火的圣典:凉山彝族火把节

彝族,中国四川西部一个崇拜火的民族。这里的彝族人口计150多万,他们居住在6万余平方公里的大小凉山。彝族人民繁衍生息在这片有着悠久历史、古老文化、神奇传说的土地上,至今还保留着最古朴、最浓烈、最独特的文化传统。他们祖祖辈辈崇火、尚火、恋火,认为火是生命的起点,火也是生命的终点。他们是火的民族,火的子孙。     

火的圣典:凉山彝族火把节"万朵莲花开海市,一天星斗下人间"

彝族,中国四川西部一个崇拜火的民族.这里的彝族人口计150多万,他们居住在6万余平方公里的大小凉山.彝族人民繁衍生息在这片有着悠久历史、古老文化、神奇传说的土地上,至今还保留着最古朴、最浓烈、最独特的文化传统.他们祖祖辈辈崇火、尚火、恋火,认为火是生命的起点,火也是生命的终点.他们是火的民族,火的子孙.     

云南彝族的火塘文化

在云南省,彝族是一个人口比较多的少数民族,也是典型的拜火民族,可以说,火是这个民族的灵魂与生命。随着历史的积淀,彝族有着深厚的火文化,基于此,本文以云南彝族为研究对象,对云南彝族的火塘文化进行了深入探究。     

阿细人的祭火

云南省弥勒县西一乡的红万村,是一座彝族的分支阿细人聚居的村落。彝族是一个崇尚火的民族,在诸多的崇拜、祭祀活动中,他们对火神的祭祀最为隆重。红万村的阿细人至今仍保持着较为完整与原     

走近彝族，走进火把节

拿一个放大镜，对着地图，放大，放大，再放大，昆明以西78公里的滇中高原腹地，是隶属于楚雄彝族自治州面积为3000多平方公里的县城——武定县，彝族火把节点燃了“夏天里的一把火”。     

彝族虎图腾崇拜及其背后的文化逻辑分析

图腾形成于原始时期,种类丰富,不同的图腾有不同的文化内涵。虎被喻为百兽之王,是强壮和权利的象征,因此虎被彝族奉为圣物、奉为祖先。彝族人将老虎作为民族图腾起源于最原始的"万物有灵"观念的认识,认为世间万物都具有生命意识,并通过对生命意识的认知不断生成自然崇拜。这种崇拜的形式表现在彝族将虎图腾运用在日常生活中和服饰设计中,形成图腾崇拜背后深厚的文化逻辑分析。     

彝族与火之文化情结

在彝族的社会生活中,火有神性、灵性,具有某种神秘性和权威性,人们不仅敬畏它、祭祀它、崇奉它;同时,还借其神力驱除一切邪恶,助猎、助耕、助医、助战,火传承着历史、演绎着文化。     

彝族插花节

彝族有许多民族传统节日,其中尤以“火把节”最为盛大,“插花节”最有情趣。如果说“火把节”是火的节日,那么,每月农历二月初八在云南楚雄彝族自治州、大姚县昙华山上举行的“插花节”,便是彝家人用火红的马樱花纪念抗暴除恶、祈求吉祥幸福的节日。相传很久以前,昙花山上有一个残暴荒的土官,盖了一座“天仙园”,谎称仙女下凡,欺骗山民们把最漂亮的姑娘送去伺候“仙女”,实际是供土官玩乐,许多彝族姑娘惨死在这个土官的乐园里。二月初八这一天,一个聪明漂亮的姑娘咪依噜(汉话叫马樱花)为了拯救“天仙园”受辱的姐妹,毅然只身闯进“天仙园”,利用土官     

“深潜斋浴药”保健功能注疏（三）

上期所讨论的午前发热，甚至午前出现高热，比较多的患者体温多在40℃以上，西药抗菌素及抗病毒类药物无效。个别激素依赖型患者，可能用激素治疗高热可退；但如中医采用凉血滋阴、清气凉营，或清热解毒方法治疗，可以使患者病情迅速恶化，甚至死亡。因为这种发热是因“形寒饮冷”导致“寒中”而出现“无根之火”、“格阳之火”、“失位之火”所致，绝非实热或阴虚所致。六味地黄丸治阴虚症，阴虚的实质是“津涸热淫”。在当代阴症患者，万不见一。     

现代文明建设视角下的彝族婚俗

彝族自古就有着自己独特的婚俗礼仪,但随着社会的发展,尤其是文明进程的不断推进,一些地区的彝族婚俗逐渐发生改变。本文分别对彝族婚配和恋爱、定亲和结婚礼仪进行分析。在现代文明建设的过程中,应该充分尊重彝族的民族习性、信仰文化,同时也应该努力倡导一种文明合理的婚恋观念。     

从《百苗图》看明清贵州彝族社会

《百苗图》是清代嘉庆年间贵州八寨理苗同知陈浩所作,原书名为《八十二种苗图并说》,是记录明清贵州境内少数民族概况的民族志著作。《百苗图》以彝族作为全书开头,图文并茂地介绍了贵州彝族的分布概况、政治制度、经济社会及民风民俗,是了解明清贵州彝族社会的一个窗口。     

格桑花绽放青藏高原

我国西部百姓把那些最美丽、最芬芳的花儿，统称为“格桑花”，它被藏族乡亲视为爱与吉祥的象征。有个爱心志愿者组织叫格桑花助学协会，她以格桑花西部助学网为平台，经过3年多的运作已筹集捐助资金达1000多万元，使数万名贫困学生受到资助，成为一个响当当的公益慈善品牌。而她的创始人却是一名极其普通的女性，追寻她的生命足迹不难发现，这是一部大爱无疆、催人泪下的生命宣言。     

“钻石王国”的“爱心医院”

在非洲小国纳米比亚，有一条神奇的“钻石海岸”。已探明的陆上钻矿石储量高达5000万吨。这里的钻石质地最纯，其中95％以上为宝石级。作为全球最大的钻石出产地，它是当之无愧的“钻石王国”。然而在这个国家，由于医疗技求落后，疟疾、阿米巴痢疾等各种疾病横行，给人们带来了无尽的痛苦和烦恼。一位叫王军的安徽小伙，在鲸湾港开了第一家华人“爱心医院”。挽救了很多人的生命，受到当地黑人与钻石老板的敬重。     

在林区有个不一样的人生

冉兴德是重庆人。在他为抢救落水彝族儿童去世时,还是个十八岁的热血青年。他不愿离去,他是那样热爱生命,热爱云南高原金沙江流域这片茂密苍翠的原始森林。那天,在县医院抢救室,他拉着我的手说,我的木板箱里有本日记册,送你……话还没有说完,他就走了。面对此情此景,我的心颤抖着,哭了……     

插花节

每年的农历二月初八是云南省大姚县昙华乡彝族人民的传统节日——插花节。相传很久很久以前,昙华山上有一名叫咪依鲁的美丽姑娘,她同远山的打猎的青年朝列若相爱订下了终身。那时昙华山有一凶残的土官,他在山顶盖了“天仙园”,欺骗彝族百姓说:“我请仙女下凡,在天仙园教大家织布绣花,各寨都要将最美丽的姑娘送去伺候仙女。”其实,凡被送去的姑娘都被土官糟踏、蹂躏。人们苦不堪言。一日土官又选中了咪依鲁,为了不让众乡亲再受苦,     

走出大山的红河民族歌舞

在中国西南端与越南接壤处,有一块古老神奇的红土地,一条汹涌澎湃的红色大河自西北向东南在哀牢丛山之间奔波。红河州这片3万多平方公里的土地上,居住着哈尼族、苗族、傣族等。10多种民族300多万人口。其中有能歌善舞的彝族。“假如没有改革开放,阿细人的彝家乐舞不可能走出哀牢大山!”一个纯粹由山寨农民组成的     

科技型中小企业生命周期及特征分析

科技型中小企业是企业的高级生命形态，是最具发展前景和活力的企业。科技型中小企业加快科技成果的转化、实现产业技术的升级，是提高国家自主创新能力。推动经济发展和建设创新型国家的重要力量。     

大理好风光 世界共分享

大理是我国惟一的白族自治州。在2.95万平方公里的土地上生活着333万白、汉、彝、回等13个民族,其中白族占总人口的1/3。大理历史悠久。远在新石器时代这里就有白族、彝族等少数民族的先民繁衍生息,是云南历史文化的最早发祥地之一。秦朝把大理地区正式纳入统一的国家版图,汉朝在这里设置郡县,唐宋时期以洱海为中心崛起的南诏国和大理国相延515年,大理一直是滇西政治、经济、文化中心。大理古城和巍山县城是全国历史文化名城。大理文化灿烂。以白族为代表的各族人民,受中     

期待着中国画成为世界语言——领略中国现代写实主义彩墨绘画旗手宋滌先生的风采

杨绛曾经翻译过英国诗人蓝德的诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖……”对自然和艺术的喜爱，也是很多人的心声。艺术，是人类的共同语言，在国际交往中展现着别样的魅力。本刊“艺术长廊”栏目推荐的艺术家，都是在中国当代艺术长河中显现的珍品，是艺术园地中绽放的璀璨的奇葩．其作品体现着东西方文明对话的渴望，代表着这个时代中国画家对当代艺术的理解、追求与推进……     

以复古为更新——赏析唐勇力先生中国人物绘画的探索和追求

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