中国民族传统体育文化的数字鸿沟研究

运用传播学、文化学理论等,对中国民族传统体育文化数字鸿沟的表现与成因进行研究.认为:应提高认识,加强数字技术在中国民族传统体育文化传播中的引入与应用;加快制定鼓励性法规和政策,保障中国民族传统体育数字文化产品的国内发展空间,为中国民族传统体育文化的发展创造条件;提高中国民族传统体育文化的数字标准化程度,克服数字化传播的语言障碍.     

中外体育文化相遇的发展格局

依托文化相遇现象理论,通过文化自觉,从多元文化发展和分类体育的角度探讨分析了中外体育文化相遇后在中国的发展格局。得出了两种特质各异的体育文化相遇后,在现代中国形成了西方体育剔除中国民族传统体育的竞技体育文化、西方体育压抑中国民族传统体育的学校体育文化和西方体育与中国民族传统体育平衡的大众体育文化的发展格局。     

我国朝鲜族体育发展研究

采用文献资料、调查法、个案研究法等,对中国朝鲜族民族传统体育的普及发展、现代发展中所面临的矛盾与冲突等方面进行分析,并提出朝鲜族民族传统体育文化的定位及可持续发展的应对策略:树立朝鲜族民族传统体育是朝鲜民族文化的重要组成部分的坚定信念;建立对中国朝鲜族传统体育文化"二重性"的正确认识;追求中国朝鲜族传统体育发展中的变与不变相统一的原则等等.     

我国体育文化发展策略研究

采用文献研究法和内容分析法对后奥运时代我国民族传统体育文化发展问题进行分析.在对北京奥运会成功经验进行反思的基础上,分析我国民族传统体育文化面临的机遇与挑战,提出发展我国民族传统体育文化所应采取的策略方法:注重展示和传播的同时加强中华民族传统体育文化的挖掘、整理与弘扬;改变国家体育资金投入方向,加大国家体育资源配置对民族传统体育的扶持;以奥运为契机.大力发展民族传统体育的竞技性;加强大众传播媒介宣传,组织国际民族体育竞赛.     

文化认同语境下民族传统体育文化的传承与超越

民族传统体育是以中国传统文化为其历史背景并在此基础上经过与劳动形式的不断融合而发展形成的,从民族传统体育的传统性与文化性的内在关系可以充分挖掘出其传承与超越的动态发展机制。本文从文化认同视角出发,提出了对民族传统体育文化的传承与超越研究,文章首先分析了文化认同语境下我国民族传统体育文化的发展状态,在此基础上提出了民族传统体育文化的传承与变异,并对民族传统体育文化的传承模式进行建构,根据建构框架分析了新形势下我国民族传统体育文化传承过程中的困境,并提出了有针对性的解决困境的对策,即如何促使民族传统体育文化新超越的形成,从而揭示在走向现代化的进程中,对民族传统体育的文化整体性的描述,以强化民族认同的功能及其发展道路的特点。     

从民族传统体育的概念分析其现代价值

民族传统体育作为世界体育的一个重要组成部分,在现代社会发展过程中越来越凸显其价值性,随着现代竞技体育的发展,民族传统体育项目面临着重要的发展问题。文章运用文献资料法和逻辑分析法,对民族传统体育的概念进行了分析,对民族传统体育的重要性进行阐述,并就中国的民族传统体育发展提出自己的一些见解,认为中国民族传统体育的保护、继承和弘扬是每个人的责任,对于民族传统体育的概念和内涵有清晰的了解更加有利于我们去发展和推广中国民族传统体育,中国民族传统体育必须走出封闭状态,不断地完善自我才不至于在与西方传统文化的交流过程中丧失其个性特征。     

论中国传统文化与民族传统体育的关系

民族传统体育是中国传统文化的重要组成部分,它之所以经久不衰,具有强大的生命力,是因为它是从中国传统文化这个共同体中衍生出来的,具有深厚的文化底蕴和巨大的社会价值。文章首先通过对中国传统文化的民族性、传承性、地域性和多样性的简要分析,以及对民族传统体育相关理论概念的阐述,进而探讨中国传统文化与民族传统体育之间的关系,从而分析得出中国传统文化对民族传统体育的利弊影响。力图使中国传统文化得以更好的传播,同时也为民族传统体育在传承中国传统文化精髓下的传承与发展尽一份绵薄之力。     

全球化背景下中国民族传统体育文化思想的出路

中国民族传统体育文化植根于中国传统思想的土壤,因而形成了具有中国特色的传统文化思想,面对社会的发展、现代体育文化和竞技体育的迅速发展,深受中国传统文化影响的中国民族传统体育文化思想要采取批判继承的态度,才能使中国民族传统体育文化能够更好地与世界体育文化接轨,走向世界。     

社会学视角下民族传统体育发展的社会价值与文化选择

民族传统体育在近一个世纪以来,一直处于被西方竞技体育挤压的状态,失去了其主体地位,面临着发展的瓶颈期。文章利用文献分析的方法对中国民族传统体育瓶颈期社会价值与文化选择进行剖析,认为民族传统体育具有重要的社会价值与文化符号价值,因此需要在发展的过程中不断融合西方体育发展模式,从自身文化背景与内涵出发,树立民族传统体育是中国民族文化重要组成部分的坚定信念,充分发挥民族传统体育的社会价值与文化内涵作用,在新时期不断发展成为具有自身特色的体育运动项目。     

民族传统体育的历史价值及其现代社会价值探析

民族传统体育作为一种民族传统文化与体育精神的融合,承载着一种传统民族的价值取向与文化内涵,文章从民族传统体育的基本特征作为切入点,对民族传统体育的历史价值与现代社会价值进行了分析与描述,并针对目前中国民族传统体育的发展状况,提出了有效促使其进一步发展的观念及措施,以恢复中华民族传统体育项目的主体地位,弘扬民族传统文化,保证民族传统体育项目及民族传统文化的传承与发展。     

建立市场经济条件下我国大城市基层群众体育管理体制基本框架构想

随着2008年北京夏季奥运会的临近,人们都在思考奥运会后的中国体育走向,但无庸置疑的是,国家已经全面实施了“全民健身计划纲要”,10年来有了丰硕的成果。特别是在我国大城市群众体育已经进入到由无序状态向有序状态健康发展的关键时期,适时梳理,总结探讨运行机制,是群众体育管理部门和科研单位义不容辞的责任。本文正是在这样的背景下,对群众体育管理体制的模式进行科学归纳,提出群众体育管理的基本思路,为相关部门制定政策提供依据。     

试析大学生终身体育能力的培养

为适应学习型社会,满足21世纪人才素质结构的要求和符合普通高校体育教育功能的特点要求,结合教学实践,就体育素质教育的内容之一——终身体育能力培养作为突破口,对普通大学生终身体育能力构成的要素和大学生终身体育能力培养做了阐述。     

奥运会商业开发的融资方式及对举办国经济的影响

奥运会与商业相结合，利用商业手段支持奥运会是一个重要的发展趋势。奥运会组委会通过经营与奥运会相关的商品获得巨额收入，为奥运会提供资金保障，而成功的商业开发和运作又在很大程度上推动了各举办国经济的发展。分析了近5届奥运会商业开发的融资方式对各举办国经济的影响，以期为2008年北京奥运会的成功举办提供借鉴。     

论大众传媒对群众羽毛球运动发展的影响

分析大众传媒与群众羽毛球运动发展的相关性,探讨大众传媒对羽毛球运动发展的作用,利用大众传媒为群众羽毛球运动的服务,提出相关建议。     

提高《运动解剖学》实验教学质量的探讨

结合广西师范大学体育学院《运动解剖学》实验课的教学实践 ,围绕提高实验教学质量 ,改革实验内容和实验方法进行了探讨。     

浅析速滑队员膝部损伤与其夹角的关系

通过对大量资料统计和解剖生理和力学分析,探索出速滑队员膝部损伤的有关规律,为预防运动损伤提供科学依据。     

On the worlds of football and the core of the game

Neymar da Silva Santos Júnior’s transfer fee of 222 million euros clearly indicates that the lifeworld of professional football proves the well-known ideal of eleven friends, all from the same hometown, to be a romantic notion of the past. When players are measured by their market value, when clubs are capital investments and when football matches are marketed as spectacular events, the question arising no longer is whether amateur football and professional football have moved apart, but rather how big the gap has become. Is there still any connection between the lifeworld of amateur football and professional football or are these now disparate worlds? To answer this question it is essential to determine whether, despite the obvious invariants between amateur football and professional football, there is still a common core of the game that connects the two worlds. This core may be in the contingency of playing football as a specific form of result uncertainty and uncertainty in action, which are sought voluntarily and intentionally. The reward for the players is not to be found in the intended result (i.e. the victory) but in experiencing that the means taken to reach the aim (generally the movement actions of the players) gain in value to the extent where achieving the aim of the action is unpredictable. In 1995, Seel called this aesthetic value of actions in sport “a celebration of inability”. In conclusion, it is the telic of the autotelic that represents the constitutive prerequisite for the special fascination of football, and in this respect it is possible from a cultural perspective to assign educational value to the game of football. Football will continue to fascinate players as well as the spectators as long as its core—the telic of the autotelic—can be experienced in football’s various lifeworlds.     

感怀三十载 展望未来路

30年风雨沧桑,我们一路走来。今天,在北京奥运会圆满成功的举办之际,我们迎来了江苏省体育科研所三十年所庆的日子。30年流金岁月,经过老中青几代人手手相传的努力,一个设备先进,队伍精良,充满生机的研究所已经崛起。30年,在历史的长河仅是短暂的瞬间,但我们全所同仁怀着一颗真     

试论应用多媒体优化组合体育教学活动的特点

多媒体优化组合应用于体育教学活动 ,是以体育科学理论和教学原理为指导 ,使传统的教育观点、内容、方法、手段及其结构向全新的现代化教育理论体系转变 ,从而起到提高学生学习的主动性、积极性 ,增强教学的互动性 ,提高教师的教学效果     

真、善、美的抒唱--论"湖畔诗派"的诗歌创作

真、善、美是湖畔诗派区别于同时代其他诗人的特殊的美学风格。湖畔四诗人对爱情的大胆表白是前所未有的，因为他们敢于真实地袒露内心最隐秘处的情感。他们的诗表现了争取个性解放的时代精神，客观上起到了反封建的作用。湖畔诗人怀着美化现实的理想放情地歌唱爱情、颂美青春。他们为努力使真各美融合到诗歌中去作出了可贵的探索和尝试。