词〉介词〉动相补语〉动词谓语;语法化进程中“着”没有发展为完全意义的介词,也缺失了作为动态助词在历史上广为表达完成貌的用法。     

虚词"了"的用法分析

对虚词“了”的语法意义和用法两方面应进行比较全面地分析，体助词“了”和语气词“了”在句子中有不同位置，不同意义和不同的用法。情况较为复杂，通过分析可以使人们在语言运用中更为准确和经济，做到“学”与“用”的结合。     

“てぃゐ”和“着”的对比研究

众所周知,“てぃゐ”是日语持续体的标志,由于前面接续动词种类的不同,造成其用法复杂,难于掌握。汉语主要用动态助词“着”表示持续意义,那么,作为持续体,两者之间有没有一定的关联,从对照角度出发,利用文学作品中的对译实例,探讨“てぃゐ”和“着”的语法意义,找出两者的对应关系。通过比较,希望对日语教学和翻译有所启发和帮助。     

遵义方言的助词“把”

遵义方言的助词“把”的意义和用法与普通话有相同的一面,但也有其独自的一些特点。本文从“把”对数词和量词的选择、“把”的句法分布、“X把”的语法意义等三个方面对遵义方言助词“把”进行了详尽的描写。