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2011年上海高考作文,相比全国其他省市的命题还是略高一筹的。它不仅依然显示出特有的海派大气,还特别突显出对学生思辨能力的考查。从今年高考阅卷的情况看,也确实显示出较高的区分度。但是,当我脑海中反复浮现今年上海考生的各类作文的内容时,当我一再看到沪上 相似文献
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聂剑平 《中学语文(读写新空间)》2006,(9)
或许是上海的语文新课程方案的要求,或许是国家教育部关于“两纲”教育的要求,上海高考语文命题近两年连续在第一阅读语段选用关于民族文化的文章:2005年春考选用的是关于京剧艺术的一篇演讲稿(节选);2005年秋考选用的是关于剪纸艺术的文章;2006年春考选用的是关于中国扇子的文章。这种连续的、紧锣密鼓的选文倾向,自然向所有的中学语文教师传达出重视民族文化的导向信息:接下来的秋考乃至于以后的高考命题都有可能选用关于中国书法、绘画、服装、饮食、节日、中医等极具民族文化特点的文章。所以我们一点也不怀疑,2006年上半年在上海滩上出… 相似文献
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唐代杜牧的名篇《阿房宫赋》中有一句话:“鼎铛玉石,金块珠砾。”一般的教材和资料都把它理解为“把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子”,这样解释的根据就是句子中的名词有“意动用法”,采用标准的表述格式就是:“以鼎为铛,以玉为石,以金为块,以珠为砾”。单独看这样的语法格式表述,似乎与句意对应,也可算自圆其说。 相似文献
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聂剑平 《中学语文(读写新空间)》2015,(4):10-12
<正>语文是工具性与人文性的统一,这种理念已经在国家课程标准中得到确认。不过,从这十多年的教学实践看,有关语文学科本质的理论认识还是没有发挥出预期的指导效果:大多数情况下,语文教师在教学中很难把握好"工具性与人文性的统一"。这是什么原因呢?简单地说,就是我们还没有进一步认清语文教育的本质属性。因为"语文"与"语文教育"是两个不同的概念,二者之间虽有密切联系,但是不能够简单画等号。即使我们已经较好地把握了语文的性质,但如果不进一步 相似文献
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"诗言志",就是说诗词都是要表达作者的心志的。但涉及"心志"的情感又总是很难用文字表述清楚,要用极简省的文字表述就更加困难。我国古代的诗词大多比 相似文献
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聂剑平 《中学语文(读写新空间)》2006,(5):57-58
或许是上海的语新课程方案的要求,或许是国家教育部关于“两纲”教育的要求,上海高考语命题近两年连续在第一阅读语段选用关于民族化的章:2005年春考选用的是关于京剧艺术的一篇演讲稿(节选);2005年秋考选用的是关于剪纸艺术的章;2006年春考选用的是关于中国扇子的章。这种连续的、紧锣密鼓的选倾向,自然向所有的中学语教师传达出重视民族化的导向信息:接下来的秋考乃至于以后的高考命题都有可能选用关于中国书法、绘画、服装、饮食、节日、中医等极具民族化特点的章。所以我们一点也不怀疑,2006年上半年在上海滩上出现的各类“模拟高考语试卷”都将出现这些类型的选,其势几可“网尽天下”!在这个意义上讲,上海高考语命题的导向作用已然实现。因为这种社会化的选“嗜好”或说“化癖”。自然会强化引导学生广泛地了解、熟悉并热爱我们的民族化,说起来真的是功德无量。 相似文献
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