体育明星绰号的特征及其符号价值

体育明星绰号是对体育明星名字的补充说明,也是一个标志性符号,一般反映其外表个性、待人接物、技术风格、运动成绩等重要的特征,承载了人们对体育明星的评价意义。通过文献资料、归纳分析等研究方法,发现体育明星绰号具有随机特征、个性特征、项目特征和地域特征,是一种非主流的文化现象,其符号价值充分体现在体育文化发展、体育精神塑造、体育经济促进等方面。     

健身健美操比赛和表演中的美学特征

文章以美学理论作为指导,从美学的基本观点出发,就健身健美操比赛和表演中所表现的美学特征进行分析,其中队形美、移动美、和谐美,造型美是健美操重要的美学特征。     

体育明星隐私权的法律保护

体育明星具有公众人物的身份特征,因此其隐私权保护也具有明显的差异性,其隐私权具有受公共利益和新闻自由权限制的特征.对体育明星的训练作风、比赛风格和成绩的情况以及私生活中的不良嗜好和违法犯罪行为媒体有权加以曝光.也探讨了体育明星死后的隐私保护问题、网络侵权问题和侵犯隐私权与侵犯名誉权的重叠问题.     

王维诗歌的审美特征

我们从诗的特质上去进行审视，从美学的角度进行考察，就会发现，王维诗歌的艺术成就并非“诗中有画”这一论断所能概括了的，它“诗中有画”而诗又胜于画，具有色彩美、构图美、动态美和音乐美等多方面的审美特征。认识这一点，对于我们考察整个唐代文化的美学特征显然具有重大的意义     

竞技跳水的美学和符号学释义

从哲学、美学角度对竞技体育的跳水运动进行研究,竞技跳水是我国的优势项目,从文化的角度对其做进一步的解读,对于我们研究竞技体育的善与美,完善体育学科的理论架构有十分重要的意义。研究结果如下:首先从美学类型看,竞技跳水美归属于社会美的范畴,具有艺术美的特征,最终表达了形式美;从美学形态看,优美与壮美的有机结合是竞技跳水最鲜明的美学形态特征;从生命美学角度看,竞技跳水美是人的生物生命、精神生命以及社会生命这三重生命之美的高度统一,缺一不可。从"符号"理论结合生命美学对竞技跳水运动作出的美学阐释:竞技跳水是一种身体文化,是人将身体作为一种符号运动而显示的"一秒钟"艺术,从而实现合乎人的三重生命追求的精神实现。     

美学视角下的健美操

健美操是一项充满着朝气和活力的体育项目,其蕴含着深厚的美学价值,表现出着装美、音乐美、编排美、形体美、动作美、表演美、风格美、力量美、竞争美等美学特征。健美操与美学的关系源远流长,美给予健美操永久的生命力,健美操的发展需遵循美的规律,才能繁荣昌盛发展,更好地造福于人类。     

我国体育明星形象代言广告市场的现状与发展对策研究

采用文献资料和数据统计等方法,对体育明星形象代言广告市场的现状、特征、发展与对策进行了研究,结果表明:体育明星形象代言广告展示了体育明星社会价值和经济价值的名利双收,体现了体育明星的精神内涵,体育明星广告市场的发展促进了体育产业的发展,体育中介介入该市场,为促进其发展,体育明星广告市场还有待规范.     

试论瑜伽形体练习的美学特征

瑜伽是一种呼吸、冥想和形体运动的完美结合,它所赋予人们的美感,不仅是简单人体外型的自然体现,更是净化心灵、美化心灵的一种特殊的美学特征。通过对健美操专修学生的观察及典型的动作分析,以及大量的资料分析来研究瑜伽的美学特征。对人们了解瑜伽的美的特性及健身价值提供参考。     

体育明星广告及其发展趋势

体育明星广告是体育产业化后出现的一种新现象,其类型有新闻效应型、明星效应型、市场定位型和赞助回报型;分析了影响体育明星广告的几个主要因素:体育产业化的发展,体育明星的自身形象,潜在的商业价值和丰富的体育明星资源;并对体育明星广告的发展趋势进行了分析。     

川端康成小说作品的美学特征初探

作者从文本阅读着手,分析论证了川端康成小说作品艺术上具有自然美与人性美的完美结合、悲哀美、虚幻美、颓废美的美学特征。     

美学的中西不同生成与生命精神

由于思想渊源与文化传统、社会历史与背景、语言文字与文艺实践等不同生成原因的影响.中国美学主要是生命体验与超越美学、生态与意境论美学以及抒情美学,具有智慧美学、宇宙生命美学和和谐美学精神;西方美学则主要是审美知识与经验美学、艺术与典型论美学以及叙事美学,具有知识美学、人的生命美学和对立美学精神.     

关于我国体育明星广告运作分析

体育广告学是尚待建立和完善的一门新兴学科。探讨了广告、体育广告和体育明星广告的概念,分析了体育明星广告现状,对体育明星广告作用等几个方面作了相关阐述,并对体育明星广告如何健康发展提出建议。     

太极拳与古典美学的特征分析

太极拳是中国古代流传下来的宝贵文化遗产。目前对太极拳的研究主要侧重于健身以及技击特点等方面而忽视了对其广泛的美的创造、美的欣赏和美的身心感应等审美价值研究。文章分别从阴阳美、意境美、形神美和武德美四方面进行分析,以中国古典美学和太极拳拳论为理论基础,运用大量的文献资料,通过分析、归纳并与太极拳的实际相结合,得出结论,太极拳的美学特征深受中国古典美学的影响。     

转型期我国体育明星责任伦理剖析

责任伦理,是一种以"尽己之责"作为基本道德准则的伦理,是我们一切言行的出发点,也是我们一切言行的归宿。体育明星是国家花费巨额财力、物力、人力培养的人才,他们的伦理责任行为具有广泛的社会影响,彰显体育明星责任伦理建设的重要。通过对体育明星责任伦理实现困境的探讨,提出体育明星责任伦理实现的途径:一是体育明星人格素质的提升;二是良好社会、文化环境的生成;三是责任监督机制的健全。从而构筑一个行事以公益、正义为中心,内省以责任,外达于服务,和谐为基础的体育明星责任伦理。     

从价值论视角评说美学史例——价值美学札记

用"美(审美现象)是一种价值形态"这一理论假说,烛照美学史上几个有代表性的实例,如柏拉图、狄德罗、克莱夫·贝尔以及20世纪50年代中国各派美学等等,证明价值美学是解说美学问题的有效方法和视角;同时,考察美学史上的诸多现象,可以看到有不少美学家常常"不经意"滑入价值美学轨道,这个有趣的现象说明价值美学观点符合审美活动的基本事实,具有更多的真理性.     

中国古代女性服饰美的民族特征

在世界服饰文化的大领域中,中国女性服饰与西方以表现人体为美的服饰观念不同,中国女性在服饰上更加喜欢创造一种含而不露的美。这种创造具有极大的装饰性、整体性和轻柔飘逸的美学效果。本文以中国古代女性的社会生活实践及其积淀而成的文化背景和审美心理结构为切入点,对中国女性服饰美及其特征进行了历史的分析。     

庄子美学与自由生命

庄子美学是生命美学,它以生命为逻辑起点构建起"道"的美学体系.它追求生命的自由,要求人与自然和谐统一,"以天合天",通过"心斋"、"坐忘"与物同化;追求"大美",追求绝对自由的美,达到一种至高的审美人生境界.庄子美学对后世影响深远,现当代的生命美学在很大程度上受到了庄子美学思想的影响.     

谈体育明星微博与自身公众形象塑造

采用文献资料和案例分析等方法,对体育明星自身公众形象的塑造、特征进行了分析与研究。结果表明:微博对提高体育明星在公众心目中的形象虽然起着功不可没的作用,但是仍然存在运用不当、管理不规范等问题。根据存在的问题从加强体育明星运用微博意识,提高微博体制管理水平,强化微博传播信息的正确途径等多方面提出其相应的对策和建议。     

中国舞龙运动审美艺术特征的研究

采用典型调查访问法、献资料法、综合分析法等,对舞龙运动的审美艺术特征进行了系统研究。结果显示中国舞龙运动具有：1)“北刚南柔”、“壮美与秀美”的美学风格,从不同的角度展现出力量美、造型美和动态美的审美艺术特征;2)“圆缠滚跃”的审美艺术特征。舞龙运动是一项愉悦、喜庆、健身的民族体育活动,具有较高审美价值、历史价值和研究价值。     

消费社会语境下体育明星拟态生产的模式研究

以消费社会为研究背景,旨在找出消费社会中体育明星的生产模式,为优化我国体育明星生产提供参考.研究认为:在消费社会中内爆是体育明星生产的起点与基础,符号化是体育明星生产的关键环节,商品化是体育明星生产的归宿;体育明星拟态生产模式由内层、中间层和外层组成,在这三个层次间和层次内通过传递资本、体育明星形象权和体育明星象征意义与内容的文本而相互关联.研究提出:新媒体时代下体育受众参与和改变着媒介制造的拟态环境,并逐渐成为体育明星符号化的一支重要力量.而体育明星是资本运作下媒介、体育组织、体育赞助商和体育消费者共同制造的结果;为了更好的实现我国体育明星生产,我们需要做到:塑造多元化的高品质体育明星形象;顺应体育明星市场化要求;提高全民媒介素养.