汉英翻译冗余结构的处理

由于汉、英两种语言分别是其思维和文化的载体,在进行汉译英时译者应注意两种思维和文化信息的转换。汉语讲究均衡美的特点往往促成用词造句的重复倾向,这在英文中是应当避免的。本文介绍了在汉英翻译过程中常见的冗余现象以及处理办法。     

文化之交融,译者之创作——从《红楼梦》英译看中西文化差异对翻译的影响

翻译是语言再创造的过程也是文化传播的一种方式。文化的异质性势必会造成翻译活动的不同。本文以《红楼梦》的杨霍译文为载体,比较分析二者在其翻译中所采用的翻译策略和方法,力求从生态文化,宗教文化,文化意象以及译者不同的文化背景多个角度探讨中西文化差异对翻译的影响。     

解析比较文学中的翻译与误读

语言和文化是相辅相成、不可分割的,语言作为文化的载体,也是不同文化间的交流工具,对于文学翻译来说,翻译不光是语言的翻译,也是文化的翻译。不同文化间的文学翻译很容易出现误读。文化误读在文学翻译中经常发生,文化误读是客观存在的,同时也为民族文化建设起着积极的作用。     

文化差异与翻译

文化差异的因素对翻译的影响不可低估。不同民族的语言交流实质上是不同民族的文化交流。只有重视文化内涵,才能克服翻译过程中语言的障碍。真正达到文化交流的目的。本文着重从词义联想和意象,理解和思维,比喻和习惯表达,宗教信仰和历史典故等四个方面论文化差异对翻译有影响。     

文化差异与语篇翻译

语言、文化、翻译三者有着密切的联系。语言是文化的载体,承载着丰厚的文化内涵;翻译是帮助人们进行跨文化交际的必经之路。因此,翻译不仅仅是翻译语言,而且也是翻译文化。语篇翻译已成为翻译研究的一个新课题,由于社会文化是一个庞杂的课题,语篇翻译自然也涉及了十分复杂的文化因素。因此,应从价值标准、风俗习惯、地域文化三个方面的英汉差异来探讨社会文化对翻译过程的影响。     

文化差异与翻译教学

翻译是一项艰苦的创造性实践活动。它形成于社会、文化和语言现实之中,同时又为促进社会、文化和语言发展服务。翻译的过程不仅涉及两种语言,而且还涉及两种文化。语言是文化的载体,翻译是通过语言机制的转换连接或沟通自身文化和异国文化的桥梁;翻译是具有不同语言文化背景的人互相交际,达到互相了解的媒介。     

日汉翻译教学中的文化导入

语言是文化的载体,文化是语言的内涵。翻译是一种跨文化的交际活动,它表面上是语言的转换,实质上是文化的传递。中日两国文化虽然同源同种,但在漫长的历史发展过程中,它们已孕育成两种截然不同的文化。在日汉翻译教学中,适时、适度地导入文化,可以减少翻译过程中由于文化隔阂而引起差译、误译。     

跨文化背景下英美文学翻译的影响因素与翻译策略

通过分析跨文化背景下英美文学翻译,概述了文学翻译与注重文化差异的重要性。详细分析了英美文学翻译的影响因素,总结出地域文化差别、语言架构与思维逻辑的差别、宗教人文的差别。根据不同影响因素,提出了注重双方文化的差别,实现文化融合、语建构翻译思维与翻译手法、形成合理翻译策略的三种不同翻译手段,以增进跨文化背景下英美文学翻译的质量。     

汉英语言差异对翻译的影响

语言是文化的首要载体,在反映文化的同时也受到文化的影响和塑造。汉英两种语言分属于不同的语系,存在于各自独有的文化形态中,具有各自的特征。汉英两种语言的差异性十分明显,体现在多个方面,给翻译带来一定的难度。本文从语言和文化角度出发,分析汉英两种语言中词汇层面、固定搭配及俚、俗语和句子结构三个方面的差异性及其原因,讨论这些差异对翻译造成的影响以及翻译策略。     

英语笔译中猜译的依据及实例分析

语言是文化的一部分,同时也是文化的载体。因此,英语翻译不仅是个语言活动,它更是一种文化活动。猜译是一种艺术,在翻译不断发展的过程中,猜译是非常重要的。它能活跃思维,增添乐趣,使译者摸索出英语写作的某些规律,同时还能加快翻译速度。猜译必须有其自身的依据,根据各种依据的猜译,才是成功的猜译。     

经济思维影响下的运动休闲文化建设

社会发展的不同时期都有其独特的经济发展模式,而这正是在特定的经济思维主导下进行的。经济思维不仅影响经济建设,而且影响到社会、文化乃至人们生活的方方面面。现代运动休闲作为一种文化现象深刻影响着人们的生活方式和精神面貌,而运动休闲文化建设必须与经济紧密联系才能真正得到发展。现代经济思维是一个经济、社会、文化综合发展的思维,因此对运动休闲文化建设具有积极的促进作用。     

高校体育课程改革的文化逻辑窥探*

高校进行体育课程改革受到内外部文化动力的强力支撑.面对观念的文化桎梏、文化张力不足、文化系统的断层、文化的惯性思维等症结,需要理性对待我国高校体育课程改革存在的文化迷失现象,遵循体育课程改革的文化逻辑,加强对体育文化本质研究,增强体育课程资源开发的文化张力,形成改革文化系统,打破改革的固有思维模式.     

体育非物质文化遗产传承与发展研究* ——以南枝拳为例

体育非物质文化遗产是我国历代先民创造的极其丰富和珍贵的文化财富,与社会各方面交织在一起,具有特殊的表现形式和文化空间,是我国经济发展的内在驱动力。从体育非物质文化遗产的特点和功能分类这一视角提出一种新的传承思路,并以潮汕南枝拳为个案进行研究分析,试图从功能分类的视角,为体育非物质文化遗产的保护传承工作的深入开展提供参考与借鉴。     

武陵山区少数民族传统体育的文化生态特征及关系研究*

通过文献资料、现场考察和逻辑思维等研究方法,以“文化生态学”为理论背景,从武陵山区各民族的自然和社会环境的诸多因素入手,探讨武陵山区少数民族传统体育的文化生态学特征和关系。在武陵山区生态环境的多样性背景下,产生了多元化的少数民族传统体育文化,体现了各民族在自然地理和社会生活各层面的文化生态特征和与之相适应的生存关系。这些文化生态学特征和关系既是武陵山区少数民族传统体育发生和发展的基础,同时也是在现代文化环境下持续承传的依据。     

推动当代中国马克思主义大众化加强思想政治教育

当前,我国正处于新旧社会转型的战略机遇期,同时也是矛盾多发期,受国内外政治、经济、文化等各方面因素的影响,人们思想呈现比了多元化和复杂性的共存状态,马克思主义的指导地位受到强大冲击,人们的马克思主义信念日益淡薄,思想政治教育面临严峻挑战。以胡锦涛为核心的党中央审时度势,高瞻远瞩,在十七大报告中提出了推动当代中国马克思主义大众化的要求。     

英语数字习语的文化探源

在英语习语中，数字的应用极为普遍，数字在习语中承载着许多文化信息，从一个侧面反映了一个民族的文化心理。数字3、7等代表吉祥；而数字5、6、13等则代表不吉利，不受欢迎。这些数字习语的形成受到了宗教文化、古希腊、罗马神话的影响，也与西方人的文化思维方式有关。     

以系统思维构建和谐校园文化

校园文化是一种复杂的文化系统,用系统论的思想和方法进行研究,系统探讨校园文化系统与外界、系统与要素、要素与要素的和谐发展机制,有利于和谐校园文化建设。校园文化的和谐,不仅仅是简单关系的和谐,而且包括复杂关系的和谐。当前用系统思维构建和谐校园文化,要着眼于校园文化系统内外因素和谐发展机理的探究,着力在推进校园物质文化、精神文化、制度文化、实践文化和人际文化和谐发展上下功夫,切实促进校园文化的和谐健康发展。     

英汉语篇组织结构对比与英语写作教学

通过在英语写作教学中进行英汉语篇主题切入方面的对比 ,能够发现其差异源于不同语言文化背景的人习惯用不同的思维模式 ,从而使学生克服“汉语式英语写作”的缺陷 ,逐步过渡到以英语思维模式进行写作。     

民族地区教师备课研究——基于甘肃民族地区W县学校的田野研究

对甘肃省民族地区W县田野调查发现,该地区教师备课既面临物质资源匮乏、制度约束的尴尬处境,也蕴藏着拓展文化资源、传承民族文化的契机。造成这种现状的深层原因是学校科层制管理体制下单一的科学知识形成的霸权力量严重束缚了教师的备课观念。W县教师可以通过以下途径来更新自身的备课观念：调和信仰知识和科学知识的关系,增强对文化多样性的理解及自我反思。在新的备课观念下,该民族地区的教师可以更好地尊重并保护民族文化的多样性,不断建构少数民族多元文化教育理念,积极完善教师在民族文化传承中的个性。     

中国传统武术文化基因谱系研究

摘要：以模因论和文化结构层次理论为依据,以中国传统武术中的太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳四大拳种的典型技术动作为主线,以少林、武当、峨眉三大武术流派的功法、套路、格斗形式为载体,以与武术“技术”特征和“攻防”特色相关联的文化因子为研究对象,采用文化组学量化与逻辑思辨相结合,田野调查与结构式访谈相结合,专家甄别与问卷调查相结合,探索性因子分析与验证性因子分析相结合的研究方法,挖掘、提取、筛选、凝炼对中国传统武术理论体系形成、发展、演变以及不同拳种拳理、拳法、拳路、拳势（式）等形成起统摄作用的文化基因,建构中国传统武术文化基因谱系理论模型。结果显示：中国传统武术文化基因谱系结构模型由“思维方式”“价值观念”“拳理基础”“技击思想”“德行思想”“审美情趣”六个维度所涉及的24个文化基因组成。六维度结构模型既能鲜明的体现出中国武术的文化特性,也可为解释中国武术的文化特色提供较为满意的答案。对认识武术文化基因,彰显武术文化特色,守护武术文化家园有重要借鉴意义。文章还对中国传统武术的共同文化基因和特色文化基因、武术文化基因的作用等问题进行了阐释。