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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
运用实地调查法等探讨韩国赛马产业的发展情况,为我国赛马事业提供参考.韩国有着90多年的赛马历史,近年来韩国赛马产业飞速发展,形成了稳定的体育产业链.韩国赛马产业公益形式多样,由国家主导、管理和监督,赛马形式合理多彩,社会回馈丰富并且不断积极地引导大众的消费观念,这些都对我国赛马运动的发展有借鉴意义.赛马产业的稳定快速发展需要政府和民众的共同努力,尤其需要政府的健康引导.  相似文献   

2.
主要通过文献资料法和问卷调查法,阐述我国开展赛马运动的必要性,并对在广州市等经济发达城市首先试点竞猜型马彩进行可行性分析.认为开展赛马运动和马彩群众基础、硬件基础、软件基础等条件已经具备.建议应尽快出台<彩票法>、有限度地发展赛马、实行国家垄断经营、充分借鉴香港成功经验等.  相似文献   

3.
运用文献资料、逻辑分析等方法,对藏族赛马运动的文化活态传承与发展深入研究,探析藏族赛马运动在文化活态传承过程中存在的问题。研究表明:藏族赛马运动存在人才断层、赛事缺乏标准、法律法规缺位等问题,这些问题导致其脱离了环境、生产与生活,严重阻碍了该文化活态传承与发展。针对上述问题提出了一系列发展应对策略,为有效促进藏族赛马运动文化活态传承良性循环提供参考。  相似文献   

4.
城市发展体育赛事产业集群在经济影响上,它能促进专业化分工,带动相关产业发展,产生集聚经济;在社会影响上,它能提高地区知名度,提升城市品牌识别度,推崇地区独特魅力;在文化影响上,它能深度演绎地区文化,提高地区文化生产力.运用文献资料法、实地访谈法与逻辑分析法等研究方法对中部地区最大都市和区域中心城市(武汉市)进行体育赛事资源条件分析,并针对其特有的水上资源、赛马文化资源、汽车制造业资源及国家自主创新示范区资源,构建武汉市水上赛事产业集群、赛马赛事产业集群、赛车赛事产业集群及电子竞技赛事产业集群.  相似文献   

5.
运用文献资料和调查访问等研究方法,对海南省发展赛马运动进行调查,结果表明:"赛马+旅游"的模式符合海南的发展,海南赛马政策的落地,必将推动旅游产业升级,形成经济发展新模式,占据政策上风的海南赛马产业有望以此为新起点,为海南经济注入强大动力。对旅游产业的积极影响主要体现在:政策层面明确赛马运动的合法性,游客对旅游线路的选择更加多样性,游客来源地域更加多元化,海口+三亚两大赛马场的落地建成,形成南北呼应的有利格局,必将成为海南省旅游业的标杆品牌之一。  相似文献   

6.
采用文献资料、实地调研等研究方法,对武汉市商业赛马产业的发展进行探究。认为:制约武汉市商业赛马产业发展的主要瓶颈在于其主体缺位,缺乏核心推动力,管理模式和运行机制不完善,缺乏舆论引导等。分析武汉市商业赛马产业发展的主要制因,从文化传播、立法保障、风险管理等方面提出相应的策略和发展路径。  相似文献   

7.
如今第三产业已经成为21世纪我国新的经济增长方式,赛马产业也是第三产业的形式之一,赛马产业能够带动一个地区经济的快速发展。本文通过查找近些年海南地区赛马相关文献,根据海南省关于赛马产业的发展规划,从海南省发展赛马产业的意义、规划、优势和不足探索海南省赛马产业的发展路径,希望有利于海南省赛马产业的发展。  相似文献   

8.
通过对我国赛马产业现状进行分析,提出我国赛马产业的发展对策,即:加大宣传,改变旧的思想观念,重新认识赛马和审视赛马产业;放宽政策,对赛马产业做适度倾斜;健全法制,将赛马产业纳入法制轨道;加快赛马专业人才的培养;加快赛马用品市场的发展。  相似文献   

9.
晚清报刊对跑马运动的报道   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法等研究晚清时期报刊对跑马运动的报道.晚清时期,现代体育休闲活动在中国开展起来,其中赛马运动发展迅速.在报刊中,《遐迩贯珍》上出现了近代第一篇具有新闻性质的赛马新闻,同时这一时期的现代报刊《上海新报》《益闻报》《时报》《申报》均对赛马运动给予了关注.随着报人对赛马运动有了更加深入的思考,进而对这一运动的弊端产生种种质疑,报纸对赛马运动的报道也逐渐衰弱.  相似文献   

10.
采用访谈法等探讨藏族赛马的起源、历史发展、现状和困境及其传承路径。藏族赛马活动主要有马上竞技比赛和民间赛马节两种形式。当前藏族赛马已陷入发展困境,藏族传统生活方式和生态环境的改变已导致赛马的社会功能减退,文化传承制度缺失和社会保障滞后也加剧了赛马的传承困境。藏区政府注重挖掘赛马文化,恢复或筹办赛马节,打造具有特色的民俗项目,推动赛马产业化,建立赛马训练基地等。  相似文献   

11.
采用文献资料和田野考察等研究方法,从国外马产业发展现状中,总结成功经验,利用内蒙古开发马产业具备的四方面优势,提出了发展思路及措施,要以内蒙古马文化为依托,开展商业性赛马为龙头产业,增加社会对竞技用马和娱乐用马的需求,带动运动用马的改良繁育工作,促进马饲草、饲料、马用具等研发加工销售业的发展,提高政府财政税收和农牧民收入,以此加快内蒙古马产业的现代化进程的步伐,改善内蒙古以资源型产业为主的经济结构模式。  相似文献   

12.
岳春波 《精武》2013,(36):120-121
赛马运动历史悠久,在最早的为军事和劳动服务之外,只有在很少的娱乐项目中出现,而今的赛马不单单是为了测试马匹的优良程度,也为娱乐和商业增添了新的血液,也是属于比较频繁的大众体育娱乐之一。在处于赛马之乡的内蒙古,赛马体育文化产业已经逐渐占据重要地位,本文将简单阐述赛马运动在内蒙古的发展优势和地位。  相似文献   

13.
体育赛事的举办是城市发展的需求,一个城市大型体育赛事的成功举办,不仅能积极提高城市的知名度和影响力,还能展现出主办城市的文化建设发展风貌,增强城市对外的吸引力。本文运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,以2019国际篮联三对三世界巡回大师赛(成都站)为研究对象,探索大型赛事对提升赛事传播力和形象上的提升,进而研究助力成都市城市形象优化路径的方法。建议:搭建多元化的传播策略,扩大宣传辐射面;激发全民参与运动的热情,增加全民健身设施;聚焦赛事文化创意产业,带动经济多样化发展。  相似文献   

14.
运用文献资料法等对马、赛马和马术运动符号象征意义进行描述。认为:马术运动是典型人与马默契配合,达到和谐展示"人马共同体"力与美的竞技运动项目,具有促进国家、民族、族群良性互动交流的共享功能;人马互动能产生节日庆典欢乐氛围聚集效应,对民族文化资源保护与传承、民族关系和谐与民族经济发展具有促进功能;面对当前马术运动将列入国际奥委会推行的"瘦身计划",应体现中国民族文化特质,走中国特色的马术发展之路,从竞技规范层、旅游资源开发层、保护原生常态层面和科研教学层出发,以促进中国马术的科学健康发展。  相似文献   

15.
速度赛马是马术运动的一个主要项目,也是基础项目,是比马匹奔跑速度、骑手驾驭马匹能力的一种竞技活动。 速度赛马历史悠久。据考证,在公元前7世纪古希腊举行的古代奥林匹克运动会上就有四匹马驾车竞技比赛,40多年后,赛马比赛改由骑手驾驭进行。它最初只是作为一种选育优良马匹的手段,只有那些在赛马场上表现出色的马匹才能用于繁育。现在活跃在世界各地赛马场上的英纯血马就是由三匹来自阿拉伯半岛的阿拉伯种公马繁育出来的。 现代赛马运动起源于英国,其竞赛方法和组织管理远比古代赛马先进和科学,比赛形式也发展为平地赛马、障碍赛马、越野赛马、轻驾车比赛和接力赛马等不同种类。  相似文献   

16.
龙狮文化创意产业是一项新兴的热门产业,蕴藏着强大的精神财富,具有无可估量的经济价值。文章运用文献资料法,阐述了高校开发龙狮文化创意产业实现意义,不仅能促使龙狮运动在高校得到持续发展,而且有助于培育出高素质、多功能的创新应用人才,有利于促进地方经济发展和城市文化的繁荣,有助于大学生的创业与就业。文章提出了全面实施改革龙狮运动教学课程,加速培育创新应用人才。创造有利条件,开发龙狮文化创意产业,为地方经济建设服务的战略思路。  相似文献   

17.
《体育博览》2020,(1):15-15
“围绕打造海洋生态运动健康城市,培育海洋生态运动赛事和文化,广西北海市银海区已精心规划,辐射带动一个核心赛事、一条体育体验旅游线、一个主题公园,以及运动培训等完整的产业链。”12月15日,北京体育大学产业管理集团董事长张健在北京体育大学产业管理集团携手广西北海市银海区共建海洋生态运动健康城市启动仪式上,发布海洋生态运动健康城市产业规划,获得在场嘉宾一致认可。  相似文献   

18.
辽宁省群众性羽毛球运动开展现状的调查分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用问卷调查法、访谈法和实地考察法,对辽宁省13个地级城市的群众性羽毛球运动开展状况进行了调查分析.结果显示,辽宁省群众性羽毛球运动开展状况是以城市的经济、文化发展水平为基础,以中、壮年国家各类工作人员为主体.目前各城市的羽毛球健身市场并没有对城市的精神文明建设起到良好的助推作用,尚需进行方向性引导和规范,提高文化品位.  相似文献   

19.
《湖北体育科技》2019,(6):506-508
为了解贵州省独竹漂运动和旅游产业融合的状况,运用文献资料法、田野调查法对贵州省独竹漂运动和旅游产业的从业务融合、技术融合、文化融合和制度融合4个方面进行探讨。研究结果表明:贵州省独竹漂运动和旅游产业的融合是初级的产业融合,一定程度上促进了独竹漂运动的传承和独竹漂文化旅游产业的发展;存在的问题是独竹漂运动内源性动力不够,两者的融合是粗放型融合。提出贵州省独竹漂应积极地申请世界非物质遗产,加强传承与创新独竹漂运动的动力;利用国家政策和科技的诱导,进行集约型的产业融合。  相似文献   

20.
在过渡礼仪理论基础上,文章采用访谈法、实地考察法、文献资料法对水族端节赛马仪式多维度考察,研究得知:祭品作为物化的符号凝聚水族人民的期望;水族端节赛马祭祀并非独立的系统,而是与家族祭祀、村寨祭祀构成一个整体;水族赛马祭祀在分隔、边缘、聚合仪式阶段有着不同的象征体系,相互独立又互相依存,在过程中认同并在生活中践行着水族民族文化.  相似文献   

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