结构功能主义视角下乡村节庆体育文化的社会功能

乡村节庆体育文化具有丰富多元的社会功能。为了对乡村节庆体育文化的社会功能进行全面系统的分析,利用结构功能主义大师帕森斯的AGIL模式建构乡村节庆体育文化社会功能的AGIL模型,认为乡村节庆体育文化具有个体适应、情感目标、社会整合和文化维模4个基本功能取向。运用这一模型对乡村节庆体育文化的社会功能进行分析能够从整体上把握乡村节庆体育文化社会功能的宏观图景。当然,它并不能涵盖乡村节庆体育文化的所有功能,模型本身的主观建构性和抽象性使其与乡村节庆体育的现实功能有一定的差距。     

乡村节庆体育活动的困境及发展探索

乡村节庆体育活动的开展陷入人力资源不足、经费无着落以及项目资源衰竭等困境.如何在困境中寻找出路,广西富禄、河南内黄等地的成功经验值得借鉴.增强乡村节庆体育发展的动力应该理顺其发展机制、完善激励措施,发挥大学生和外出务工人员的积极贡献,同时注重丰富项目资源并正确处理各方之间的利益关系,为节庆体育的发展增添活力.     

山东省大型体育节庆活动的特色探析与启示

对大型体育节庆活动的特色进行研究,并从中得到一些规律性的启示,对办好节庆活动具有积极的指导作用.运用文献资料、实地考察、逻辑分析等研究方法对山东省大型体育节庆活动的特色进行研究,认为:山东省大型体育节庆活动形成了以节庆本位优势为突破口,以体育主题赛事为助推力,以地区特色节庆活动和时尚创新节庆活动为表现形式,实行节庆活动条块分割的安排策略等特色优势.其发展特色对我国体育节庆有4个方面的启示:1)明晰节庆主题目标定位,彰显节庆自身特色优势;2)大力弘扬民族民间体育文化,发展节庆主题赛事;3)将节庆营销与城市营销相结合,追求节庆综合效益;4)积极探索节庆运作市场化,不断提高节庆质量.     

端午节庆体育研究

运用文献资料法等对端午节庆体育的产生与发展进行分析。研究认为:赛龙舟、斗草、打马球和射柳等端午节庆体育是端午节庆文化的重要内容,同时也是我国传统体育文化的重要组成部分,对我国传统体育文化的产生和维系发挥着重要作用。应充分发掘端午节庆体育文化的健身、旅游和娱乐等价值,注重对传统体育文化的传承与发展,加强对此类传统文化遗产的保护意识。     

民族民间体育传承与发展研究

伴随我国体育文化及传统活动不断深入发展,"民族民间体育"作为我国传统文化传承遗产之一,其重要性不言而喻。通过近年来大多研究发现,"民族民间体育"的传承性与发展性对其传统体育活动宣传影响颇大。更多百姓体育锻炼起到积极促进作用,本次研究将对民族民间体育传承与发展进行分析,为下一步工作开展提供依据参考。     

靖州苗族传统节庆体育文化传承与旅游业融合发展研究

运用文献资料法、逻辑分析法方法通过对靖州苗族传统节庆体育文化的分析以及对当地旅游业发展状况的调查,可得知:靖州苗族传统节庆体育文化传承发展甚好,但当地旅游事业却不容乐观.通过对靖州苗族传统节庆体育文化的物质、精神、制度等方面与旅游业融合发展,不断加强传统体育文化的传承与创新,提升当地旅游业发展效率,推动靖州经济快速发展.     

苗族节庆体育文化的现代流变——以花垣赶秋习俗为例

为苗族节庆体育文化的现代发展提供参考,以赶秋体育文化为个案,在田野调查的基础上,对苗族赶秋体育文化的现代流变进行了分析。结论:苗族节庆体育文化的流变,国家发挥着至关重要的作用。呈现出传统与现代因素在一个文化体中碰撞、吸收、共同形塑的文化样式。建议:作为民族文化强大推力的国家力量,顺应民意,正确引导;处理好与民族社会的关系,适时进退;加强民族节庆体育文化教育,弘扬民族体育文化精神;向外推介民族节庆体育文化产品,使国家的现代化目标能引领民族社会的发展,并使民族文化在其过程中得到保护、创新与发展。     

壮乡民俗节庆体育的发展路径——以广西百色布洛陀文化旅游节为例

文章以广西百色布洛陀文化旅游节为个案,通过实地调研,在对百色布洛陀文化旅游节中民俗节庆体育现状进行调查的基础上,分析民俗节庆体育在开展中所面临的困难,如传统体育与现代体育的冲突、失范与传承的矛盾等,提出要科学规划、全面协调、战略与细节并重等发展节庆体育的路径。     

河南省乡村节庆体育活动现状与影响因素的研究

乡村节庆体育活动是农村传统节庆活动的形式之一,它在增进邻里关系、提高村民健身及对促进河南省农村体育发展和新农村建设具有重要意义。本文运用文献资料法、问卷调查法、访谈法及数理统计法等研究方法,对河南省部分乡村节庆体育活动的组织时间、活动内容及活动经费等情况进行调查分析,结果表明：河南省乡村节庆体育活动组织时间多为春节、元宵节,活动内容丰富多彩,“政府支持不够”、“缺少专业人员组织”及“节庆体育活动经费不足”是影响节庆体育活动开展的主要因素。     

海南民俗体育研究

运用文献资料法等研究海南民俗体育的分类,特点和发展现状等.主要结论:海南民俗体育文化内容丰富,分为传统民俗体育文化、海洋民俗体育文化、现代民俗体育文化;除具有一般特点外,海南民俗体育文化还具有热带休闲性、经济性、多样性的特点.建议实施海南民俗体育文化开放战略、加强机构建设、创新品牌项目和节庆活动、加大加快市场转化力度、实施人才培养工程和非物资文化遗产发展策略等.     

论我国传统节日体育的文化内涵与发展机遇

传统节日体育是我国民族文化传承的历史形态之一,文章通过分析传统节日体育中的民族文化内涵,阐述了节日体育产生的民族文化根源,分析了节日体育在现代社会发展中的机遇和挑战,指明了节日体育与农村体育、休闲体育和体育旅游产业相结合的发展优势。     

民间节庆体育的传统结构与现代意义

通过文献资料法和田野调查法，从祈祥纳福、娱乐狂欢、规约与整合社会等方面f对民间节庆体育的传统结构进行分析与探讨，认为在当今社会节庆体育在构建和谐社会、传承民族文化和促进农村体育、经济、文化的发展仍具有重要的现实意义，     

广西少数民族地区农村节庆体育文化的传承与创新

节庆体育文化作为广西少数民族地区农村传统文化的重要组成部分,在面对全球化和现代化的严峻挑战中,失去了价值依托,丧失了信仰支撑,极大地制约了节庆体育活动的组织和开展。传承节庆体育文化,创新开展模式势在必行。要将信仰回归到节庆日中,使原生态的乡土文化气息得以传承;以人为本,依据不同人群的年龄特征、需求和节庆日特色对节庆体育活动进行类化参与、类化开展,创新开展模式,让各少数民族特有的文化瑰宝和精神财富永葆内涵并得以延续发展。     

中国传统节日体育研究综述

随着我国对民族民间文化的进一步重视,如何运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统是当前体育人文社会学面临的新课题,尤其是运用文化人类学理论与方法研究传统节日文化及传统节日体育的成果也将会更多。     

西部地区少数民族传统体育文化与节日文化研究

运用文献资料和逻辑分析等方法对“西部大开发”地区民族传统体育文化和节日文化的渊源、发展现状、面临的问题进行分析 ,旨在引起社会各界的重视 ,以建立西部地区精神文明和物质文明建设的可持续发展模式 ,并提出民族传统体育文化与节日文化相互发展的设想。     

汉江流域传统节日体育文化研究透析

以文献资料、实地考察、逻辑推理等为主要方法,运用社会学、环境学、民俗学、文化区等相关理论,对汉江流域传统节日体育文化的概念、起源、内容、分类、特点、价值、生存环境、发展现状与对策进行了搜集、调查、整理、概括与逻辑推理,透析出汉江流域传统节日体育文化的发展态势,为汉江流域传统节日体育文化的科学发展和纵深研究提供参考。     

乡村节庆体育的社会功能分析

以节庆体育为研究对象，通过田野调查来探析其社会功能。研究表明：节庆体育是节日文化的重要组成部分，其社会功能主要包括社会个体、社会文化、社会结构3个层次，是传统体育根植于乡土民间人民中间而源远流长的主要文化形式，其社会功能是综合的。     

黔东南苗侗族节日与传统体育

黔东南苗侗族传统体育活动有的有几百年的历史,经久不衰,比如芦笙舞、斗牛,龙舟、侗族摔跤,经2009年和2010年两次全州广泛普查,苗乡侗寨有各类少数民族传统体育项目80多项（种）其中在民族节庆活动中一直延续的达50余项（种）。节日和传统体育活动似乎有着某种联系,黔东南苗侗族节日传承性如何,节日对苗侗族传统体育有何作用,带着这些疑问,探讨黔东南苗侗族节日和传统体育的关系,以期能够为黔东南苗侗族传统体育文化的保护与传承提理论支持。     

水族传统体育文化概述

水族是一个具有悠久历史文化传统的民族，其传统体育活动有着深远的历史文化价值。研究结果表明，水族传统体育活动是该民族在特定的环境区域和特定的社会生活中，经过长期的实践发展形成积累起来的。它与民族的心理、气质、经济、文化道德和社会发展有关，也与水族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风结合在一起，鲜明地显示了农耕民族文化的特色，是水族文化的重要组成部分。对水族传统体育进行挖掘和整理，努力保持水族传统体育文化的特色，使其优秀的文化成分得以保持和发展，迫在眉睫。