体育,促进生命力的教育--从严复的"体育第一"到当今的"过度教育"

对启蒙思想家严复先生的教育理论和体育思想进行梳理，正本清源，明确体育对于增进学生乃至民族生命力的重要意义。严复的教育思想是在近代教育思想的比较与抉择中凸现其重要意义的，至今仍有指导价值。     

中国近代体育哲学的奠基人--严复

严复在<天演论>中,将"物竟"、"天择"、"保民"、"合群进化"等有关民族体质和德智力教育作为哲学命题,阐述了物种竞争、优胜劣汰与体育对体质和完成教育过程的重大作用,以此认为这是"救亡图存"的必由之路.     

置疑"强身健体"--我国体育教学目的初探

近代以来中国体育教学的目的一直是源自严复的“鼓体力”。回顾自文艺复兴以来的近代教育的发展历程,发现我们引进的体育教学在入国门伊始,就没有抓住西方人文主义教育家提倡的体育教学的内核。随着社会主义市场经济的确立,我们应该回归到与这种经济运行模式相吻合的教育轨道———建构学生人文主义思想的体育教学的本来目的上来。     

浅析约翰·洛克的体育思想

约翰·洛克的体育思想是其教育思想的重要组成部分,他的体育思想集中体现在以下四个方面:健康之精神寓 于健康之身体;体育是教育的基本要素;体育锻炼和健康教育相结合;创立"绅士体育"的特殊理论。最后对其体育思 想作了简要的评价。     

张汇兰女子体育思想及启示

张汇兰是我国近代女子体育运动的倡导者和推进者,倡导"女性取向"的体育思想,注重发挥体育的教育功能,反对"选手体育"、推广普及化体育思想.她认为:提高"女子体育专家"素质是发展女子体育之根本,主张加强女子体育教育,并呼吁成立全国女子体育组织.张汇兰女子体育思想对中国近代女子体育的发展起到强有力的推进作用,对当今中国女子体育进一步发展具有启示和借鉴意义.     

中国近代女子体育教育思想价值观的嬗变

提取散落于文史资料中的近代女子体育教育思想的记录,厘清其价值脉络,为当代中国女子体育教育提供借鉴.研究认为,中国近代女子体育教育思想有:培养贤妻良母;保国强种、救亡图存;强健体魄、关照身心;追求平等的体育权利.上述4种思想中,前两种思想属"保家国"价值思路;后两种思想属"保自身"价值思路,两种价值思路既碰撞,又交融.     

约翰·洛克体育思想对大学体育教育启示的研究

运用文献资料、逻辑分析等研究方法对约翰·洛克的体育思想进行归纳和整理。洛克"健康之精神寓于健康之身体"的体育思想,把体育放在三育之首进行了系统的分析。他从服装、饮食、睡眠、户外运动等方面阐述其以健康为指导思想,以"能工作"、"忍耐劳苦"为标准,以培养有德行、有能耐而又具有礼貌与良好教养的人为目的,构建其健康教育体系。洛克重视把个人幸福、社会发展、民族振兴和国家繁荣与健康直接联系,其体育思想对于今天的大学体育教育乃至整个教育事业都具有一定的理论性指导意义,也为大学生体质健康以及思想道德、服装、饮食、睡眠等问题的改善和解决提供了重要的参考依据。     

试论近代以来体育思想的核心价值观对中国体育教育的影响

近代以来体育思想及其核心价值观的形成与发展对中国体育教育的形成与发展产生了重大影响,但究竟是如何影响中国体育教育,体育思想与其核心价值观的关系又是如何等问题,在目前尚属研究空白。从近代以来体育思想的核心价值观的形成及其对中国体育教育产生的影响等两大方面,阐明近代以来体育思想之核心价值观是影响中国体育教育发展的核心要素。     

梁启超的体育思想

运用文献资料法,论述了梁启超的体育思想,他提出了德育、智育、体育三者为教育上缺一不可之物和"尚武"强国的军国民思想,并从"新民"视角阐释了体育的作用。梁启超的体育思想对我国当代体育教育具有深刻的启迪意义。     

浅析体育教学思想与体育教师教学工作成就

在分析对"体质论"和"技能论"两种观点的基础上,论述了传统体育教学思想对体育教师教学成就的不利影响,并剖析了由之带来的中国传统文化中不利因素的影响,重新审视了技术健身的体育教学思想.     

身体:中国学校体育思想研究的重要之维

运用文献资料调研法和逻辑分析法,重点对身体何以成为中国学校体育思想研究的重要之维进行了较为充分而科学的论证,并在全面检视与深刻反思中国学校体育思想传统研究路向及其"身体"维度研究缺失的基础上,展望了基于"身体"之维的中国学校体育思想研究的四个可能面向,以期进一步创新、拓展我国学校体育思想研究的内容,挖掘、彰显"身体"之于我国学校体育思想及其研究的重大理论意义和现实价值。研究认为:(1)中国学校体育思想研究的"身体"维度不仅能够成立,而且是一个极其重要的基础性的本体性的研究维度,具有坚实的理论依据、实践基础和深远而重要的意义与价值;(2)"身体"与学校体育思想之关系研究、中国学校体育思想历史变迁之"身体"解读、"身体"危机的学校体育思想根源及其现代学校体育身体观建设、基于"身体"之维的中国特色学校体育思想体系的现代建构等4个面向值得给予更多的关切。     

顾拜旦体育思想的教育价值

教育是顾拜旦体育思想的核心,其体育思想中的运动参与精神、竞争奋斗精神、"费厄泼赖"精神和爱国主义、"和平、友谊、进步"的国际主义思想具有特殊的教育价值。     

陶行知的学校体育价值观及启示

陶行知先生始终认为,体育关系国家兴衰,并深刻认识到学校体育对民族强盛的社会价值.他注重体育教育生活化,积极把体育引向文化领域其体育思想既有倡扬"健康第一"作为教育的根本原则,亦有"生活教育"式的朴素体育思想核心理论,充分体现其体育思想的人本理念.缘此,他实施一系列富有积极实效性和科学预见性的体育实践,提高学生健康与运动水平,对我国当今学校体育的发展具有积极的启示与借鉴价值.     

体育教育思想整体化对现代高校体育教育实践的介入

经济时代使高校体育教育系统日趋复杂,而构成这一系统结构的功能环节的相互关系引起了人们的关注与探索。本文就我国高校全面发展体育教育思想、教育模式、终身系统体育教育思想的体育教育目标,高校体育教育中的健身功能与提高体育竞技功能的关系,及高校体育教学中教师主导的作用与学生主体作用的关系,体育教育整体化思想调整体育教学大纲,对群体体育教育与个体体育教育等问题进行了初步的探析。     

董守义体育思想与实践研究

运用文献资料、历史研究等方法,对董守义的留世专著、论文和谈话记录等进行分析.董守义的体育思想涵盖学校体育、社会体育、体育竞赛和奥林匹克运动等多个领域,主要包括:以"促进身心健康、培养健全人格"为核心价值的体育教育观;以"视体育为工具、凸现人文关怀"为核心意旨的体育伦理观;以"不因胜败而荣辱、但求技术之精进"为理念的体育竞技观;以"矢志于体育运动、奉献于体育事业"为追求的体育实践观.董守义的体育思想对我国当代体育改革与发展仍有重要的参考价值.     

海外二十四节令鼓传播对传承中华传统体育文化的启示

鼓舞是中华传统体育项目的重要形式之一，不同民族的传统鼓舞各具特色，在国家民族体育政策的影响下，不断被挖掘和保护，并以新的形式得以传承。本研究阐释了二十四节令鼓产生的原因和发展情况，分析二十四节令鼓在海外的传播经验，并总结出其对传承中华传统体育文化的启示。研究认为，二十四节令鼓的传播得益于以传统体育为代表的民族文化传承没有间断、坚实和完整的华文教育体系、多文化品类协同发展的互动与互补。建议在对中华传统体育文化的传承中，用鲜明的文化具象为载体传承中华传统体育文化；以独特的“以赛兴艺”的传播形式迅速扩大中华传统体育文化影响力；让学校教育成为中华传统体育文化传承的活化剂。     

吴蕴瑞之普及体育思想

采用文献资料法和逻辑分析法等,诠释吴蕴瑞先生普及体育思想的内涵及其现代价值.吴蕴瑞较早注意国民体育之弊端,呼吁普及全民体育.他剖析运动选手制与总锦标之弊病,参与国民政府体育法案之制定,对女子体育和运动比赛成败有独到精深论述.现代体育应深思体育之目的和体育教育之本质,注重国民体质的切实提高,以人的全面发展为体育之终极目标,传承和发展吴蕴瑞之普及体育思想.     

毛泽东早期体育思想对学校体育的启示

《体育之研究》的发表,标志着毛泽东早期体育思想的形成。准确的体育价值取向,三育并重、体育优先的教育观,以及对体育功效的科学阐释是其精髓所在,对今日学校体育工作着其重要的现实指导意义。面对学生体质下降的现状,学校教育应"三育并重",深入剖析学生"不好运动之原因",培养其体育锻炼习惯,革除片面的"锦标主义"思想,把体育作为实施素质教育的重要突破口和切入口,切实提高学生健康素质。     

现代学校体育呼唤"以人为本"

我国教育与体育体制的改革带来了学校体育教育思想的演进和发展,随着传统"生物体育观"在学校体育发展中的淡出,学校体思想进入了"人文体育观"的全新时期."以人为本"的人文体育理念体现对人的关怀,倡导促进人的全面发展,是当前新一轮学校体育改革的出发点和归宿.     

钱伟长的体育思想与实践

采用文献资料法对钱伟长的体育思想和实践进行整理研究.钱伟长对体育的教育功能、价值、方法等方面都作了深刻的思考.他特殊的体育实践富有传奇色彩,关于体育的理论阐释朴素而有哲理,他的"体育与全民素质的提高"的体育思想具有前瞻性.钱伟长的体育思想,为指导学校体育工作不断适应我国社会经济发展的需要提供了重要的参考依据.