武术发展中的"文化围城"现象审视

"文化围城"现象是在当代武术发展过程中由于文化的差异性而产生的一个独特的文化现象,它既是当代武术发展的历史必然,也是当代武术发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了分析,分析认为:"文化围城"现象的出现有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与现代文化交融的结果.最后得出结论:我们必须认真面对"文化围城"现象,使武术在发展中突破"守城",从而在发展中"进城"、"出城",让传统武术和现代武术在文化的融合中共同发展.只有如此,中华武术才能步入一条快速发展的轨道,发出更加绚丽夺目的光彩.     

武术的传统回归

近两年来,曾经让中国大陆民众非常迷恋的港台现代生活剧、武打片、警匪片,正悄悄地从高收视率中逐渐滑坡,代之而起的是韩国的家庭情感剧、我国的传统大家庭情感剧的收视率在不断攀升。这也许是一种偶然,是一种视角的疲惫。但我们决不能忽视它的另一面,就是当今社会发展所倡导的     

运动与文化之辩——论传统武术与现代武术

文章从运动和文化的全新视角对传统武术与现代武术在当代社会的发展进行了分析。结论认为:只有用辨证的视角来观察,用辨证的理论来分析评价现代武术和传统武术的发展,才能为当代武术找出一条更加合理的发展之路。     

武术史应是世界的武术史

武术是中华民族传统文化的优秀结晶,在其几千年的漫长发展历程中,经历了历史潮流的涤荡,经历了无数的坎坷起伏,最终成就为今天庞杂繁复的文化系统。作为历史进程的产物,武术是社会发展进步的产物。因此,武术的发展与社会的发展可谓息息相关,社会的变迁对其的影响具有决定性的意     

民族传统体育发展中的问题:文化模仿

自近代以来，受西方体育思想的影响，我们的民族传统体育在与西方体育进行交流的过程中一直处于一种被动的摇摆选择之中，踏不出自己的足迹。西方体育以其特有的进步性和科学性，及其所表现出来的公开、公平和公正性，竞技性、趣味性、娱乐性、游戏性等特征的显著凸显，使得我们不得不承认自己的落后并开始认真地向西方学习，导致了对近代西方体育的引进、学习和模仿。文化模仿实质上是对自己文化无知和缺乏自尊的一种表现，也是创造力匮乏的一种无奈之举。对西方体育几乎板致的偏执模仿也铸就了我们民族传统体育的发展瓶颈，找不到突出重围的办法。因此，时西方体育文化的简单模仿绝非民族传统体育发展的正途，我们只有自己掌握文化创造的主动权，才能使得民族传统体育的发展走向一条康庄大道。     

穿越历史的目光:中西体育文化之辩

运用文献资料的研究方法，从历史学和文化学的视角对中西体育文化进行了分析比较。研究表明：在不同的历史进程中，娱乐和战争是中西方体育走过的不同发展之路，并形成了内敛与张扬的中西体育文化不同的文化特质，愉悦和胜负则是中西方体育不同的外在追求。在此基础上，文章进一步对民族传统体育如何面对奥林匹克运动的冲击和世界体育文化的未来发展进行了论述。     

论和谐的中华武术

以“和谐”为切入点,阐述了中华武术中的和谐理念并分析了武术在构建和谐社会中的价值和作用。作为弘扬民族文化载体的武术能为构建和谐社会提供精神动力,高素质的建设者和接班人,并创造健康和谐的社会环境,为和谐社会的建成和发展做出独特的贡献。     

武术研究中比较法的应用

运用文献资料的研究方法,在论述了比较研究法概念和在武术研究中的应用价值后,对比较研究法在武术研究中应用的多层面性进行了系统分析。最后指出,科学研究中的比较研究方法是武术研究中重要的研究方法之一。它的运用对促进武术整体的发展有着不可替代的作用。比较研究的视角应从过去、当代、未来多时空角度出发,应从全球化、本土化、民族化多层面出发,应从理论与技术多领域的比较出发。     

宁夏地区古籍文献寄存体系建设实证研究

本文在大量的实际调查研究的基础上,根据宁夏地区古籍文献收藏与保护状况的实际情况,提出了构建宁夏地区古籍文献寄存体系的设想,并对其模式进行了研究.     

中国武术:一种君子文化的新诠释

文化的共性目标乃是改变人、塑造人、教化人,一种文化样式必须对人的情感感受和生命品质有所提升,才能有真正的存在价值.本篇运用文献资料的方法,在首先论述了中国武术与君子所蕴富的中国文化品性后,进一步探讨了中国武术与儒家君子在文化层面上的共通之处.指出在"成人"、"成己","善悟"、"有度"等几个方面都体现出了极为紧密的相关性.结论认为:中国武术在文化的层面上乃是一种君子的文化.中国武术与儒家君子的终极人生关怀都在于一种教化,一种化育.