西方哲学史中的意志思想

意志是人类特有的现象，在西方哲学史中，随着社会的政治、哲学、科学以及宗教思想的变化和发展，意志思想的演进大致经历了萌芽、意志的异化、两种对立的意志观和廉德的道德意志论几个阶段。这是一份珍贵的思想遗产，因此，考察西方哲学史中的意志思想，对于更好地把握现代西方哲学对意志的理解和加强马克思主义的意志思想研究无疑具有重要的意义。     

共产主义人生价值观与精神文明建设

文章结合我国社会主义革命和建设正反两方面的经验教训，特别是针对社会主义市场经济条件下，人们的价值观念呈现出多元化的态势，着重阐述了培养和塑造共产主义人生观、价值观的现实意义以及如何培养和塑造的问题，指出这是当前加强社会主义精神文明建设的一项重要内容     

素质教育的现状、难点和对策

“应试教育”不仅使学生学习负担过重，影响其身心健康，而且导致家庭经济负担过重。当今推行素质教育难的原因在于评价机制错位和推行素质教育的要求过于笼统、抽象。要切实推行素质教育，应对被评价对进行“市场细分”并构建相应的评价机制。对中学阶段后需进一步深造，现阶段宜采取考试与推荐相结合的评价办法。对于需要就业，则应在加强素质教育的基本上让市场去评价和取舍。     

试论高校实验室开放

本文论述了实验室开放的理论依据和现实基础，认为实验室开放应包含两个方面：一是时间和空间的开放；二是实验内容、手段、方法的开放。基于二者的有机结合以及高校实验室的实际，总结出实验室开放的模式。探讨了实验室开放的策略。     

试评传统教学评价机制的功与过——兼析应试教育的历史与未来

传统的教学评价机制无论在封建社会服务于科举取仕,还是在当代用于选拔人才,都曾发挥过极其重要的作用,功不可没。但在其发展过程中,它自身也在部分地发生变异或异化。在当代中国,它已开始直接影响教育本身,本末倒置,迫使教育为它服务,从而异化出应试教育的怪胎。因此,我们应很好地研究如何重新使它“归位”。     

可持续发展观的哲学意蕴

本文对可持续发展观从哲学层面进行了阐述,认为可持续发展观是人类理性抉择的结果;它摆脱了单纯经济增长模式,注重社会系统的整体性和协调性,同时把人类社会置于自然界这个大系统中,强调人与自然的和谐关系;可持续发展观重在可持续性上,它把局部和整体、现实和未来、眼前利益和长远利益有机地结合起来,处处显示出辩证的特点;可持续发展的关键在于人的素质的提高     

中西比较哲学的先驱者之一——莱布尼茨

一莱布尼茨(1646—1716)是17世纪德国的客观唯心主义和唯理论的哲学家,他是德国古典哲学的思想先躯,人们对此都非常熟悉。然而,这位历史上少有的几个博学人物之一,作为中西比较哲学的先躯者之一,就鲜为人知了。自从1852年西方传教士利玛窦奉命来华以后,就开始将中国文化陆续介绍到欧洲。     

波普尔猜想——反驳法述评

卡尔·莱蒙德·波普尔的科学哲学被称为“批判理性主义”,他关于科学方法论的思想对西方科学哲学的发展发生过巨大影响,构成了西方科学哲学发展过程中一个重要阶段。波普尔的批判理性主义理论是针对逻辑实证主义的科学哲学而提出的。后者重视归     

胡塞尔绝对主义真理观剖析

胡塞尔绝对主义真理现在他的整个哲学体系中占着举足轻重的地位。寻求绝对真理既是他研究的出发点,又是其最后归宿。本文试图运用马克思主义的观点对胡塞尔的绝对主义真理观进行了一番剖析,指出了它的症结所在和矛盾之处,揭露了它的唯心主义本质。     

论德国哲学从理性意志到非理性意志的转向

在德国哲学中,意志以两种形态出現:理性意志和非理性意志。从康德开始,经费希特和谢林到黑格尔的德国古典哲学中,理性意志占着主导地位。之后,叔本华第一个站出来反对黑格尔并试图将意志从理性主义的藩篱中拉出来。尼采则在此基础上成为一个极端的非理性主义者。德国哲学由理性意志到非理性主义的达一转向,是一种时代现象,有着深刻的社会历史根源和认识根源。