黔东北土家族"金钱杆"的价值

对流行于黔东北地区的土家族传统体育“金钱杆”进行了研究。发现其是一项对场地、器材条件要求较低,技术难度较小,运动强度不大、运动量可随意调控,因而具有高度趣味性、欢娱性和广泛适应性的民族传统体育项目。在其发展历程中,表现出促进本民族团结和统一、延续土家文化、促进土家先民身心健康、促进不同民族文化交流等重要的历史文化价值。在土家族聚居地区的现实生活中,还具有促进社会体育和学校体育及旅游业发展,促进精神文明建设等重要意义。     

文化功能视角下江口“金钱杆”的发展逻辑研究

文化功能也就是"出之于人,归之于人",江口土家族"金钱杆"起于秦末时期的西楚霸王,形于族人生产生活实践中。经过研究发现,"金钱杆"是具有彰显土家族文化的独特符号、"常"与"非常"之间转换的独特节点、教化孩童的重要载体以及增强体质的独特途径的少数民族传统体育活动。本研究主要探求"金钱杆"发展逻辑,旨在为"金钱杆"的传承和发展提供有益的指导。     

苗族“芦笙舞”引入高职高专院校体育课程的探讨

运用文献资料、实地考察和逻辑分析等研究方法,对苗族"芦笙舞"引入高职高专院校体育课程的价值和现实意义进行了分析。研究认为,"芦笙舞"不仅具有很强的灵活性和适应性,而且对场地器材的要求较低,简单易学,易于开展。将其引入高职高专院校体育课程之中,对于丰富学校体育教学资源,节省教学经费,促进学生身心健康发展,传承民族传统体育文化,促进学校体育教学改革与发展具有重要的现实意义。     

高职体育课程教学模式研究

学校体育课程教学模式的研究是当前学校改革的重要课题之一.通过对高职体育课程教学模式基本概念的界定探究,分析普通高校体育课程教学模式现状,提出构建高职体育课程教学模式应遵循的教育理念,对高职体育"开放式一体化"课程教学模式提出了改革设想.     

学校体育校本课程的开发与民族传统体育文化的建设

从我国学校体育课程发展的历程,分析了民族传统体育在我国学校体育课程中的缺失;就新一轮基础教育课程改革国家实行"三级课程"管理模式所赋予校本课程开发的责任,论述了民族传统体育既是学校体育校本课程开发和利用的重要资源,同时,民族传统体育校本课程的开发又将对振兴民族传统体育文化、促进民族传统体育文化建设的重要作用和现实意义。     

体教融合背景下模块化高职体育课程建设研究

学校体育教育对促进学生身心健康发展、增强体质、锤炼意志起到重要作用,高职体育教学是培养高素质人才的重要手段之一。从体教融合的角度出发,提出找准定位,厘清体育课程育人目标;积极构建符合学校发展的“3+X+X”模块化课程体系;重构“岗位导向、学生中心”的弹性课程模块;强化终身体育意识;完善课堂评价体系等多维度策略,为具有职业化特点的高职体育课程建设与发展提供思路。     

现代学校体育呼唤"以人为本"

我国教育与体育体制的改革带来了学校体育教育思想的演进和发展,随着传统"生物体育观"在学校体育发展中的淡出,学校体思想进入了"人文体育观"的全新时期."以人为本"的人文体育理念体现对人的关怀,倡导促进人的全面发展,是当前新一轮学校体育改革的出发点和归宿.     

全国教育科学"十五"规划学校体育卫生科研的回顾与展望

与"九五"相比,"十五"全国教育科学规划学校体育卫生领域立项课题数量有较大增长,内容涵盖了学校体育卫生的各个方面,呈现如下特点:体育课程研究成为热点;学生体质健康研究出现综合趋势;卫生研究转向以健康教育为重点的预防和学生健康问题的解决;从文化建设的角度研究学校体育;体育教育专业问题的研究趋向深入,但体育教学实践研究缺乏突破;体育促进学生心理健康和社会发展、学校体育与社区体育相结合的研究呈上升趋势;有关学校课外体育活动、运动训练和竞赛的研究越来越少.未来10年学校体育卫生科研应朝着时代性、创新性、学科性、开放性、前沿性、科学性和规范性发展.     

学校体育与"健康第一"思辨

"健康第一"的学校体育指导思想虽然在一定程度上促进了学校体育的发展,但对其认识、观点、操作等还有一定的分歧.根据学校体育的多功能性和影响健康的多因素观,分析"健康第一"的本义,在强调体育促进健康的同时,不忽视体育的多功能性,也要注意有诸多因素会影响人的健康状况.     

高职院校体育课程建设的改革

高职院校作为高等教育的重要组成部分,其办学特点是为社会培养应用型的人才.但是目前存在着高等职业教育目标在高职院校体育教学中培养学生健康教育、实践能力和改革创新等方面的探索较少,高职体育课程建设的改革在当前是一个盲点.根据高职院校体育教学的实际情况和特点,提出高职院校体育课程改革与创新的关键是:"健康第一"、"以学生为中心"、"终身体育";体育课程教学的顺利进行,必须取得学校各级部门的支持,完善体育的硬件设施;构建具有高职特色的、个性与职业协调发展的课程体系.     

"通过身体的教育"和"针对身体的教育"辨析

通过对美国体育思想发展的回顾，分析美国当代学者对体育的认识，进而辨析“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种观点的异同，得出以下结论，即“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种体育观的主要分歧不在体育手段上，而是在体育目的上。“通过身体的教育”目的众多，与目的的唯一性不符，在实践中表现为教授运动技术，目的是否得以实现无从知晓；“针对身体的教育”目的明确，就是完善人的身体，、在实践中表现为健身知识技能的传授。     

"体教结合"与"教体结合"的内涵解读

“体教结合”和“教体结合”，看似相同，其实内涵截然不同，它们决定着我国竞技体育后备人才培养的两种机制。当前推行的“教体结合”是在“体教结合”未能实现其既定目标的情形下提出来的，“教体结合”后备人才培养机制是时代发展的必然趋势，必将引导我国竞技体育后备人才培养由传统的“教体分离”模式向完全依托教育系统培养的全新机制转变。     

"三大理念"与大学体育"多元整合教育模式"的构建

依据北京奥运会提出的“三大理念”,结合我国大学体育特性和现代人才培养模式,用科学发展观,将“绿色、科技、人文”与大学体育的“健康、知识、素质”结合起来,构建“多元整合教育模式”,并从它的必要性、教育理念、教育模式内涵和特性加以分析。     

从身体的角度看体育的"智识"教育

体育是一种人类特有的身体运动方式,而"身体"作为人的存在的根本维度,与体育运动始终是密不可分的.因此,从"身体"出发,阐述了体育之育的真正目的与效用--开发生物脑体以及发展身体智慧,把体育从"纯粹的无法思想的身体教育"中解放出来,视"身体"为可以思考、充满"智慧"的身体,说明了体育在"智识"教育上的真正意义,从而从根本上脱离了身心"二元论"并有力反驳了"四肢发达,头脑简单"的错误认识,以求让更多的人自觉地投入到体育运动之中,感受体育的魅力,树立起终身体育的观念.     

体育专业教育中的"术科"课程

对体育专业教育中"术科"课程的概念、特征、性质、结构和类型等进行研究.结果表明,"术科"课程目标是培养体育专门人才,学生通过身体练习获得知识并承受相应的运动负荷,具有学习空间、教学环境开放性特征."术科"课程是以身体练习为主要手段的实践性课程,思维方式属于求异思维,知识内涵具有明言知识和默会知识的双重属性.     

"标准本位"的体育教师教育构建的研究

从教育学的角度对国内外体育教师教育研究现状进行综述,分析我国"标准本位"的体育教师教育构建的价值和意义.研究认为:体育教师资格标准应该是包含初任、胜任、资深、专家等不同阶段的系列标准体系,未来我国这方面的研究应主要指向初任体育教师入职资格标准的构建.体育教师资格标准研究是对体育教师专业性的系统剖析,这一研究本身也是一种理论创新.体育教师资格标准的构建有助于指导体育教师教育,确立相应课程,严格把入职关,进而规范整个体育教师的专业发展.     

浅谈由"应试教育"向素质教育的转变

“应试教育”的弊端有：只注重智育而忽视人的全面发展,偏重应试科目的教学,忽视非应试科目教学,偏重统一要求,忽视学生的个性发展,使学生负担过重影响身心健康,偏重校内教育忽视社会实践活动。要实现“应试教育”向素质教育的转变,必须树立正确的教学目标,完善教学评价体系,转变教育观念,加强社会统筹协调作用。     

高校体育与"诚信"教育探析

高校体育对培养大学生的“诚信”品质有着其独特的方式，与其它学科相比具有无法比拟的优势，论述了高校体育中诚信教育的特性、教育原则及实施诚信教育的途径和方法。     

高等体育专业“项目教育”的研究与实践

针对国内体育专业术科教学"重物轻人"问题,提出变运动"项目教学"为"项目教育",即将运动项目的工具理性与育人的价值理性统一起来,以求将教学的重心由"物"转向"人的培养",这是国内体育专业建设的文化自觉,是抵制体育异化现象、建设体育强国的使命.     

"三自主"体育教学的实践与思考

研究“三自主”体育教学的改革实践后认为：应该正确认识“三自主”教学理念和理性地执行“三自主”教学形式。普通高等学校“三自主”教学一方面突出了学生在教学中的主体地位，体现了“以人为本，促进人的全面发展”的思想，是新时期普通高校体育教学的重要形式。另一方面由于实施“三自主”教学要求学校具备良好的教学的软硬条件，有些普通高校在体育教学条件不佳的情况下，“三自主”教学可以改良；要积极引导学生正确认识“三自主”的教学思想，理性选择自己喜欢的课程。从课程设置、教学内容的安排到教学实施，都不要盲目迁就学生；运用多样化的教学模式是保证和提高教学效果的重要因素；在学校教务处的统一协调下作为学校行为进行网上“三自主”选课。