从《周易》溯源太极拳理论基础

运用文献分析法、逻辑推理法并结合自身的实践体会,从<周易>"易有太极,是生两仪"的宇宙观、"一阴一阳之谓道"的辩证思维方式、"天人合一"的思想以及"仁义诚敬、刚柔并济"的道德标准和"自强不息、厚德载物"的人生哲学五个方面,分析和探讨太极拳理论与<周易>的渊源和联系,旨在进一步梳理和挖掘太极拳理论所蕴含的传统哲学基础和传统文化思想,不断丰富和完善太极拳理论,从而指导太极拳练习实践,更好地发挥太极拳的民族文化传承作用.     

《周易》思维方式与武当武术

<周易>不仅是中国传统文化的源泉,更是中国传统思维方式的根源.<周易>思维方式,对武当武术的影响是根源性的、全面的、系统的.在<周易>"立象取意"的取象思维影响下,武当武术具有"拳法自然"的技击特色;在<周易>"物极必反"的辩证思维影响下,武当武术坚持"守雌处后"的战略战术原则;在<周易>"天人合一"的整体思维影响下,...     

太极拳：一种具有哲学意趣的艺术

太极拳取名于古典哲学中的＂太极＂,表达了太极拳研习者对宇宙的认知以及对外部事物自身规律的把握。由于缺乏构成哲学的基本要素,太极拳不能被称之为一门哲学。但是,在老庄思想的长期影响下,太极拳具有了一定的哲学意趣,并形成为一种道家修养身心的养生之术,而演练太极拳则是一个不断超越自我,不断探索和追求美的过程。     

对太极拳理论基础的重新审视

本文通过运用武术领域很少人用的思维方法——批判性思维方法,从一个新角度对太极拳的理论知识进行客观的梳理,从看待太极拳与太极的关系、太极拳与太极图的关系、太极拳理论知识的来源三个方面论证太极拳理论知识描述方面存在的问题,希望得到更多专家学者的注意以及完善相关知识的考证和太极拳的理论基础,从而促进太极拳的发展。     

太极拳形成的文化因素探析

太极拳是以中国传统的太极文化为理论基础,结合古代养生术、技击术和中医理论形成的一个拳种.从文化到拳种,“太极”经历了几千年的历程;从文化到拳种,太极拳融摄了太多的民族性格和道德情趣.文章试图从温县的地理环境、地域文化特征和人文因素等方面分析太极拳形成的传统文化背景,揭示太极拳形成的文化因素.     

论“天人合一”思想对太极拳运动的影响

“天人合一”是中国哲学关于人与自然的核心概述，对中国传统文化产生了极为尹”远的影响。作为传统体育运动的太极拳在其发展过程中无疑渗透着“合一”的思想，并表现在思维方式、审美特征以及训练方法等方方面面。     

论太极拳的"∽"形和谐之美

太极拳是东方体育文化的一颗璀璨的明珠,她熔缩和体现了东方传统文化的哲学和价值理念,是我国历史文化的重要组成部分。太极文化属于中国古典美学的一部分,中国古典美学根植于中国文化丰厚而独特的土壤之中,有着迥异于西方的民族文化背景、思维模式、生存方式、哲学观念以及认知方式,在美学体系和美学理论形态上有其自己的独特性。文章试图从体育美学的角度来阐述太极拳的一个本质内容——"整体和谐"的美学特征。     

通过中国传统思维方式剖析太极拳圆弧形动作特点

太极拳的圆弧形动作有其独特的动作特点以及深刻的科学和传统文化内涵，通过中国传统思维方式研究太极拳圆弧形动作的深层文化内涵是太极拳研究的一个重要方面，对深入了解太极拳的理论至为关键，对形成一个比较完整且容易为世人所理解的太极拳圆文化的理论体系至为重要，也是研究太极拳文化一个有益尝试。     

论太极拳的内涵思想与和谐社会的构建——从“天人合一”的视角

和谐社会是由公平正义的“道德价值”、人性的“规范体系”和诚信友爱、安定有序、和谐相处的“互动行为”方式构成的。太极拳运动由于受中国古代哲学“天人合一观”的思想影响,要求人与自然建立一种和谐统一的关系,保持宇宙、自然、人、物的和谐与统一,这个价值取向始终贯穿在太极拳的思维模式与实践规范之中,尝试从“天人合一”的视角来阐述太极拳的内涵思想对构建和谐社会的促进作用。     

太极拳运动论

太极拳运动论的理论基础是太极生两仪，两仪是在太极旋转运动中产生的。太极旋转运动论在太极拳中应用产生了太极拳运动论。太极拳运动论的内容有太极之意，太极之理，太极拳运动的理法依据，太极拳运动的方式，太极拳运动的法则，太极拳运动的性能，太极拳运动的特点和特征等论述，这些论述开创了太极拳理法的新篇章，推动了太极拳运动的发展，对提高太极拳的技艺和增强太极拳健身祛病的作用，都具有重大意义。     

论体育院校学报编辑的学术责任

有学术素养的体育院校学报编辑当充分了解体育学科的特性,谙熟体育院校学报的办刊状况与学术水准,肩负起引领体育学科学术发展方向的责任,积极引导体育学科学术争鸣的动向,善于扶持体育科研园地中的学术新秀,努力倡导体育科研中的学术创新,坚决反对学术不端行为。     

上海体育学院毕业生的就业状况及行业流向分析

运用文献资料法和数据统计研究方法，对上海体育学院近年来毕业生的就业状况和行业流向进行分析和比较。研完表明．我院毕业生仍以教育系统和各类相关事业单位为主：到普教、新闻、公安武警系统就业比例呈下降趋势；到医疗系统的就业率较低；参加考研、第二学位人数持续上升；非上海生源总体就业率高于上海生源。     

高校高水平运动员心理健康模型建构

通过文献资料、访谈、问卷调查及数理统计等研究方法,从心理健康的积极方面探讨高校高水平运动员心理健康的结构特点,构建高校高水平运动员心理健康模型,在此基础上编制并检验量表.结果表明:目标与方向感、掌控环境、调控情绪、自我接纳、胜任感、自主性、自我表现,这7个维度能够很好地解释高校高水平运动员心理健康模型;经信效度检验,该模型内在质量理想,量表符合心理测量学要求,可以作为评价高校高水平运动员心理健康的有效工具.     

武术的文化进程探析

对武术由一项原始格斗技术发展成文化载体的演进历程进行研究。认为:先秦文化的繁荣使武术初具文化特色;集中国传统文化之大成的宋明理学的世俗化,促使武术成为成熟的文化载体,具有多方面文化特色;西方文化及竞技体育改变武术发展中的不良趋向,但降低了武术的层次。     

绿道体育健身环境规划初探

本文阐述了绿道体育健身环境概念和特点,提出建设绿道体育健身环境的最大效益、相对独立和分散集中的规划原则以及层级建设模式,阐述了绿道健身环境的景观设计。     

脑力、体力劳动者足底压力参数分布特征及评定

通过分析脑力、体力劳动者自然行走过程中峰力值（maxforce，MF）、达峰力值时间（time to max force）、冲量（impulse）等参数特征，探讨职业对足底压力分布的影响。采用比利时Footscan USB2平板式足底压测试系统对50名普通健康脑力劳动者和63名普通健康体力劳动者进行自然行走过程中动态足底压力测试。结果显示：脑力、体力劳动者左脚Toel、Toe2-5、Heel Lateral区域平均峰值（MF）存在显著性差异，右脚Mid foot、Meta5区域MF差异存在非常显著性（P〈0．01），左、右双足平均峰力值（MF）最大值均出现在足跟内侧（Heel Medial）。脑力、体力劳动者足底各区域达峰力值的时间（TMF），左右双足差异均存在非常显著性（P〈0．01）。脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左足在Toel、Toe2-5、Meta1、Heel Medial、Heel Lateral区域的冲量（Impulse，IP），体力劳动者明显大于脑力劳动者且具有显著性差异〈0．01），体力劳动者与脑力劳动者的足底MF与足弓接触面积及足角度存在不同程度的相关。结果说明：脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左右双足的平均峰力值、接触面积、冲量等参数都存在不同程度的差异，可能与长期从事的职业不同有关，建议经常进行体育锻炼或定制矫形鞋垫，可以缓解足底压力高压区的过度集中，不断维护足健康水平。     

大学生体育社团运作方式探索

通过访谈和个案分析对上海对外贸易学院学生体育社团的运作方式进行了实例研究，结果表明：建立社团联合会与体育部“双重管理”模式，更有利于体育社团的发展，体育社团的多种组建方式为体育社团提供了更多的发展机会，体育社团将是大学体育课外活动的主要载体，“联合式”体育社团组建方式是“体教结合”的新尝试。     

中国传统武术话语权危机与提升策略

在梳理中国传统武术话语权发展历程的基础上,分析当前中国传统武术话语权式微问题的主要表现,即本质功能淡化、表层利益化严重、媒介记忆影响受众现实的真实性、媒介记忆受大众审美的影响等。进而提出话语权提升策略：传播主体方面,由"走出去"转为"互动化";受众方面,提高审美能力;媒介方面,关注社会记忆的责任与义务。     

日本2011《体育基本法》解析

日本《体育振兴法》已颁布50年,未做过改动。面对老龄化、少子化,医疗开支扩大以及体育纠纷增多等社会问题,日本于2011年出台了《体育基本法》。该法涵盖范围广,内容丰富,紧紧围绕"八大理念"展开,强调体育权利,明确责任义务,探索建立体育行政机构,弥补了部分法律空白,提高了体育的地位和作用,体现了当今日本对体育的理解与认识,基本法的颁布是日本体育史上的重要里程碑,具有划时代意义,很多条文值得我国借鉴。     

哈尼族中学生体质发展状况分析

通过数理统计法和调查与监测,跟踪哈尼族中学生1985~2004年的身体形态、生理机能与身体素质指标。并通过纵、横向比较,对哈尼族中学生身体素质发展的趋向性进行研究。结果表明:哈尼族男女中学生的运动素质均呈逐年增长趋势。