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翻开冯梦龙的《醒世恒言》,看第十一卷中的《苏小妹三难新郎》,看到了这样一个情节:洞房花烛之夜,新郎秦少游被新娘苏小妹"闭门推出窗前月"的对诗难题弄得一筹莫展,冥思苦想至三更鼓响,仍难 相似文献
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刘凤 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(5):77-80
《醒世恒言》是明末具有代表性的白话短篇小说集,书中的被动句数量众多,表现形式丰富,主要有＂被＂字式,＂吃＂字式、＂为＂字式等六大类型。其中,＂被＂字被动句在书中占有绝对优势,其谓语和宾语也都有显著的特征。 相似文献
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使用＂蓬荜生辉＂要弄懂什么叫＂蓬荜＂
＂蓬荜生辉＂,意思是使陋室增添光辉,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。如明.冯梦龙《醒世恒言》卷一五：＂尼姑谢道：‘小尼僻居荒野，无德无能，谬承枉顾，蓬荜生辉。＂ 相似文献
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明代冯梦龙编纂的《三言》（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）是我国古代文学史上最重要的短篇白话小说集，不仅在中国文学史上有重要地位，对后世文学发展也产生了重大的影响，而且东传日本后，也给日本文学带来了不可低估的影响。 相似文献
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刘春阳 《记者观察(上半月)》2015,(1):1-2
好运设计,这话出自作家史铁生。对命运他有过思考彷徨,可更多的是理解的分明彻底,而设计也许代表的是一种不想被代表的良好心态。不论人生行走到哪一步或是哪种状态,人都有选择设计的权力,人的接受、应对、谋划都是设计。2015年新近,如果我们不能对未来无法确知的一个又一个下一年许诺,至少来一份好运设计吧?时至今日人们还是会记得那年春天,有一位老人,在中国的南海边画了一个圈,改革开放的总设计让中国经济腾飞崛起。伴随经济发展,出现诸多社会 相似文献
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张丽 《漯河职业技术学院学报》2014,(3):56-57
《醒世姻缘传》以转世轮回、因果报应婚姻故事结撰全篇,描述了众多婚姻现象。本文旨在剖析作者西周生以婚姻为关注焦点的原因意图所在,解读其对婚姻伦理价值的阐述。通过分析小说描绘的世间婚姻众生相进而解析其浓郁的醒世意味,以及作家深沉的儒家情怀。 相似文献
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刘军华 《陕西师范大学继续教育学报》2003,20(3):60-63
相对以理学为核心的禁锢人性的道德标准，“三言”中大量女性形象具有的生命活力，对个性的张扬，对性的学放具一定程度的个性主义和反叛意识，而同时，作品中又充斥着大量的贞女烈妇和道德说教，这一矛盾的产生，表明作者从教化目的出发，作品仅仅是从表面上反映了明代社会人欲张扬的状况，女性依然必须把言行纳入传统伦理规范的框架之中，个性解放并没有成为社会的一种意识形态，所以大量女性在情爱追求过程中，只能陷入两难的迷茫。 相似文献
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刘鹤岩 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(2):1-3,13
“三言”是中国古代短篇白话小说中的重要作品，在中国文学史上有重要影响。东传日本以后，对日本文学也产生了重要影响，特别是日本前期读本小说以改编“三言”为主，日本学术界的“三言”研究也取得了重要成果，值得借鉴。 相似文献
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论《型世言》对话本体制的突破 总被引：3，自引：0，他引：3
王言锋 《沈阳教育学院学报》2002,4(1):17-19
《三言》、《二拍》将话本体制进一步固定，《型世言》与《三言》、《二拍》几为同一时期的拟话本集，但在体制上却没有固守原有的话本体制，而是进行了大胆的突破。这些突破较早地代表了明末尤其是清初以后的拟话本体制发展趋势，在拟话本发展史上具有一 定的意义。本文在指出突破的同时，也分析了造成这些突破的各种原因。 相似文献
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