“立德树人”视域下体育课程思政建设的五重维度及实践路向研究

体育课程思政建设是体育课程与教学领域将思想政治教育贯穿于学校人才培养体系的理念、任务、方法和过程的总和,是学校体育落实“立德树人”要求的基础工程。通过文献资料法、逻辑推理法、辩证分析法等研究方法,对“立德树人”视域下体育课程思政建设的五重维度及实践路向进行了系统研究。研究认为:体育课程思政建设进程中要处理好立德指向、立德责任、立德体系、立德过程、立德功能五重维度之间的内在联系和实践关系。要始终坚持将马克思主义基本原理作为体育课程思政建设进程中的价值导向;建立体育课程德育共同体,确保学生的身体素养培育与思想教育协调同步进行;突出体育课程思政顶层设计与学校德育协同效应的一致性;强化体育课程思政引领学生体育学科核心素养的培育导向和进程。在“立德树人”教育要求的指引下,使体育课程思政的理论内涵和底蕴更加丰富,实践的范式和形态更加完善,推动体育课程思政建设结构的实践性和操作性更加符合体育课程改革的需要。     

当代中国大学体育教学生态化的缺失与反思

体育教学是一个微观生态系统,当代中国大学体育教学生态化缺失现象严重,体现在失衡的大学生体育意识、滞后的系统社会因素、缺乏动态平衡的体育课堂教学、误读的三自主体育课程模式、超耐度的体育教学环境五个方面;经研究认为,大学体育教学生态化需要培养"反思"意识,追求个体生命可持续发展的价值观,依赖合理的课程选择、和谐的师生关系和合生态的环境设计。     

我是这样教小学生学侧手翻的

“侧手翻”这个动作,在小学体育教学中,看起来很简单,但在实际教学中,学生很难正确地掌握动作要领和技术,教与学的效果总是不理想。在实践中,我认为“侧手翻”教学,采用“手倒立”和“分腿手倒立”的教学措施,对小学生来说难度有点过高:一是小学生很难立起来,特别是女生;二是小学生立起来后,因手臂力量弱,支撑的时间短,不能很好地体会动作要领。     

“阳光体育”生态化审视

以生态学的视野审视“阳光体育”体系，它大致可包括主体的个体生态化建设和体系的系统生态化建设两个方面的内容。“阳光体育”主体的个体生态化建设关键在于各主体生态位的准确定位及优化。“阳光体育”系统的生态化建设关键在于主体之间、系统与环境之间的协同演进。     

夯实基础 探索校园足球发展模式——安徽省合肥市政务区奥体小学校园足球工作情况介绍

<正>安徽省合肥市政务区奥体小学(以下简称奥体小学)创建于2018年9月,建筑面积为29400m²,共有84个教学班级,4000余名学生,213名教师。建校以来,奥体小学始终秉承“让美好童年五彩环绕”的办学理念,以立德树人为核心,关注学生成长的每一天、每一面、每一环,五育并举形成“聚能环”,积极探索、锐意创新,     

小学体育“五动”教学研究

小学生的体育学习动机,大多受直接兴趣的驱动,为此设计了“五动”教学。一、“五动”教学的要素所谓“五动”教学就是在体育教学过程中,采用趣动、启动、导动、主动、互动五个要素,环环相扣,相辅相成。使学生真正达到乐玩、乐学、乐练;会玩、会学、会练;善玩、善学、善练;增进健康,掌握技能,形成终身体育意识的目的。“五动”教学的要素如下:1.趣动苏霍姆林斯基说过:“所有智力工作都要依赖于兴趣,没有兴趣推动的智力和能力,其维持和发展是难以想象的。”“乐”是小学生从事体育活动的原始动机,也是小学生评价玩的结果的重要标准。他们对有…     

体育生态课堂的基本特征与构建策略

教育生态学认为,课堂是一种独特的生态,教师、学生和课堂环境三部分组成了课堂生态系统,三者既相对独立又相互联系、相互作用。体育生态课堂就是要关注课堂中的每一个生态因子,重构教育理念、师生关系、实践范式,并以此为基点构建新型的课堂。它具有开放性、共生性、动态平衡性和多样性的特点;构建生态化课堂的四种策略:教学目标生态化、教学内容生态化、教学方式生态化、教学评价生态化。     

立德树人视角下高校足球文化的构建及实施策略探讨

“立德树人”视角下的高校足球教育,需要紧紧围绕“培养什么人,如何培养人”的问题开展教学改革与育人探索,加强足球文化在高校足球教学中的渗透。对此,将结合“立德树人”的要求与足球文化的主要内涵,在分析高校足球构建中存在主要问题的基础上,就“立德树人”视角下高校足球文化的构建与实施策略进行探讨,以促进学生德育素质与身心素质的全面发展,开创高校足球教学与育人的新局面。     

关于“《健身气功——八段锦》视频教学”缺失之我见

健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法，并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学，结合练功体会和教学实践经验，就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。     

“五育融合”视域下中华特色体育课程的现实意蕴、学理阐释与实践路径——以“射艺”为例

“五育融合”视域下中华特色体育课程建设既是对新时期中国教育改革发展新要求的回应,也是在课程建设中落实“五育融合”理念的实践探索。认为,基于“五育融合”的中华特色体育课程的价值导向是通向人的全面发展,主体间性是“五育融合”体育课程的哲学基础,具身认知理论则为课程设计和实施发挥支撑作用。基于射艺课程的实践探索,提出实现“五育融合”中华特色体育课程建设的实践路径：完善顶层设计,制定统筹规划和实施策略,确保“五育融合”体育课程建设的系统性推进;重视师生的“交互主体性”作用,设计动态开放的课程内容,推动教师教学理念的更新;构建体育与多学科融合的教学生态环境,提升教师“五育融合”的“掌控力”和“融通力”;推动校内外多部门、多学科协同合作,多主体搭建体育与诸育融合的课程建设平台。     

基于核心素养下的体育课程思政实践研究

我国学校体育的改革经历了从“双基”到“三维”,再到学科核心素养的发展历程。从义务教育阶段到高等教育阶段,体育所特有的以体育人价值是其他学科所无法取代的。基于核心素养下的我国体育课程应将立德树人根本任务作为目标。对此,该文采用文献资料法、逻辑分析法等,对基于核心素养的我国“体育育人”实践现状与困境进行研究,并得出以下结论：融入核心素养,创设情境化的体育课程教学,帮助学生成为全面发展的高素质人才;融入核心素养,通过“学、练、赛”,让学生“五育”并举发展;融入核心素养,注重学生体育过程评价,让学生成为合格的新时代社会主义建设者和接班人。     

立德树人背景下体育教学与德育教学的融合发展

党的二十大指出,育人的根本在于立德,新时代体育教育的发展离不开立德树人的科学理念。在此背景下,体育教学与德育教学的融合发展这一课题开始受到各级教育部门的广泛关注。该文首先对“立德树人”理念的内涵及其在体育教学中的优势进行阐述,研究体育教学与德育教学融合发展的现状,并通过对当下难点的分析,提出立德树人背景下体育和德育融合发展的可行路径,即定期组织校内培训,提升教师德育认知;丰富体育课程内容,优化课程教学手段;明确德育教学目的,加强家校共育成果;重视学生主体地位,科学评价教学成果;加强顶层设计工作,建构双重关怀理论。     

八卦掌之“五劲一意”

八卦掌功夫是＂走＂出来的,是由足下＂五劲一意＂之功锤炼而成。＂五劲＂属外,＂一意＂属内。内外合一,方能达＂神气意力,合一集中＂之高功境界;方能达以下催上,以内催外的奥妙神形;方能体会出《易经》所说的＂刚柔相摩,八卦相荡”的真正内涵。练就“五劲一意”之功,周身之劲力能挂于腕上、指上,谓之八卦掌之功得矣。     

“五域能动”教学模式的研究与实践

“五域能动”教学模式是集“项目教学”、“交互式教学”、“情境模拟教学”、“案例教学”、“问题式教学”等一系列教学方法于一体的教学模式.该教学模式结合中职学生的特点及培养目标,将专业理论知识与专业核心技能、综合技能相互融合.本文主要通过对“五域能动”教学模式的内涵与特征的理解,分析“五域能动”教学模式在中等职业教育中的理论价值与实践意义,并论证示范校策略在“五域能动”教学模式实践中的可行性.     

抓好“四课”是提高教学效果的核心

备课、说课、讲课、评课这“四课”是教学过程的主要方面。教研室应对每一环节都有具体的要求 ,并把它作为提高教学效果的核心。一、备课要做到“五有五备”脑中有“纲”、胸中有“本”、目中有“人”、心中有“数”、手中有“法” ;备大纲、备教材、备学生、备教法学法、备场地器材。写教案要做到“九有” :有目的要求、有重点难点、有讲授时间、有教学步骤、有预习提纲、有课堂练习、有挂图设计、有作业设置、有课后小结。二、说课要做到“五说五明”说教学的指导思想、说教学的目标、说教材的重点难点、说整个教学程序、说教法与学法。从…     

“五育融合”视角下高校体育综合育人的时代价值、内在逻辑及实现路径

“五育融合”是新时代教育改革的重要举措。高校体育综合育人有利于实现大学生德智体美劳的全面发展,有利于促进大学生体育核心素养的养成,有利于高校体育综合育人高质量发展。高校体育综合育人的内在逻辑主要体现于：以体养德,落实立德树人根本任务;以体启智,致力于理论知识与运动技能相促进;以体塑美,注重塑造外形和温润心灵相协调;以体促劳,注重实践中培养学生的劳动品质。基于此,研究建议：牢固树立“五育融合”的教育理念;系统构建“综合育人”的框架体系;强化提升师资队伍的融合育人能力;不断完善体育综合育人评价体系。     

中局实用战术系列(12) 拦截战术(续)

这是一则不惜牺牲子力,进行拦截以破坏对方防御体系的精妙实例。图１是天津市王家元与内蒙古孙启忠大师所弃成的中局盘面。单就子力而言,红方净多双相,然而藏有窝心炮的弱点,黑方“棍车”立肋,随时有炮打马要杀之威胁,但红却有炮击中卒叫将解围之手段。黑方经过运算,喂马拦截,既阻断红方车马联系,又拦截红炮射程,可谓一箭双雕。 １、………… 马３进 ５！炮口喂马,一箭双雕。犹如炮口堵物,使之不响而自炸,精妙之极！如急于炮７进５打马要杀？则炮五进五打卒叫将再补仕逃脱。２、炮五平六炮７进５３、仕六进五如车七平五去马？…     

“五禽书”试解

“五禽书”见于明代周履靖编的《夷门广牍》和曹无极编的《万育仙书》。“五禽书”是由华佗“五禽戏”演变而成,有文有图,动作皆为立势,并结合动作提出了行气的要求。两书所载文字略有出入,也有错漏之处。本文参照两书酌加校定并加了标点。     

太极拳十大捶斟解（下）

太极应用捶法,还有“打虎势”“双峰贯耳”“上步七星”“弯弓射虎”,加上拳掌互变的“白蛇吐芯”,恰好也是五势,可称未冠以捶名的另类“五捶”。因其势式均采用“怀抱双捶”的形式,故此五捶称为“复捶”五捶,现顺沿前所述之五捶将太极复捶五捶斟解如下:     

药在百味中

食疗之法,源远流长。2000多年前,周朝即设“食医”之职,《内经》亦载:“谷肉果菜,食养尽之”;“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”;“气味合而服之,以补益精气”。亦即药物(古代谓之“毒药”),是攻邪、治病的;食物,是用以补益养正的。人体正气旺盛,无病能预防,有病会减轻。所以,宋代名士王介甫说:“味,养精者也;谷,养形者也;药则治病者也。”尝闻古今许多大医学家,都善于用饮食代药。唐代“药王”孙思邈,认为人的“安身之本”就是饮食。人患疾病,服药若多,消化功能就会受到影响,中医称为“败胃”,如果停药,胃气便可渐苏,此时…