中国传统文化对我国女子足球运动发展的影响

中国传统文化反映到体育上呈现出以下特点：重文轻武，重“静”轻“动”；重规范、制度，轻集体合作和个人主观能动性的发挥；重中庸、重和谐，轻竞争。女性作为一个特殊群体，在中国社会里会受到传统文化的影响。中国传统女子教育的目的是培养能够侍奉公婆、相夫教子的贤妻良母。而足球是集对抗、快速、多变、个人魅力与集体合作的完美结合于一体的典型的体育竞赛项目，这不免与中国传统文化发生冲突。因此传统文化很可能成为影响我国女子足球运动发展的深层次原因。     

太极拳的中和之道（上）——从太极拳的守中用中体悟中和之道

中国传统文化中有很丰富的道德思想，其“中庸”、“中和”、“中正”的“中道”思想是儒道两家的核心。儒家从“天道与人道一体”观念出发，注重血缘人伦关系和宗法制度，以“性善论”为主线，强调人与动物的本质区别在于人具有道德性和类群性，提出“仁义礼智信、温良恭俭让”的道德理念。道家从“道法自然”的思想出发，遵从“人性自然”，强调“道大，天大，地大，     

以自然之道

顺应自然 “人以天地之气生，四时之法成”（《黄帝内经》）。也就是说，人作为生存在浩瀚自然界的一分子，一切生命活动无不与大自然息息相关，即所谓天人台一。“人与天地相参也，与日月相应也”（《黄帝内经》）。就是说人体与自然是一个统一的整体。与自然环境息息相关，有着神奇而微妙的相应关系。     

“专气致柔”——太极拳的修炼

儒、释、道三家均重视人生修养，而修养的方法内容与境界又各有不同。道家讲人生修养以法天地、法自然为不二法门，以明道、悟道、修道及证道为次第功夫，以“人天合一”与宇宙共洪荒为最终目的。强调恪守知行合一，精进不已地做功夫，以求达致终极。     

武术电视传播：文化为魂

中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不刹于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“文化传播”为魂，采用“文化、技击、艺术”等多元传播形态，运用多种节目形式展现武术的“原貌”与“全貌”。     

以弘扬武术人文精神为核心开展少儿武术教学的思考

人文精神是民族精神和文化性格的集中体现，是人类文明进步所需的美好精神要素，在社会发展中起基础作用的品质，它在很大程度上体现在人是否能正确对待自我对待他人、对待自然和社会。中国武术承载着深刻的文化内涵，蕴含着丰富的人文精神。在少儿武术教学中，深入挖掘和弘扬武术人文精神，对继承弘扬传统文化、教育培养新人、构建和谐社会具有积极的现实意义。     

境由心造——李健强绘画艺术及其价值分析

境由心造是人们对李健强的绘画艺术在赏析层面的一种表读，而在内心追求方面，他却一直沿着中国传统文化精神的指向前行。 在中华民族文化的发展进化中，境界始终是人文精神中一个最高的标准。所谓至高“境界”，概指人的精神及认识所达到的一种万物归一的无对之境的状态。中国文化的境界中，最为关键的思想是“天人合一”。纵观中华民族发展的历史，虽然不断受到其他民族文化的冲击，但都没有改变自己的文化精神，而是不断地吸收、改造和消化外来文化，最重要的原因，就是与境界的高度有关。境界所蕴涵的这一文化和精神价值，深深地扎根于中华民族这块土地上，使人们正大而光明地去追求内在充实、宽大无边的精神状态。实现人类文化精神世界的至高境界是文人学士的一种至高的文化理想。追求表面而不讲究内心修炼，再华丽的外表也是满身俗气，与境界无关。不重浮光掠影，重内在，不外露，这可能是所有伟大精神的共性。现在，我们认识传统文化，如果没有相应的知识结构和认知能力，就很难具备识别传统文化精神的能力。当然，对中华民族文化的大境界，就自然只能看看表面，无法深入到精神层面。为此，李健强要走的是一条沿着文化精神的向度，不断悟修、用心造境的道路。     

儒学对中国体育礼仪文化传播的影响

儒学是体育礼仪文化得以绵延不断的内在精神动力，能充实中国体育礼仪文化中的人文精神内容，能丰富中国体育礼仪内容。儒家“以礼为范”、“以仁为核心”、“义以为上”、“贵和尚中”等思想，对传统体育礼仪文化的传播的思想、方法、内容、价值取向等方面具有深刻影响．     

武术文化特色研究

本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面，探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。     

中国养生体育与传统文化思维模式的联系

中国养生体育从公元前１１世纪的殷代至今，经过不断地丰富和发展，派生出许多流派。究其主流，都是以各种身体运动配合呼吸，达到“内外交修”的目的，其基本理论都是传统的中医理论。从文化学角度来看，中国传统养生体育的特质是统一的。中国养生体育的这种特质，是由中国传统文化的思维模式所决定的。首先，由于中国传统文化对待“自我”的态度是“家族本位、以人伦为中心”。做任何事情都要以家族、社稷为中心，围绕着父母、兄弟等应尽的人伦道德来考虑。因此，不可能出现古希腊那样对抗激烈，甚至有生命危险的竞技体育，只能发展进行个人修身养性的养生体育。另外，老、庄的“无为而治”观，追求无思、无虚、无为，达到个体和大自然混然一体，这种复归自然的思想，对中国养生体育有极大的影响。中国传统养生体育的修炼过程，都要求“无意识”，从本质上看是“无为而治”观的一种表现，其刻意追求的是老、庄提倡的彻底复归自然。中国传统养生体育，对于未来社会，即使不考虑它防病、治病的实际效益，仅从协调人类文化环境、保持人类精神健康来看，也有巨大的价值。     

2008年北京实现"人文奥运"之探析

“绿色、科技、人文”为北京2008年奥运会主题。通过对当代奥林匹克运动的人文倾向的分析，认为北京2008年奥运会实现“人文奥运”的主题，中国传统文化是北京实现“人文奥运”的基础；提倡以人为本，体现人文精神，构建人文环境是实现“人文奥运”的保障。     

体育与人文精神刍议

在新世纪里，如何发挥体育在社会主义物质文明和精神文明建设中的作用，是值得我们广大体育工作者认真思考的问题。在当代社会，以人为本的社会发展观是以“人的解放”为核心内涵的文化自觉，即以人文精神的确立为前提的。一个民族，一个社会，如果没有这种文化自觉，没有一种先进的文化精神为人们提供价值支撑、行为导向和力量整合，社会将失去稳定的前进方向。在社会发生重大的变革时期，尤其如此。换言之，步入２１世纪的中国要真正建成强大的国家，不能没有人文精神，不能没有文化的自觉导引和支持。江泽民主席在“七一”讲话中关于我们…     

围棋天地的封面设计

近几年我一直坚持购买和阅读围棋天地，今天我想谈谈对《围棋天地》封面的印象和看法：我个人认为2005年和2006年的封面设计富有中国文化气息，既华丽又纯朴，而且每一期的封面都可令人感觉到它是一个很有味道的故事。（但也有几期不太理想。）可是自从今年以字为主题以后，封面的设计却给人一种“乱”的感觉，缺少围棋重厚的味道。选择的汉字好多不是单薄就是死板。特别是用字的大小浓淡都缺乏讲究，存在着很多问题。比方说有的字是半透明的与背景混成一体，到底是背景重要还是文字重要已经说不清楚，看起来感觉非常乱。此外，有的字竟然大得出现残缺、有的字又小得可怜。     

太极拳的休闲理念与奥林匹克精神的融合

中国太极拳运动的健康和休闲理念与产生于西方的奥林匹克人文精神是在不同文化背景下形成的两种生活观念。当今太极拳在世界上的广泛传播表明了两种文化已经或正在建立起一种融合,这种融合将是对中国传统体育文化有效的继承与发展,也是对当代世界奥林匹克体育精神的补充和完善。太极拳以独特的运动形式和养生思想,把轻松、自然、和谐、安逸的健身与休闲观念融合为一体,而这正是与当代奥林匹克精神相融合的最佳契合点。     

王家大院墀头样式特征与文化表征

<正>冠有“华夏第一民居建筑”“中国艺术博物馆”“山西的紫禁城”之称的王家大院,其建筑上精美的砖雕极具代表性。其中墀头砖雕作为砖雕的一个重要的组成部分,将以往的社会价值浓缩于墀头装饰图案这一小小的天地之中。研究传统建筑的装饰意义在于启迪和发展现代思维,使我们理解传统民居文化,并且更加深入体会建筑装饰对于表达文化意蕴所起到深刻的作用,从中汲取文化营养融入现代文化之中。     

武术文化特色研究

世界各民族都有自己的武技，然而很少国家的武技具有套路的运动形式，即使是中国传统文化辐射到的几个东方民族的武技偶有套路形式，但其发达和显扬程度绝对无法与中国武术相提并论。相对世界上其它武技而言，套路运动形式是中国武术最主要的特色之一，它是武术发展到一定的历史阶段，受中国传统文化影响形成的特有运动形式。传统文化重“道”的特点对各个领域都有影响。古代习武之入将技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼，按照一定的原则进行编排，从而形成了简单的套路，这实际上也是一种程式，也是对中国传统文化追求“道”的一种具体体现。     

试析北京人文奥运的核心理念

和谐是北京2008年人文奥运的核心理念,它提出了将奥林匹克精神和中国五千年的文化精髓相融合,展示一届“和谐、交流与发展”的人文主题的奥运会,达到促进世界和平、友谊与进步的发展目标。“人文奥运”将成为以人为本的歌颂人、尊重人和塑造和谐发展的个人和国家形象的人文舞台。这一理念将对我国构建和谐社会产生重要的影响。     

体育的人文精神

多年以前，学体育的不知“人文”为何物。1996年我国把体育学列为一级学科，1997年在体育学下设体育人文社会学等4个二级学科，体育人文社会学的设置，显示出中国的体育理论开始重视人文学科。但随着新世纪到来，从对人的发展的关注程度看，人文精神仍然是中国体育所欠缺的。体育理论界过去长期忽视人文学科，带来种种隐患。就中国体育而言，建构人文学科，首先需要了解人文精神。何谓“人文”?在中国古代，“人文”一词最早见于《周易·贲卦·彖辞》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”在古…     

北京奥运会三大理念的哲学解读

当我们按照西方人的规则开展游戏时,我们一定要正确解读北京奥运会三大理念。解读“科技奥运”理念,学习西方文化中的科学精神:坚持真理和追求真理的理性精神,严谨细密的科学思维和科学方法;解读“人文奥运”理念,学习西方文化中的人文精神:遵守规则、维护权利的法治意识,热爱自由、关怀人性的民主作风;解读“绿色奥运”理念,弘扬中国文化中的“天人合一观”:热爱自然、保护环境的和谐意识,关注人类命运的忧患意识。借助北京奥运会,让中国文化在与西方文化的碰撞、融合中走向复兴。     

太极文化的普遍和谐观研究

太极文化是中华传统文化的积淀,它承载着中华民族传统的人文精神和普遍和谐的价值观念,太极拳为人生哲学提供了具体实践方式,实现了人与人之间的和谐、陶冶身心的自然和谐观念与＂天人合一＂的人生和谐价值观。