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1.
《潍坊教育学院学报》2019,(1):76-80
公宴诗可以追溯到《诗经》的燕飨诗,经过长期的发展,到建安时期最终成形,为唐代公宴诗而启后。建安七子创作了较多的公宴诗,其诗有三个特点:章法结构上还未固定,有的突出写景,有的突出宴饮和歌颂,还有的突出个人情感。侧重点的不一,显示出建安时期公宴诗章法结构灵活性的特点;语言上的独特性,建安七子公宴诗的语言,尤其是在描写景物方面,清新灵动又自然,极富有画面感,对后世的山水诗的发展有很大影响。感情色彩多变,在欢乐的基调下,还潜藏着个人偶尔的悲叹。分析研究建安七子的公宴诗,对于把握公宴诗的发展过程有重大意义,同时,也对研究公宴诗的价值有所帮助。 相似文献
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张敏敏 《楚雄师范学院学报》2012,(5):26-29,45
在《文选诗研究》所提供的线索下,在分析文本的基础上,通过对比方法,对《文选》所收哀伤类及挽歌类诗歌的创作背景、诗歌形态、诗歌艺术特点等进行异同分析,以加深对所收哀伤类诗歌及挽歌类诗歌的理解。 相似文献
4.
《艺文类聚》基本继承了《文选》＂以类相分＂的诗歌分类方式,但在诗歌类目的处理、诗歌类文体的排序、诗歌的立类选文等方面,又表现出较大的差异。 相似文献
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魏小利 《江西教育学院学报》2013,(6):167-170
萧统《文选》“乐府诗”共选录诗歌36题41片,这些乐府诗曲名多样,内容题材更是繁杂不一,对其题材条分缕析是必要且有益的。文章即运用分类研究的方法,对这41首诗歌进行分析,旨在梳理与归纳出三大题材,即志向怀抱类、军旅征战类、别离相思类等,每一类下再作小分类,并试分析与辨别每类题材的写作特征,以期更加深入地研读《文选》“乐府诗”。 相似文献
6.
熊清元 《黄冈职业技术学院学报》1999,(2)
丘迟公宴诗题有无“张”字,是《文选》研究中悬而未决的问题。文章将此诗文本放在其赖以产生的政治文化背景下考察,得出的结论是:此诗是梁天监二年正月,中书侍郎丘迟在梁武送其弟鄱阳王萧恢出任南徐州刺史的宴会上应诏而作,李善注本《文选》有“张”字是错的。 相似文献
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《文选》丘希范公宴诗题无“张”字说新证 总被引：1，自引：0，他引：1
丘迟公宴诗题有无“张”宇,是《文选》研究中悬而未决的问题。文章特此诗文本放在其赖以产生的政治文化背景下考察,得出的结论是,此诗是梁天监二年正月,中书侍郎丘迟在梁武送其弟鄱阳王萧恢出任南徐州刺史的宴会上应诏而作,李善注本《文选》有“张”字是错的。 相似文献
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熊清元 《黄冈师范学院学报》1999,(2)
丘迟公宴诗题有无“张”字，是《文选》研究中悬而未决的问题。文章将此诗文本放在其赖以产生的政治文化背景下考察，得出的结论是：此诗是梁天监二年正月，中书传郎丘迟在梁武送其弟鄱阳王萧恢出任南徐州刺史的宴会上应诏而作，李善注本《文选》有“张”字是错的。 相似文献
9.
《文选》特立“杂拟类”有三方面的原因:时代风气、《文选》的编辑宗旨和拟作本身的突出成就。江淹《杂体诗三十首》不仅在“杂拟”类中有特殊地位,而且与《文选》诗的分类也有很大关系。《隋志》将《江淹拟古》归入“总集类”乃因其兼具“总集”之形态与功能。 相似文献
10.
张雅琪 《孝感职业技术学院学报》2021,(1):68-72,13
古人写诗作文偶尔会模拟前人名作,而古人对模拟之作的评价贬大于褒,今人的评价则较为辩证,但对于“杂拟”类诗歌何以在魏晋形成蔚为大观的创作风气关注不够,尚未将《文选》中“杂拟”类诗歌的个体价值与后世价值联系起来。通过对比《文选》中的杂拟诗与原作的个性、共性特征,发现“杂拟”类诗歌具有一定的诗史意义:一是具有发展旧题材、创造新题材的革新之功;二是在诗中注入新的情感特质和审美内涵的创意之功;三是在句式、句法、结构上出奇制胜的创法之功。 相似文献
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刘妍 《绵阳师范学院学报》2007,26(12):46-49
本文以《文选》选录的谢朓诗歌为研究对象,从齐梁之际的文学背景出发,结合《文选》的编选情况以及小谢诗歌创作的实际,探悉《文选》所持的选录标准以及可能的成因,既而通过对"游览"、"行旅"、"杂诗"等概念的辨析,细细揣摩小谢诗歌的动人魅力。 相似文献
13.
《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(2)
对于诗歌中的荡子形象,由于受到《文选》李善注的影响,后人多等同于游子。本文通过对诗歌中荡子的分析发现汉代诗歌中的荡子应为服征役之人,与游子有较大差别,似不应等量齐观。 相似文献
14.
范新阳 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):782-785
今日所见孟郊诗歌的最早集子,是北宋宋敏求采用"以类相从"的方式编订的《孟东野集》。宋敏求如此编排孟郊诗歌,除了受《文选》类总集编排方式,以及宋初编辑大型类书之风的影响,还与孟郊诗歌多为古体的创作实际紧密相关。这样的编排方式不仅方便后人学习孟郊诗歌,亦为今人研究孟郊诗歌提供了诸多有益的线索。 相似文献
15.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2013,(5):111-118
《文选》分体既非三十七类,更不可能是三十八类,而只能是三十九类。对证明《文选》分类起关键作用者有二:《文选》序次作家的实际情形与《文选序》所说的"各以时代相次";相关版本上之标示。陈景云诸名家因未能就整体来考察部分,故虽知"移"而未能识"难"。《文苑英华》及《汉书·艺文志》的分类如何,这对研究《文选》原分多少体无实质性意义;据天津艺术博物馆与日本永青文库分别所藏的敦煌本《文选注》之"解",无法证明"难"非《文选》之一体。 相似文献
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17.
一般公宴诗价值极为有限,但建安七子的公宴诗具有独特的价值,不仅是"建安风骨"的组成部分,同时具有丰富的历史价值,对我国文人饮酒赋诗的习性、对山水诗的成熟等诗歌发展影响很大。 相似文献
18.
探讨《文选》是出于众手还是萧统独自编撰,先需弄清楚其编撰工作量如何与"萧统与刘孝绰等撰集"诸说出现之背景。跳出《文选》而将之与《文心雕龙》比观,便知撰《文心雕龙》相关之22篇,其工作量已远大于编《文选》的;在"选学"大兴之背景下,有关《文选》编撰之传闻多有穿凿附会者。将"萧统与刘孝绰等撰集"一类说法置于"网络中"考察,无一经得起推敲。从编撰工作量和与刘孝绰等撰说之背景上辨证可知,《文选》乃萧统之独撰而非出于众手。 相似文献
19.
常思春 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(4):107-107
卷子本《文选集注》,原藏日本金泽文库,日本明治维新之际流散。2000年上海古籍出版社影印周勋初先生辑《唐钞〈文选集注〉汇存》24卷搜罗今存流散殆尽。以影印今存24卷观之,原书当有120卷。此书当是日本平安时代中后期(相当于我国北宋时期)日本某《文选》学家采日本所存遣唐使带回之《文选》诸注本汇编而来,故其所采诸家注本多见于日本滕原朝臣佐世《本朝见在书目》(记载约当我国唐末日本皇室公藏、私藏汉籍,《古逸丛书》有影印本)著录。所采李善注、《钞》、《音决》、五臣注、陆善经注既为唐本,而《钞》、《音决》、陆善经注三家原书久已失传,是研究唐代《文选》学及校勘今通行《文选》至为珍贵 相似文献
20.
邓成林 《宜宾师范高等专科学校学报》2011,(3):39-42
《小雅》宴飨诗的篇目共有三类：天子宴会诸侯的诗,表达了强化宗法血缘关系,以达到巩固统治的目的;宴兄弟朋友的诗,用来增强联络亲朋之间的情感,同时又寄寓了政治意义;宴会场合中的通用诗歌,与前两类诗的功能没有原则区别。宴飨诗是礼乐文化的产物,反过来它又进一步加强和维护了宗法统治。 相似文献