我国同场对抗性集体球类项目水平落后的传统文化审视

中国传统化反映到体育上呈现出以下的特点：重轻武，重静轻动；重规范、制度，重群体，轻个人主观能动性的发挥；重中庸、重和谐，轻竞争。而同场对抗性集体球类项目是集对抗、快速、多变、个人魅力与集体合作的完美结合为一体的典型的体育竞赛项目，这与我国的传统化发生冲突。因此与政治、经济、思想、生活方式等其他领域一样，传统化的现代化也是中国的同场对抗集体球类项目走出困境的出路。     

国家竞技文化的自觉与重构

国家竞技文化的自觉与重构是揭示国内竞技重科技、轻人文的问题，创建以“夺标育人，和谐世界，为国争光”为发展思想；以政府、市场、社会、教育、集体和个人多元治理为发展方式；以科技、人文、政治相融合为教育内容；以培养“技术精良、人文厚实、立场坚定”的运动人才为目标的生态竞技文化体系。这对于建设体育强国，推进“构建人类命运共同体”的国家战略具有重要价值。     

古代射箭活动中的德育教化

中国古代“人文精神”的产生和发展是与中国历史的演进同步的。而且中国传统文化一开始就有别于其它文明古国的文化特质，如希腊的重自然或印度的超自然。中国文化自成一种“敬鬼神而远之”的重人生、讲入世的人文传统。所谓“人为万物之灵”，“人与天地参”等，将人和天地等量齐观。但是中国的“重人”，并非尊重个人价值和个人的自由发展，而是将个体融入类群，强调人对宗族和国家的义务。因此，中国传统文化的“人文精神”带有这样的特征：即非常重视伦常规范与道德教化。以至中国古典文学突出强调“文以载道”；史学以“寓褒贬，别善恶…     

武术文化特色研究

本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面，探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。     

民族传统体育与“文化强国”的共生机制及融合理路分析

当今世界舆论纷杂不堪，抹黑中国传统文化和中国形象的不当言论接踵而至。民族传统体育与“文化强国”的共生与融合可为中国传统文化弘扬及国家形象建设提供坚强助力。运用文献资料、逻辑分析等方法对民族传统体育与“文化强国”的共生机制和融合理路进行探究。研究发现：民族传统体育作为文化的子系统与“文化强国”在利益、环境、道路的三个圈层中存在共生作用机制，同时存在超越“简单共生”，实现“超量共生”的极大可能，但在历史因素和现代发展的纠葛下出现文化滞后、利益难生、环境复杂的问题。基于此，提出立足社会生态，突出文化特色；依托“市场”“信息”政策道路，彰显文化自信；认清“文化堕距”，把握文化支点的三条融合理路，为促进民族传统体育与“文化强国”在传统与现代维度上的共生与融合提供参考。     

中华传统体育竞合精神论绎

在传承中华优秀传统文化的时代背景下，运用文献分析、逻辑思辨、田野观察等方法对中华传统体育竞合精神的本有意涵、认知维度、内在结构、价值追求与实践路径5个层面进行阐释。研究认为：中华传统体育竞合精神的本有意涵是一种融竞争与合作的辩证状态，是自然天性之“竞”与道德修养之“合”融会贯通的文化理念；在认知维度上提出了外竞内合、舍竞求合、小竞大合三重表现，从内在结构上形成了竞争观、竞合观与和合观三重境界，进而彰显其生命、生存及生活的三重价值追求，并最终提出了认知开新、体悟培元及教育固本等弘扬中华传统体育竞合精神的三重路径。     

高校运动会的改革与发展模式探析

通过对传统高校运动会中重竞技、轻娱乐、重个人、轻集体现象的探析,提出了对运动会的观念必须更新;在项目的设置上应从以竞技项目为主向竞技项目与娱乐、趣味性项目参半,个人项目与集体娱乐项目参半并逐渐加大后者比例的新的发展模式转变。     

武术电视传播：文化为魂

中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不刹于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“文化传播”为魂，采用“文化、技击、艺术”等多元传播形态，运用多种节目形式展现武术的“原貌”与“全貌”。     

武术文化特色研究

世界各民族都有自己的武技，然而很少国家的武技具有套路的运动形式，即使是中国传统文化辐射到的几个东方民族的武技偶有套路形式，但其发达和显扬程度绝对无法与中国武术相提并论。相对世界上其它武技而言，套路运动形式是中国武术最主要的特色之一，它是武术发展到一定的历史阶段，受中国传统文化影响形成的特有运动形式。传统文化重“道”的特点对各个领域都有影响。古代习武之入将技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼，按照一定的原则进行编排，从而形成了简单的套路，这实际上也是一种程式，也是对中国传统文化追求“道”的一种具体体现。     

传统武术文化视野下的中国武侠电影

文章采用文献资料法和逻辑分析的研究方法，从“实武”、“虚打”、“侠”的文化内涵和“侠”的表现形式四个方面，以传统武术文化为视角审视中国武侠电影中的传统文化精髓。研究结果表明：武术是中国武侠电影中“实武”的基础和文化根源；“虚打”是以“实武”为基础的电影创作成分；“侠”的文化内涵与武德在本质上存在一致性；“侠”通过“武”的形式与观众价值观念和心理需求产生共鸣。     

中国足球球迷文化探析

中国足球球迷现象有着极其深刻的社会文化背景。经大量文献资料考证，中国足球球迷的产生、发展以及他们所发挥的功能均受到博大精深的中国传统文化之影响，在与现代足球这一外来文化的融合中所产生的中国足球球迷文化现象。从不同角度与层面进行分析，从而揭示出中国足球球迷经历了一个由个性逐步发展到群体，从自在走向自为的演化过程。足球球迷现象不是一种孤立的社会现象，它的兴盛衰落与社会的政治、经济、文化体育背景紧紧相连。     

中国蹴鞠未发展成为现代足球的文化原因

古代蹴鞠活动一步步地由对抗性、竞技性,向娱乐性和健身性方向发展,直至最后萎缩甚至消亡;蹴鞠活动的起源、发展和兴衰历史,与中国的传统社会和传统文化有着密切的关系。传统文化的制约,蹴鞠活动最终没有发展成为现代足球。     

社会资本理论下金砖国家足球精神文化分析——以足球顶级联赛球衣相对价格为例

繁荣足球文化是发展中国足球的必经途径之一。优秀的足球精神文化为足球文化发展起到引导作用。金砖国家足球文化差异较大,相互比较将有助于自身精神文化的发展。本文通过运用社会资本理论,结合各国足球联赛俱乐部球衣实际销售价格策略,分析了存在于我国足球精神文化的问题。得出了我国足球衍生品销售策略缺乏科学性和足球精神文化生产者和销售者存在误解,且因此造成了足球精神文化的衰弱;并就此提出相应建议:加强交换关系双方沟通和调整实际销售策略。     

关于中国足球文化环境的异化与拯救

立足于当下中国足球文化环境现状,从文化哲学的视野探讨如何优化足球文化环境,目的在于提升中国足球文化软实力。采用文献研究方法,得出当下中国足球从业者常持有"赌"的心态,无理由"责骂"等非理性的嘲讽。对中国足球文化环境付出的代价进行了讨论,认为中国足球的差距不仅体现在足球技战术素养上,而且应对"赌"和"骂"足球文化环境进行拯救。提出应从增强中国足球比赛的教育功能、构建"以人为本"的足球文化、提高观众的精神素质品位等为主要措施,培育中国足球主流民意和正能量的环境。     

社会交换理论下金砖国家足球制度文化研究——以各国足球顶级联赛转播收入分配规则为例

足球文化是足球运动发展的核心,繁荣足球文化是发展足球运动的必然。制度文化是足球文化的关键。繁荣中国足球文化需要找出自身制度文化中存在的问题。金砖国家足球文化发展水平具有差异性,通过横向比较国家间的足球文化可以看出我国足球文化存在的问题。利用社会交换理论得出中国足球制度文化存在权威衰弱的趋势,并会影响到中国足球运动的进步。针对相应问题,提出中国足球管理者应该协调俱乐部利益分配,减少俱乐部内部分歧和强调现代足球竞技属性,鼓励参与者良性竞争。     

蹴鞠的文化解读：足球作为中国传统体育项目的初始论证

蹴鞠在中国一直呈现出传承有序的格局,具有清晰的历史存在序列。蹴鞠符合中国传统体育项目的条件。有关蹴鞠的起源一直存在黄帝说、殷商说和春秋战国说3种说法。中国古代蹴鞠在文献学、文物学、图像学的层面皆可得到验证,国际足联为此而多次宣称足球起源于中国。但是,大多数中国人仍然习惯于否人中国是足球创始国的地位,造成这种现象的原因有很多,其要点在于文化的惯性。蹴鞠虽源于先秦时代,却在后世的演化过程得中凝结大量儒家文化的内涵,其含蓄的竞技过程、中庸化的竞技理念、纯表演性的杂技意识,都充满了古典意蕴,而与蹴鞠相匹配的文化元素是花园、庭院以及其他市井化的文化景观。现代足球则具有专业性、对抗性和制胜性的特征,寄托着欧洲逻各斯主义中抵抗零和游戏的特殊价值,两者共同完成了世界性足球文化的构建事宜。     

中国足球运动发展中的问题：文化失语

文章从文化学、社会学视角出发,深入探讨了中国足球运动在发展的过程中,由于传统文化失落和西方文化强势嵌入所引起的＂文化失语＂现象。并认为中国足球运动在发展过程中要想远离＂失语＂的泥潭,必须从两方面着手：一,复兴传统文化重构中国足球运动的＂文化身份＂;二,文化自觉与文化创新、体制革新和制度完善。     

中西方身体观与英式橄榄球身体文化的逻辑关系研究

本文采用文献资料、逻辑梳理等方法,对中西方身体观与英式橄榄球身体文化的逻辑关系进行研究。经研究发现:中国身体观受中国传统文化道家的影响逐渐建构成"天人合一、顺其自然"的和谐发展观,而西方身体观则受古希腊奥运会和身体与精神的二元对立的影响,西方以协调且富有力量的身体为荣,并力求超越自我,与阻止身体达到完美的一切障碍进行斗争,逐渐形成外在竞争和自我突破的身体观。而英式橄榄球以激烈的身体对抗为基础,逐渐建构成肉搏、团队、超越性身体文化,这种身体文化与中国身体观的发展逻辑相向而行,但却与西方身体观的发展逻辑不谋而合,同时这也是阻碍我国橄榄球发展的关键因素之一。在此,我国应该推广及普及英式橄榄球运动,以英式橄榄球运动为渠道,促进中西方身体观的交流与融合,使中西身体观各美其美,美美与共。     

论我国足球文化的诚信缺失

对诚信、诚信缺失、文化、足球文化等定义本质上的剖析,结合我国职业足球中出现的“假球黑哨”、“青少年球员年龄造假”等诸多现象,得出中国足球文化中的诚信缺失;对中国足球中的诚信缺失原因进行分析并得出其造成的影响.     

中国足球文化融合与创新的系统视野

从文化的系统结构，即物质层面、行为制度层面和精神层面对中国足球文化进行了客观地评价。认为文化的三个层面交织在一起共同影响中国足球的发展，中国传统文化不应是中国足球缺乏创造力和表现力的替罪羊，中国足球应在秉承传统文化精髓的基础上，不断融合西方足球的先进要素，在继承与融合中求创新。